Sprawy rodzinne

Интуиция меня не подвела. Я не зря искала эту книгу не один год, не зря шерстила электронные библиотеки, не зря пыталась заказать во всех интернет-магазинах и пытала продавцов в книжных.. это 100%-но моя книга. По всем показателям.

Историей семейных неурядиц мало кого удивишь, тема популярная, жизненная, и неважно где они творятся - в средних широтах или в субэкваториальном Бомбее. Вот и Мистри нанизывает бусины сюжета на проблемы взаимоотношений в семье - старику-отцу предписан постельный режим, а значит кому-то из его детей придется стать сиделкой, а значит надо напрягать душевные (и не только) силы, а значит нужны деньги на лекарства, а значит.. ссоры и конфликты неизбежны. И если старшие Куми и Джал в общем-то привыкли жить в состоянии перманентной вражды, то счастливую семью Роксаны неурядицы придавливают вдвойне, отражаясь на всех и каждом. И уже одна эта тема - ответственности за близких, отказа от своих нужд ради них - способна взять за горло.

Лиха беда начало. Можно ли взять нечестно заработанные деньги, когда твоя семья близка к голоду? На какие уловки можно пойти, чтобы избавить себя от хлопот, пусть даже и о близком человеке? Можно ли прожить жизнь в состоянии ненависти и озлобленности? Может ли событие тридцатилетней давности рикошетом отозваться на судьбах тех, кого тогда и на свете-то не было?.. Мистри сваливает тысячу и одну дилемму на всех своих героев без разбора. И больше всего жаль 9-летнего Джеханглу, прекрасный мир которого - любящие родители, верные друзья, любимые английские книги - вдруг разлетается на кусочки. Ему нужно здесь и сейчас искать ответы, которые никто не подскажет - у родителей своих забот хватает.

Но и это еще не все. К делам семейным Мистри добавляет и другую проблематику. От актуальных во все времена межконфессиональных отношений и коррупции до весьма специфической проблемы сохранения культуры и наследия относительно небольшой общины парсов-зороастрийцев, к которым относится и сам автор. И вот это и было главной причиной моего страстного желания найти книгу - я столько читала о зороастризме, что совсем не увидела в этой книге восточного колорита, только близкие и понятные вещи. Хотя в контексте религии с эпилогом я категорически не согласна - никогда не могла понять, как люди бросаются в крайности, да и просто жаль, каким стал полюбившийся мне персонаж. Но своя доля истины в этой трансформации есть и она блестяще замыкает тот круг, который начинает первая глава. Змея, кусающая свой хвост.

А вообще, в этой книге и кроме основных линий есть над чем подумать. Отдельные эпизоды - до дрожи. Вроде того, где продавец в книжном, пишущий письма за неграмотных людей, дописывает третью страницу, зная, что у клиента денег хватит только на две. Потому что это жестоко - не дать высказать любовь, радость, тревогу...

Простая, но вместе с тем бесконечно мудрая книга.

