Бунтующий человек

Проблема в том, чтобы выяснить, не может ли такой отказ привести человека к уничтожению других и самого себя, должен ли всякий бунт завершаться оправданием всеобщего убийства или, напротив, не претендуя на невозможную безвинность, он может выявить суть рассудочной вины.

Человек — единственное существо, которое отказывается быть тем, что оно есть.

Подлинная щедрость в отношении к грядущему состоит в том, чтобы ничего не жалеть для настоящего.

… нельзя править, оставаясь безвинным.

Тот, кто хочет быть творцом добра и зла, сначала должен стать разрушителем и уничтожить прежние ценности.

Да, я не любил ее, если "не любить" означает осуждать все, что несправедливо в любимых нами вещах, если "не любить" - значит требовать, чтобы любимое существо достигло того наивысшего совершенства, какого мы для него жаждем.

Я слишком люблю мою страну, чтобы быть националистом.
Ж.Вольфрам

Существует одна очевидность, кажущаяся вполне нравственной, а именно: человек бывает всегда добычей исповедуемых им истин. Однажды признав их своими, он с ними уже не расстается. Ведь за все приходится платить, хотя бы немного. Человек, осознавший абсурд, навсегда к нему привязан. Человек, утративший надежду и осознавший это, перестает принадлежать будущему.

Умереть по своей воле означает признать, пусть и безотчетно, смехотворность этой привычки, отсутствие глубоких оснований жить, нелепицу повседневной суеты и ненужность страдания.

Но философские труды редко прочитываются одним лишь умом - гораздо чаще сюда примешивается сердце с его страстями, а их примирить между собой невозможно.

Он [человек] принадлежит времени и с ужасом осознает, что время - его злейший враг.

"Как, следуя, по столь узкому пути?.." Но мир всего лишь один, счастье и абсурд являются порождениями одной и той же земли. Они неразделимы.

Между "повсюду" и "всегда" нет компромисса.

Повседневный человек не любит задерживаться, он в вечной гонке.

Смерть неизбежная, но навеки ненавистная, заслуживает презрения.

Судьба не является карой.

Для сознательного человека старость и все ею предвещаемое не являются неожиданностью. Человек сознателен ровно настолько, насколько не скрывает от себя своего страха.