Клоцвог

Маргарита Хемлин замечательная писательница. Она сумела так рассказать историю жизни героини своей книги, что грани между автором-рассказчиком и героем-рассказчиком нет совсем. То есть именно так рассказала бы о прожитой жизни Майя Клоцвог - очень красивая, эгоистичная, хитрая, но неумная еврейская женщина.
Она стремится к хорошей благополучной сытой жизни: выходит замуж, разводится, опять выходит замуж, рожает детей, переезжает в Москву, манипулирует и манипулирует своими близкими. Она делает несчастными всех, но так до конца и не понимает, почему же несчастна сама. С одной стороны, Клоцвог вызывает чувство омерзения, но с другой, она - продукт того общества, в котором живет, и вынуждена подстраиваться, хитрить, всегда помня о том, что она - еврейка.

Совсем недавно я открыла для себя Маргариту Хемлин, автора на редкость самобытного, владеющего не только словом, но и характером. Как жаль, что так рано ушла эта совсем ещё молодая и талантливая женщина. Как жаль, что не расскажет она больше историй о нелёгких еврейских судьбах, не создаст новых персонажей, как всегда объемных, живых, настоящих.

Майя Клоцвог - персонаж как раз такой. Жутковато порой становится от того, какие тонкости подмечает автор в её характере, поведении, образе мыслей. В Майю верится безоговорочно, ведь нельзя её назвать ни однозначно "плохой", ни "хорошей" - это образ сложный, такой, как в жизни - с массой полутонов, нюансов, цветовых пятен. Я даже знаю такую вот "Майю" в реальной жизни, вплоть до деталей. Оказалось, что знаю не только я.

Как же это, должно быть, трудно - писать от первого лица не самой приятной героини, делая вид, что полностью разделяешь её позицию, но то тут, то там встречаются нотки сомнения, подсказки, стрелки, повороты. Этот приём, такой вот стиль письма от первого лица, удавался Хемлин просто прекрасно. "Дознаватель" у неё написан точно так же, только тот герой, при всей его многогранности, всё-таки более однозначен, а вот Майя - не преступница, ничего противозаконного формально не делает, ищет себе где глубже, даже любит порой, одолжения делает вроде как по доброте душевной, а вот поди же ты - недолюбливают, остерегаются, откровенно вычеркивают из жизни...

Роман совсем небольшой, читается быстро, спасибо легкой руке автора. А вот след оставляет тяжелый. Красавица Майя, дочь, жена и мать, сама рассказывает о своей жизни - об отношениях с родными, о своих мужчинах, о детях. И вроде бы всё складно и всё простительно, но Майечка из тех женщин, что оставляют после себя пепелище, а самое главное для них в этой жизни - "устроиться". А чтобы "устроиться", нужно "похлопотать". А этому "похлопотать" у Майечки стоит поучиться. Вот вы, например, так можете: отобрать у человека его собственную квартиру, отправить его приживальщиком к своей родне, да чтобы он вам за это ещё и по гроб жизни благодарен был, в ножки кланялся? Вот, а Майечка может.
И встречаются госпоже Клоцвог на жизненном пути хорошие, в общем-то, мужчины - все, как на подбор. Но не слишком-то она это ценит. И дети у неё получились хорошие, и любит она их - не подкопаешься. Но постепенно понимаешь: не умеет Майечка любить просто так, от сердца. Любит она за что-то конкретное, за достижения, за соответствие её собственным представлениям. И ради того, чтобы дети соответствовали, Майя в лепешку расшибиться готова, и хлопочет-хлопочет, а детям это не нужно, дети всё чувствуют и становятся чужими.

Есть в романе и все характерные для Хемлин мотивы - еврейские судьбы, семейные связи, раненые войной люди, пережившие свои семьи, но умершие в душе вместе с ними. Но это всё на заднем плане, а впереди - жизнь современной женщины, войны не испытавшей, занятой собой и своими целями - жилплощадью, её расширением, благополучной жизнью, которой можно было бы гордиться, которую можно было бы предъявить на всеобщее обозрение. А то, что для этого нужно пройти по головам, современную женщину не смущает.

Прекрасная книга, наглядная история, тонкая психология.

Я бы назвала "Клоцвог" женским романом. В лучшем его виде.
Необычность языка, его косность и скупость - здесь прием, благодаря которому автору удается полностью вырвать читателя из его реальности и переместить в реальность книжную.
Чаще всего, искусственно меняя свой стиль, автор только раздражает читателя. Я очень не люблю, когда пытаются "изобразить" в книгах суржик или еврейский говор, но у Маргариты Хемлин это абсолютно органично. Речь полностью соответствует тому временному периоду в котором происходит действие.
Я под большим впечатлением. Простой, казалось бы, сюжет. Еще одна линия жизни еще одной женщины - практичной, обделенной эмоциями и интуицией, одной из многих не худших и не лучших.
Но исполнение на пять с плюсом и единственно возможная логичная концовка, довольно эффектная опять-таки стилистически.