В последнее время мне что-то везёт на объёмные и очень не простые книги. Вот и эта книга произвела просто колоссальное впечатление! Мне кажется, она в первую очередь понравится тем, кто любит семейные саги и истории. Почему же тогда четыре, а не пять? Я сейчас попытаюсь объяснить...
Основная линия сюжета - это взаимоотношения между родственниками. Есть пожилой, интеллигентный профессор Вакиль. Он болен, у него прогрессирующий паркинсонизм, да вдобавок он ещё ломает ногу. Есть его сын и дочь, Джал и Куми, правда, не родные, с которыми он живёт и которые очень не хотят за ним ухаживать. Есть его родная дочь, Роксана, которая живёт с мужем и двумя сыновьями в крохотной квартирке. И вот туда-то, в эту крохотную квартирку, сын и дочь привозят отчима, чтобы родная дочь заботилась о нём. А о том, что жить там в этом случае придётся буквально на головах друг у друга они постарались не думать... Казалось бы, вполне жизненная ситуация. Сколько людей на свете решают похожие проблемы? Скольким приходится выбирать между удобствами свободной жизни или элементарной порядочностью и заботой, уходом за родными тебе людьми? Сколько людей на свете готовы с легкостью взять на себя ответственность за близких, отказаться, может быть, от каких-то благ для себя, но дать пожилому человеку уйти в мир иной не мучаясь от того, что он всем мешает, что он для всех лишний?
К истории этих взаимоотношений добавляются и другие проблемы... Здесь и воспоминания старого профессора о его собственной жизни, о том, как не дали ему соединить свою судьбу с любимой женщиной, и что из всего этого получилось. Эта боль не даёт ему забыться, она напоминает о себе постоянно, это очень сложно выносить, не говоря уже о физических страданиях больного человека. Здесь отношения дочери профессора, Роксаны, и её мужа со своими сыновьями. Два мальчугана, которых удалось воспитать очень милыми, внимательными и, я верю, достойными людьми. Очень трогательно было читать сцены, в которых описывалась их забота о маме с папой, друг о друге.
Вообще вся жизнь этой семьи описана очень спокойно и обыденно, без акцента на какие-то случаи, которые, может быть, казались автору вопиюще ужасными. Но от этой самой обыденности мурашки по коже. И я порой плакала читая... Наверное, так сильно затронула меня эта тема потому, что сама я имела в своей жизни "счастье" выяснения отношения с близкими людьми. Мне было настолько близко и понятно всё описываемое, что пробирало до дрожи, до мурашек, до слёз. И очень страшно было от того, что некоторые вещи мы действительно осознаём слишком поздно, когда уже ничего не исправишь...
Всё остальное - тема Индии, её социального устройства, межконфессиональных отношений, тема главы семьи Йезада, его отношений на работе и его обращения не увлекла совершенно. А события, связанные с Шив Сеной, сначала выдуманные, а потом реально трагические, вообще напомнили старые индийские фильмы, я всё ждала, когда все хором петь начнут) Наверное, эти проблемы тоже важны, важны они для автора, как жителя своей страны, но на фоне того, основного, показались мне какими-то надуманными.
Вот, наверное, поэтому не пять.
Но книга на самом деле великолепная!!! Когда я читаю такие вот тяжелые для себя книги, всё время напоминаю себе тех мышей из анекдота, которые кололись, но жрали кактус) Так и я - порой было так муторно на душе, так хотелось выть и кричать, что книгу впору было просто бросить...но что-то влекло к ней постоянно, она притягивала к себе, как магнит.
Думаю, такими и должны быть настоящие книги...

Книга прочитана в рамках Флэшмоба 2013.

Я, наверное, не открою Америку, если скажу, что книга «Дела семейные» про вечные общечеловеческие ценности, про поиск своего пути, про сделки с совестью и с миром. Одним словом, про семейные проблемы, которые одинаково знакомы и Индии, и России, и Кении, и Гондурасу.

Престарелый отец, в одночасье перешедший из разряда самостоятельных людей в разряд недвижимости, становится обузой самым близким людям – собственным детям. Со всеми вытекающими….

Это первая книга в моей жизни, которая заставила меня задуматься о том, как беспомощна, уязвима и беззащитна старость. Я впервые осознала, что старость неизбежна. Сколько бы лет нас ни отделяло от нее, для большинства из живущих она все-таки наступит. И кто тогда будет рядом, чтобы поднести ко рту тот пресловутый стакан воды… или кипятка? И кто перевернет набок, потому что на спине лежать невыносимо больно? И кто принесет ту самую, отвратительную утку?

Старики никому не нужны. Как много людей беспечно думают, что навсегда останутся молодыми и сильными. Как безобразно ведут себя с пожилыми беспомощными людьми, как непримиримы с «обузой» . Я слишком часто слышу, что над стариками издеваются: дают снотворное, привязывают к кровати, чтоб не беспокоили, морят голодом, не обращают внимания на мольбы о помощи. Уж они-то знают, что их минует подобная судьба.

