Алая буква

Возможно, со спойлерами

Спасибо университетской программе за наводку, сам бы вряд ли нашёл (если, конечно, среди игр бы не встретилось)

Из аннотации:

Интригует? Вы думаете, что изначальный спойлер оттолкнёт от произведения? Что тут уже раскрыли многое? В чём-то окажетесь правы, но это начальная/внешняя канва. Например, какой вид мести можно предположить? На кого она в конце концов будет направлена? И вообще, о ней ли тут речь?

Прежде чем погрузиться в сюжетную канву описываемого мира, читателю предстоит пройти через вступительный очерк под названием "Таможня". Его пролистал, хотя, как понял, в нём раскрывались некоторые оттенки романа. На контрастности сама история начинает затягивать с первых строк.

Почему романтическая? Возможно, из-за героев, которые не статичны, но в то же время чувствуется в них гиперболизация, уклон в определённый полюс.
Диммсдэйл показалось, что Автор изначально "издевается" над ним, наделяя в глазах света чистейшими чертами, подвох ощущений оправдается и в то же время... В то же время к концу произведения в нём отыщется новая глубина. Мне в большей степени понравился герой, особенно из-за финала (вообще ярким феерверком текста, хотя кем-то может быть ожидаемым и предсказанным). Можно рубануть сплеча его характеристику, заклеймить, что справедливо, но в то же время - шаг от скрытого к свету он сделал.
Роджер Чиллингворс антипод и двойник Диммсдэйла. В отличие от первого, по духу: человек без имени. Герои идут как будто навстречу друг другу на протяжении всего произведения (вне материального плана). Вызывает сочувствие, ощущение во время прочтения, как будто специально демонизировали. После потери имени, в какой-то мере, понятно, но всё-равно есть чёрточки, не дающие полностью записать в антагонистов.
Перл любопытную дают характеристику, в какой-то степени, как блаженной, подкупает искренностью, чувствуется свежесть детства, но затемнённая отношением людей к ней и матери.
Эстер Принн показывается самой сильной, как показалось, личностью. Той, которая знает секрет алой буквы (так и не понял, почему А, то ли в "Таможне" было написано и пропустил, то ли связано с первой буквой как первопричинной), посредница между четырьмя другими жизнями (четвёртой можно назвать народ описываемой местности)

На самом деле, текст насыщенный. Может показаться скучным, тягомотным и т.д. - кому не нравятся самокопания. Хотя, после французского романтизма с его болезнями века, это - отдых.

Тема вины ярко представлена, но о ней в другой рецензии на роман потрясающе написали!

Вообще, тема клейма: внешнего и внутреннего, а вина, как один из видов, причём весь вопрос, кто ставит эту печать. Эстер, черпая в себе силу, смогла частично притушить внешний знак, даже порой менять его и, судя по тексту, даже стала более проницательной.

А ещё память - как доска, где и выводятся письмена. Которая и привязывает человека к определённому месту.

В общем, не жалею о прочитанном, а одним из выводов можно сделать, что важно заботиться о внутренней составляющей, чтобы пагубно не отразилось в жизни, а тем более не давать разрастаться неправильному, хотя порой это очень трудно (невозможно) заметить. Из героев один не смог, лишив себя имени. У других получилось с разной степенью успеха.

Тварь ли я дрожащая или право имею... (с)

"Алая буква" роман довольно занимательный. Не в плане сюжета, здесь, как раз, все прозаично: молодая и красивая девушка изменяет своему немолодому, нелюбимому и очень удачно отсутствующему мужу с молодым и весьма одухотворенным юношей. Вокруг имени любовника автор вроде как пытается сохранить завесу тайны, но не надолго: практически с первых страниц понятно, что лукавым совратителем оказался... местный священник. Хотя не то, что бы он был прямо назван совратителем, нет. Просто молодые люди совершили акт любви, в результате которого появляется внебрачный ребенок. И, если личность матери сразу понятна, то о том, кто отец малышки, знает только читатель.
Здесь мы плавно подходим к морально-нравственной составляющей романа. Девушку заклеймили алой буквой "А" («Адюльтер», "Прелюбодеяние"), заставив прилюдно сознаться в своем грехе и жить с ним. Жить, не обращая внимания на косые взгляды и стоически принимая оскорбления. Юноша носит свою страшную тайну в себе, самостоятельно ежесекундно бичуя себя за совершенный грех. Его алая буква не видна людям, никто о ней не знает. А если бы и знали, смогли бы они наказать его сильнее, чем он сам?
Так что же лучше - хранить свои тайны, работая исключительно на свою репутацию или покаяться и очистить свою душу? Натаниэль отвечает на этот вопрос включая в роман сцену признания священником своей вины. Да, возможно, часто излить душу необходимо, иначе не появилось бы такого понятия, как исповедь. Однако зачастую, на мой взгляд, прилюдное признание делают исключительно из эгоизма, оно скорее вредит, нежели спасает. В общем-то этот вопрос каждый решает для себя сам.
В конце, наверное, стоило бы упомянуть форму романа: он начинается с истории жизни автора. Наверное, стоило бы растолковать для чего выбрана именно такая форма, но, к сожалению, я этого не поняла. Как по мне, так это два абсолютно самостоятельных произведения. Точнее "Алая буква" - полноценный роман, а вот первая часть - заметки на полях, совершенно не привязанные к основному повествованию.
В целом роман действительно занимательный, но не более того.