Сюжет.
Период: с 1944 по настоящее время. Место действия г. Остёр Черниговской области, Киев, Москва.
Главный герой и рассказчик — Майя Клоцвог (очень редкая еврейская фамилия). Необыкновенно красивая женщина (похожа на Элину Быстрицкую) поставила своей целью максимально комфортно устроить свою жизнь. Для этого она не останавливалась ни перед чем. Многократно выходила замуж. Хотя имела педагогическое образование, но со своими детьми так и не нашла общего языка. Казалось бы, что стерва. Но того, кого бросала, она не забывала. Всегда старалась помогать. Всячески заботилась о детях, причём оценивала их способности объективно, но во всех действиях её доброта и благосклонность к другим всегда прежде всего были выгодны ей.

Впечатление. Майя была очень сложной и противоречивой натурой. Даже прочитав книгу, сопоставляя её поступки с реакцией на них близких ей людей, не знаешь, что в ней перевешивает: положительная или отрицательна сторона. Этим книга и интересна. Одни её боготворили, другие ненавидели. Но что интересно, всех этих людей она не ненавидела, что сильно удручало её самоё. Почему так получалось, она так и не смогла разгадать до конца своей жизни.

Прямое попадание в любимые авторы, как же хороши оба прочитанные мной романа и " Дознаватель" и вот теперь " Клоцвог".Жаль только , автор так мало успела .
Итак, Клоцвог- это фамилия, еврейская такая фамилия и этим уже многое сказано . Майя Клоцвог рассказывает свою историю , от первого лица, скупым языком, только факты. За повествованием совсем не видно автора,только Майя, поэтому проникновение в героиню мгновенное , оторваться не возможно ....это как лететь в пропасть , в пустоту . «Люди не имеют терпения жить. Особенно некоторые. Я всегда имела терпение и понимание.» Ой ли, Маечка! Имела ли ты это понимание !? Понимала ли ты как надо жить !?
Как просто эта красивая и эгоистичная женщина шла по трупам, переступала через родных людей, "устраивала" жизнь.Красавица для одних и чудовище для других. И мужчины, мужчины , мужчины .....
«Цвели каштаны. Белые и красные свечки. Как всегда. В природе не меняется ничего. Не то что в человек»
Как легко ты меняла взгляды , проворачивала свою жизнь и жизнь близких. Всегда знала как надо и так по -еврейски все устраивала наилучшим образом.
Твои отношения с детьми, именно что ОТНОШЕНИЯ. Понимала ли ты сама, как все уродливо в этих отношениях
«Я для нее и ее товарищей — учительница больных идиотов, и потому сама отчасти идиотка. А между прочим, так называемые нормальные детки плевались не хуже умственно отсталых — выражали взаимность на высшем уровне. Да, никогда не знаешь, какой жестокости ждать от детей.» От детей ничего не надо ждать и мало просто быть рядом.«Думаешь, ты по Союзу свою жилплощадь таскаешь с места на место? Ты кишки свои таскаешь. И кишки своего сына. Только тебе ж не больно. А ему болит. Ты вообще всегда путаешь разницу между гадством и негадством.» Эх, Майя!Постоянно хотелось кричать " Так не надо, так нельзя!". Нельзя вообще и особенно с теми кого любишь.
Отношения с мужчинами отдельная история.«Если кто-то скажет, что имела место измена, я не соглашусь. Без объяснений.» Как мило!Ты разрешала себя любить и просто устраивала все наилучшим образом .Это твое свойство ничего не объяснять . А эти твоим прерывания монологов фразой " но дело не в этом "А в чем !?

Рекомендую как образец достойной женской прозы без соплей, только хард кор.

«Сына я боюсь. Дочь мне чужая. Мужа уже не люблю. Я ничего не делала специально, чтобы так получилось. Сложение обстоятельств и больше ничего. Но у меня осталась впереди жизнь, которую надо провести достойно. Мне тридцать восемь лет. Почти тридцать девять»

Прочитав аннотацию к книге я подумал, что узнаю о жизни в Киеве и в Москве. И глубоко ошибался, это книга о судьбе одной женщины и могла случиться в принципе в любом месте СССР и думаю даже мира.