Вы уверены? Минует ли?

Я уже давно поняла, что где бы не случилась беда, она везде одинаковая - будь то экзотическая Индия или родной край. Поэтому читать эту книгу с этой стороны не трудно - ведь она о вещах, понятных каждому.
Мы видим Наримана Вакиля. В прошлом он - уважаемый профессор, ныне - пожилой человек, страдающий паркинсонизмом. Но кроме болезни, его одолевают призраки прошлого - и с их помощью перед нами постепенно раскрывается история любви с драматической концовкой.

Когда-то давно, кажется, что в прошлой жизни, герой встретил Люси - девушку, которую полюбил, но на который так и не смог жениться из-за вероисповедания. Их отношения тянулись не один год, и вот настал момент, когда ему пришлось ее предать - взять в жены другую по велению родителей. Ей и ее двоим детям Куми и Джалу он тоже принес много боли. И вот теперь, немощный и больной, он возвращается и возвращается на крышу, где все случилось...

Но не только Нариман застрял в прошлом. Дети тоже не могут забыть вечные ссоры, обвинения, страдания матери. И вместе с тем, им ничего не остается, как приглядывать за отчимом. И будто этого мало, старик ломает ногу.
Куми уже не может терпеть, она готова любой ценой избавиться от докучливого больного. И разрабатывает целый план, чтобы перевести несчастного к сестре - она-то хоть родная дочь.
Семья Роксаны и Йезада производит хорошее впечатление - в этой маленькой квартирке царит любовь и взаимоуважение. И они принимают отца, хотя им это и непросто.

Вместе с больным в "Приятную виллу" врывается отчаянье - денег катастрофически не хватает, теснота неимоверная, плохие запахи... Муж еле терпит, но все же нет-нет да и сорвется на жену. Зато дети стараются изо всех сил, и сердце Роксаны радуется при виде их отношения к деду.
Сложная ситуация толкает Йезада на необдуманные поступки. Он вступает на скользкую дорожку, да и ребята, воспитанные в послушании, начинают совершать глупости. Становится страшно, чем все для них закончиться...
Но семья Ченой справляется со всем, не потеряв при этом облика хороших и порядочных людей.

Эта книга удивительно жизненная. Остается чувство, что это все действительно происходило в реальности. Персонажи великолепно прописаны, характеры у них не черно-белые в картоне, а объемные, сложные.
Здесь все неоднозначно, и заставляет задуматься.
Некоторые сцены цепляют до глубины души - аж не по себе. Автор - тонкий знаток человеческой природы и мастерски демонстрирует свое умение в данном произведении.
Я не преувеличу, если скажу, что "Дела семейные" - это лучшее, что я читала за долгое время.

В 2002 году в шорт-лист букеровской премии попали книги двух индийских авторов: приземленная, наполненная бытовыми проблемами семейная сага «Дела семейные» Рохитона Мистри и куда менее реалистичная «Жизнь Пи» Яна Мартела (увы, нечитанная, но просмотренная в виде одноименного фильма).
Начиная читать «Дела семейные», я искренне недоумевала, как вообще эта книга могла попасть в списки такой престижной премии и от всей души радовалась победе Мартела. Кому интересно читать о бытовых проблемах людей, со всеми их мельчайшими деталями и крайне неприятными физиологическими подробностями? Кому интересно читать о проблемах, когда и своих хватает выше крыши, и они мало чем отличаются от «литературных»?
А потом пришло понимание, что «Дела семейные» - книга-продолжение всех некогда написанных сказок, в которых после красивого и счастливого хэппи-энда жизнь продолжается и доходит до того, что сильный и могущественный король начинает ходить под себя, принцесса потеряла свою ослепительную красоту под тяжестью бытовых проблем, с которыми ей пришлось столкнуться, а принц перестал совершать подвиги, стал раздражительным и набожным. Единожды поверженные враги уползли в свои норы, но продолжают пакостить и отравлять жизнь.
И хотя жизни героев до описываемого периода их жизней, мало похожи на сказку, у них есть свои истории, свои трагедии, свои небольшие хэппи-энды. Но жизнь продолжается.
Жизнь продолжается, она не заканчивается со свадьбой, не заканчивается с достижением мечты, не заканчивается со спасением жизни, чужой или собственной.
Жизнь продолжается и любой ее отрезок интересен, любая ее история уникальна.
Жизнь продолжается – это главное, что я вынесла из книги Мистри «Дела семейные» и если бы у меня было право голоса, в 2002 году я бы отдала его за Мистри.