Весьма странная книга, которую оставила без оценки. Ибо она мне не неприятна, но вместе с тем более никогда не хочу возвращаться, ни к ней, ни к автору. Мне не понравился стиль изложения, постоянные повторения, отклонения не по теме на разные религиозные аспекты, слишком много событий относящихся к первым поселенцам Америки. В принципе это интересно, но в данной книге этот момент не понравился.
Второе, это религиозные вопросы, отношение церкви к людям, к их проступкам и грехам. Убивать индейцев можно, уничтожать их десятками, а вот согрешили – клеймо на всю жизнь. Не понравилось отношение героев к своим поступкам. Как на меня, им нужно было бежать сразу же как она забеременела. Они же еще и не просто виноватыми себя чувствуют, а создается впечатление, что совершили самый ужасный из грехов, за который возможна только одна кара – смерть.
Возможно, мне как агностику, как человеку который, предвзято относится к институту современной церкви, многие моменты кажутся ханжескими. Ибо те, кто осуждают, могут иметь у себя за спиной еще большие грехи, но их ведь никто не видит.

Великолепно, избивать не приемлющих веру – это во благо религии. Сжигать "ведьм" – это услуга богу. Но кто им дало право решать, достоин жизни этот человек или нет.
И дети в то время были серьезные и грустные и игры у них были такие же

Детские игры – отображение той действительности, которая их окружает. С детских лет видя публичные казни и осуждения, какими они могли вырасти потом.

О сюжете писать не буду. Все слишком просто. Тем, кто родился в постсоветское время покажется даже странным, почему героиня должна постоянно носить на груди алую букву. Выделила бы только, что не только осуждение и кара главенствуют в этой книге. Есть еще совесть героев, их ответственность перед своими поступками, мыслями и перед теми кто рядом с ними.
Еще страдать должны были не только они, но и ее муж. Который изображал из себя в одном лице и жертву и палача. Ну, скажите какой нормальный муж отправит, свою жену одну через океан, а сам собирается приехать потом, возможно через пару лет. Ну, чисто наплевательское отношение к ней. Ведь она могла не только изменить ему, ее могли изнасиловать, убить индейцы, утонуть в океане, быть казнена как ведьма и не обязательно нужны доказательства.

Не слишком тяжелая для восприятия история о женщине, обреченной в наказание за прелюбодеяние носить пресловутую "алую букву" - "А" (от "adulteress" - "прелюбодейка") Очень неплохо описаны здесь чувства и эмоции трех главных героев - самой женщины, ее мужа и любовника (определения простые и обычные, на самом деле все намного сложнее, интереснее и запутаннее, но не буду спойлерить)) Однако, никому из них как-то не получилось посочувствовать: главная героиня, конечно, заслуживает уважения за те долгие годы, что жила с этой жутковатой меткой, и при этом не была настроена против всего мира - но при этом, например, совершенно шокирует тот факт, что ради важного разговора она оставляет своего любимого ребенка в одиночестве в лесу. Двое мужчин же по-своему неприятны, в равной степени, хотя и действия их совершенно различны. Смешанные чувства вызвала дочь главных героев, тот самый плод пресловутого адюльтера - вроде и интересный ребенок, но местами обладающий чем-то совершенно отталкивающим.

Зато весьма понравился язык - вроде бы и витиеватый, а читается книга легко, и впечатление остается от этого неплохое. И порадовало, что конец автор сделал вполне закономерным, без каких-либо особых чудес. Думаю, кстати, что эта книга должна очень нравиться американским феминисткам =)

Есть такое слово в английском - "flowery", которое можно перевести и как "напыщенный", и как "витиеватый", если говорить о стиле письма. Но обыденное - "цветочный" тоже вполне подойдет для этой книги. Но вот это, пожалуй, была единственная ожидаемая деталь от книги. Ну и роман со священником.
Предвкушала долгое и мучительное падение женщины и ее искушаемого/искусителя... А прочла глубокую пост-версию. Про необходимость говорить правду. Про острое ощущение мира ребенком. Про то, что иногда не общественность ставит крест на человеке, а он сам. Или же наоборот, про то, что никакое клеймо позора не сможет скрыть чистую трудолюбивую душу.