Женщина эта еврейской национальности. Повествование ведется от ее лица и только ее мысли мы можем узнавать, что в целом не добавляет объективности. Сначала, когда она описывает свое детство мне становится ее жалко, столько выпало на ее долю. И это был единственный раз, когда я ее пожалел.

Последующее повествование меня повергнуло в шок. Всю свою жизнь она пыталась построить на лжи, вранье, интригах. За всю жизнь сменила 6 мужчин, четырежды была замужем, последний брак был фиктивным. При этом в основном все любовники были либо женаты, либо она сама была замужем во-время их интрижек.

У нее родился сын и дочь с разницей в 12 лет от разных мужчин. С сыном она не виделась 40 лет после его совершеннолетия, и скорее всего сын так и не узнал кто его настоящий отец. И исходя из этого можно сделать вывод, что пишет, а скорее всего печатает на печатной машинке сама эту свою исповедь уже в 78 лет. Дочь вообще считала ее чужой матерью, смеялась над ее еврейством и считала себя русской. И по сути поступала также как ее мать, но только в масштабах своей детской жизни. Но по масштабам влияния, оказывала на его на многое.

Мне не хватило глубины в романе. казалось, что сама героиня поверхностная и повествование такое же. Просто похождение распутной женщины, которая хотела счастья, но получила полное одиночество. С которой даже родные дети не хотят знаться.

А в этой фразе

, которая встречается в романе 39 раз и вроде бы разделяется смысловые переходы. Но я думаю, просто говорит о том, что героиня сама не знает в чем дело. И так и не поняла, что дело в ней, а не в других людях.

Загадочный Клоцвог оказался фамилией очень колоритной мадам. Майя Клоцвог весьма интересная особа, которую мы узнаем на протяжении всей книги, видим ее сначала юной девушкой, а потом и достаточно зрелой дамой. Юная Майя уже с ранней молодости очень практичная и продуманная, ее отличает достаточно прагматичный взгляд на жизнь. Такая себе "щучка". Что делать... Представителю еврейской национальности всегда непросто приходилось в советском государстве, что уж тут скрывать. Майя как может устраивает свою жизнь, и что поделать, если иногда приходится жертвовать интересами других: друзей, мужа, сына.
Сначала она мне казалась такой своеобразной "душечкой", которая хватается за мужчин, желая найти смысл и опору своей жизни. От одного мужа к второму, а потом и к третьему, забывая часто о чувствах самого главного мужчины в своей жизни - сына. Любит ли она их? Для меня загадка. Может и любит, но любовь эта своеобразная, эгоистическая, потому что больше всех Майя Клоцвог любит Майю Клоцвог.
И вроде бы героиня не вызывает позитивных эмоций, но к концу произведения мне стало ее жалко. Все больше кажется, что не палач она, не хищница, а сама жертва. Жертва системы, государства, характера своего дурацкого, жертва шаблонов, которыми напичкано ее сознание. Не любимая сыном, отвергнутая дочерью, и очень, на самом деле-то, одинокая. А самое страшное, что таких женщин было, да и есть множество.
Прекрасная книга, очень своеобразный и запоминающийся язык, яркие персонажи и судьбы, невозможно отрваться. Очень понравилась.

Иногда мне кажется, что премию "Большая книга" для таких вод книг, фундаментальных, сюжетных жизнеописаний, чаще от первого лица, как правило, с некоторым налетом исповедальности, но далеко не всегда с осознанием чувства вины. Пусть не "Сто лет одиночества", но тридцать-сорок-пятьдесят точно будет.
Сразу бросается в глаза параллели с Александр Кабаков - Все поправимо , может быть потому, что временной интервал между прочтением мною этих двух книг был небольшой - не больше года.
И тут, и там - период от сталинизма до перестройки.
И тут, и там - повсюду невооруженным глазом виден еврейский вопрос.
Но в чем-то М.Хемлин отзеркаливает А.Кабакова.
Если у Кабакова сыновний мужской вариант истории, то у Хемлин - материнский женский.
И если у Кабакова повсюду сквозит чувство, что вот-вот случится непоправимое, и с каждой страницей все больше и больше где-то в тоннелях подсознания маячит чувство вины за Мишку Салтыкова, то у Хемлин все одновременно и проще, и сложнее - эта бедная женщина, по фамилии Клоцвог - она сама не ведает что творит.
Да и язык текста у Хемлин несколько иной - более развязный, более разговорный, с этими постоянными воннегутовскими "И знаете что?".
Читается роман легко, как своеобразная городская легенда-притча, без излишних нравоучений и моральных терзаний, но все-таки с кое-каким подтекстом.
Лишь только в конце появляется горечь... Горечь непонимания... Почему все произошло именно так...