Время действия: 20 век
Место действия: Индия / Бомбей

• Все мы недооцениваем собственную жизнь. Самое смешное, что в конечном счете все наши истории - ваша жизнь, моя, жизнь старого Хусайна, - все они одинаковы. На самом деле, сколько ни искать по свету, все сводится к одной базовой истории: о молодости, об утратах, об искуплении. Так что все мы рассказываем одну и ту же историю снова и снова. Разница лишь в деталях."

  Впечатления: "Дела семейные" - совершенно особенная книга. По жанру это вроде бы семейная сага, ведь сюжет построен на истории жизни и взаимоотношений одной семьи из Бомбея. На деле же роман получился настоящей энциклопедией жизни в Индии. Я очень люблю под настроение читать подобные обьемные книги, наполненные как мелкими бытовыми подробностями, так и освещающие при этом традиции всей общины. Рохнитон Мистри в "Делах семейных" наконец-то доступно и понятно разьяснил мне кастовое деление населения Индии, кто такие парсы, откуда они взялись и почему одно время были привелигированным сословием. Особенно любопытно было взглянуть на повседневную жизнь этих людей да и вообще понять чем жил Бомбей в 20 веке, когда его сотрясали гражданские "бури".

  Когда роман только начался и я поняла, что главным героем будет профессор Вакиль - старый и больной человек, прикованный впоследствии к кровати, я переживала, что не осилю 700 страниц текста с подобной тематикой. Читать про старость и болезни всегда сложно и печально, я такие темы пока стараюсь обходить стороной. Но вот что удивительно - автор пишет о быте, о болезнях и о сложных взаимоотношениях в семье, но как же легко и увлекательно у него удается все передавать! Довольно странно, конечно, с увлечением читать подобный роман, но оторваться благодаря писательскому таланту автора от книги было невозможно.

Удивительно и то что автору удалось создать абсолютный эффект присутствия читателя в гостях у семейства Ченой. Весь их быт, взаимоотношения, разговоры, внутренние сомнения, счастливые и грустные моменты оказались на виду. Читать о сложностях ухода за лежачим больным было очень трудно. Кто не сталкивался - тот не поймет. Страшно, когда родной человек, при всей к нему любви семьи, становится обузой. Когда не имея опыта, сил и времени, ухаживающие за таким больным начинают опускать руки и злиться, что на них все это свалилось. Каково это пережить больному, а каково видеть его таким семье? Ужасная ситуация.

"- Почему, когда мы становимся взрослыми, счастливые дни вдруг остаются далеко позади?

У Йезада не нашлось ответа."