Достойно, пусть и предсказуемо-романтично)

P.S. Ох уж эти романы со священниками) Излюбленная тема того времени просто!

Немного странно было для меня читать эту книгу. Ведь в современном мире таких социальных проблем нет: все спят с кем хотят, и рожают от кого и когда хотят. И пуритане того времени немного "в дикость" мне.

Но в целом книга не плоха. Читается очень легко и быстро.
Что касается персонажей, то на протяжении всей книги меня жутко бесила Перл - избалованный, эгоистичный ребенок, не проявляющая сочувствия ни к окружающим, ни тем более к родной матери. Очень печально.
Гестр, о бедная Гестер, образ сильнейшей женщины, которая не смотря на всеобщее осуждение, не уронила собственного достоинства, а стойко пронесла это горе через года, и в конечном итоге вышла с поднятой головой.

Я даю этой книге оценку 8/10. Читайте! Наслаждайтесь!

О книге я узнала, посмотрев фильм "Отличница легкого поведения". То, как героиня ее описала, проявило желание ее прочитать. Поэтому, когда я случайно увидела эту книгу в руках одногруппницы, я попросила ее мне дать на некоторое время.

Перед самой историей идет длинное вступительное слово от автора, то, как он работал в таможне и как пришел к написанию этой книги. Чтение этого вступления было очень затруднительным из-за языка автора, но в самой истории уже пошло лучше.
Что не понравилось сразу - это герои, их характеры. Они не полны, не прописаны, "более портреты, чем личности". И так как это произведение не полная выдумка автора (базируется на некоторых исторических фактах), в нем нет предпосылок, не объяснения, почему все случилось, почему они стали такими.
Главная заслуга книги в том, что она показывает то время, нравы и обычия людей того времени, а также рассказывает занимательную историю.
В книге также большой моральный подтекст. Тут и о том, что месть разрушает больше того, кто мстит, и о важности умения прощать. Сам же автор выделяет такой поучительный вывод "Говори правду! Не скрывай от людей того, что есть в тебе, если и не дурного, то хоть такого, за чем может скрываться дурное!".

Роман повествует нам о том, как Гестер Прин, жительница американского города в отсутствие мужа зачала и родила ребенка. А после чего была приговорена обществом носить на груди алую букву "А" - знак позора, унижения и отстранения от общества. Для современного человека это кажется диким.. Но в книге мы видим не современность, а Американский город XVII века, населенный, наверное самыми ужаснми в мире людьми.
На меня книга произвела неизгладимое впечатление. Гестер своей мужественностью, стойкостью приковывает к себе сердце читателя. То, с какой внутренней силой она боролась с навалившимся на нее несчастьем порой поражает.
На фоне этой сильной женщины нам предстает испугавшийся позора молодой пастор Артур Димсдейл. И вот здесь Натаниель Готорн и наводит на мысль: никогда не нужно утаивать своего греха! Всегда признаваться в том, что ты совершил - пусть это будет даже самая ужасная вещь на свете.

Гестер, носившая знак, который видели и обсуждали все, душевно переживала куда меньше, нежели молодой пастор, чей скрытый от всех грех привел его в итоге к ужасным последствиям.
Также в произведении очень ярко показана тема мести, во что может прератить человека жажда отомстить. Такое ужасное чувство никогда не приведет к удовлетворению, напротив, духовно разрушит человека.
Книга оставила довольно сильный отпечаток в душе и заставила задуматься над вопросами общественной морали, о том, что нужно всегда слушать самого себя и не поддаваться мнению большинства.

Классическое произведение о пуританском обществе в котором нарушение обществееных моральных правил приводит к неминуемому презрению и гонению. В данном случае презрению подвергается Гестер Прин причём наказание является бесконечный стыд перед общественностью, в тоже время есть и второй виновник греха, но он не раскрыт перед обществом и его имя Гестер ни при каких обстаятельствах не соглашается выдать. В общем здесь много всего и не хочеться описывать сюжет в подробностях.
Конечно на сегодняшний день на многое в книге смотришь с удивлением "О времена! О нравы!" именно так. Гестер Прин приняла на себя двойную порцию страданий, за себя и своего любимого, но он оказывается страдает ещё сильнее из-за того что боится разоблачения а ведь ждать раплаты - это дополнительное страдание от которого не скрыться.
Но многое в человеческих отношениях не меняется сквозь века. Книга мне понравилась хотя по сравнению с последней экранизацией она и смотрится слегка устаревшей все же Готорн стоит того, чтоб прочитать его произведение.