Мне понравились все члены семейства Ченой. И профессор Вакиль, вынужденный нести крест за некогда неверно принятое решение (смалодушничал, отказался от любимого человека ну и получил безрадостную жизнь в ненависти, зато в угоду родителям и традициям-_-), и Джал с его вечно барахлившим слуховым аппаратом и таким же вялым характером (но меня очень порадовало его преображение к финалу после выхода из под гнета сестры и попытки наладить отношения в семье, жаль, что они по сути провалились и жаль, что автор не завершил его историю с Дейзи), Куми, которая вроде бы главная отрицательная героиня, но осуждать ее не хочется (вот же какая судьба у нее, хитрила, врала и понять ее ненависть к отчиму можно, но по иронии рока дохитрилась до собственной же смерти, а ведь могла построить свою жизнь совсем иначе, эх, почему людишки сами себе жизни портят), Роксана, измотанная вечными примерениями и попытками наладить мир в семье (наверное самый тихий и недооцененный персонаж романа, а ведь на ней весь дом держался, а ее заботам и трудам никто даже значения особого не придавал, все как должное), Йезад, запутавшийся в себе и своей жизни, потерянный и растерянный (жаль мужа Роксаны, сначала мне он не понравился из-за его пренебрежения к больному старику, но потом ведь он исправился и все стало хорошо, где же проходила та грань, когда он из умного и веселого мужчины превратился в жалкое подобие себя?), их сыновья - Джехангир с его наблюдательностью и пытливым умом (мне очень импонировала его любовь к книгам и как трепетно он ухаживал за больным дедушкой, как близко принимал к сердцу семейные неурядицы, очень жаль, что от счастливой семьи его детства остались лишь воспоминания), и Мурад, который ради того чтобы насобирать денег на подарок брату, ходил пешком со школы и откладывал деньги на автобус... Хорошие же все люди, почему же такие несчастные?

Единственная причина почему я не поставила роману высший балл - я вряд ли буду его перечитывать. Все же конец вышел печальным, а так как за 700 страниц к героям невозможно не привязаться, грустно смириться с таким финалом. Тем более, что нет продолжения. Мне хотелось бы прочитать такой же по обьему второй том про Мурада и Джихангира. А так книга великолепна, одно из тех произведений литературы, которое действительно стоит прочитать каждому.

Книга прочитана в группе "Чарующая Азия"

Меня эта книга поразила. Мне кажется она и правда из тех книг, которые стоит прочитать каждому. И не только для ознакомления с чужой культурой, хотя мне и понравилось, и было интересно читать о жизни Бомбея, переименованного в Мумбаи под влияние радикальных настроений местных жителей.
Самое главное в книге является универсальным и может происходить (и происходит) с людьми всех культур, религий, происхождений. Главное в книге это отношение в семье: отцы и дети, братья и сестры, муж и жена, дед и внуки, все эти связи описаны в книге. И описаны очень правдоподобно, в чем-то горько, в чем-то радостно. И вера сильно влияет на героев книги, начиная с Наримана, которому не позволили быть с любимой женщиной, потому что она другой веры. И до Йезада, в молодости относившегося к отцовской вере с легкомыслием, но в итоге пришедшего к тому, чтобы во всем руководствоваться своей религией, обращение к которой принесло ему утешение в сложный период. Хотя и не без перегиба, от чего теперь страдает его семья.
Особенно меня затронули отношения Наримана с внуком Джехангиром.
Книга достаточно большая, но увлекла и прочиталась достаточно быстро, и думаю, оставит глубокий отпечаток во мне.

Как все таки похожи проблемы людей среднего класса в разных странах! Что в далекой жаркой Индии, что в континентальной России-одно и то же, только отличающееся разве что погодными условиями и национальным и религиозным колоритом. История, стара как мир, и от того гораздо более острая и насыщенная. Кто то может сказать, что все дело в квартирном вопросе и будет отчасти прав, но я считаю, что здесь гораздо глубже. Проблема старости и физической немощи, мудрости понять, что и тебя не может миновать чаша сия, и смирения, чтобы принять эту ношу без раздражения. Это просто жизнь, как есть, с ее причудами, уроками и ситуациями, в которых, как в зеркале, отражается твое истинное лицо. И невозможно дать однозначную оценку поступкам, потому что то, что на первый взгляд кажется таким плохим, неприятным, неприемлемым, может выглядеть совершенно иначе, если в главной роли будешь ты сам. Нельзя судить человека, не зная всего, не пройдя путь в его башмаках, но так же очень важно оставаться человеком до самого конца.

Нариман Вакиль -пожилой интеллигентный профессор, страдающий болезнью Паркинсона. Его жизнью в прошлом распорядились родители, ортодоксальные верующие, не дав ему жениться на той, которую он любил, потому что она была другой веры. Вместо этого ему пришлось связать свою жизнь со вдовой с двумя уже подросшими детьми: Куми и Джалом. Из их союза не возникло любви, хоть Нариман и принял ее детей, и относился, как к своим собственным, но родилась общая дочь Роксана-их солнце и радость. И даже большая квартира, что Нариман подарил после смерти их матери Куми и Джалу не смогла помочь им простить смерть матери отчиму. И случился день, когда Нариман сломал лодыжку и оказался прикованным к постели и фактически в полной зависимости от Куми и Джала. Какое то время они ухаживали за отчимом: кормили с ложечки, обтирали и меняли утку, но больше по инерции и из чувства долга, и до первого "большого конфуза" Наримана, а потом их энтузиазм резко испаряется. Папу решено было передать Роксане в ее маленькую квартирку, где они ютились с мужем и двумя сыновьями.

Больной человек в семье-это всегда серьезные испытания. Проверяются отношения, физические и эмоциональные силы, чувство любви к больному человеку. И все таки есть большая разница-ухаживать за собственным ребенком или за пожилым человеком. Тем более за неродным по крови. Отчим ли это, который фактически вырастил детей с детства и заменил отца, или тесть, с которым в былые времена зять так любил беседовать о политике, спорте и литературе. Дружная семья Роксаны и Йезада оказалась один на один с этим испытанием, которое усугублялось еще бедностью и нуждой в самом необходимым. Пришлось искать место в маленькой квартирке для отца, для чего один из детей ушел спать на балкон, выкраивались деньги на продукты и лекарства, прилагались немалые физические усилия, чтобы переворачивать немощное тело и мыть его, помогать справлять нужду, поднимать его эмоциональный дух и выводить из депрессии. Начались обиды, ссоры, тайны, даже порой противоправные деяния, для того, чтобы заработать еще немного денег, хотя все это было направлено лишь на то, чтобы помочь друг другу.

Мне очень понравились мальчики-сыновья в этой истории. Они меня радовали на протяжении всей книги. Из них вырастут настоящие мужчины, способные заботиться о своей семье и относиться по человечески к больным и беспомощным. Понравился дедушка Нариман с его печальной историей любви, дружная семья Роксаны, которая хоть и была не без недостатков, но все таки смогла выстоять, преодолеть все невзгоды, стать крепче, сохранить свою любовь и уважение друг к другу. Эта книга, несмотря на столь сложную и тяжелую тему, очень светлая и добрая. Она учит любви и терпению, смирению и эмпатии, способности ставить себя на место другого человека, затрагиваются и вопросы веры, которая может в трудный момент указать путь и наполнить душу. И финал у нее очень хороший, правильный, от которого щемит сердце и наворачиваются слезы благодарности. Зло обязательно будет наказано своими же руками-провидение?, беспокойные обретут покой и благоденствие, а мятущиеся не оступятся на границе зла и добра.

Так же, через всю историю, идет конфликт между любовью и традициями, борьба за чистоту крови и желание видеть в семье людей только их религии. В этот моменте не могу встать ни на чью сторону, потому что у каждого своя правда и кто мы такие, чтобы лезть в чужой монастырь с многовековым укладом со своими правилами? В конце концов такой обычай можно встретить у любых ортодоксальных верующих, будь то евреи, мусульмане-арабы или христиане. Жаль только, что эта борьба за чистоту крови сломала слишком много судеб.

Название книги на сто процентов отражает её суть. Эти дела семейные не зависят от национальности, культуры и вероисповедания. Книга поднимает извечный вопрос отцов и детей, причём с не самой лицеприятной стороны. Заставляет задуматься о множестве вещей — о своей жизни, о семье, о будущей старости.

Книга читается очень легко, несмотря на морально тяжёлую тему. Стариков мало кто любит, их больше терпят. Молодёжь раздражается на них из-за разности восприятия мира. А если старик ещё и заболел... Такую ношу нести добровольцев мало. Но от этого никто не застрахован. Мало счастливчиков преклонного возраста, которые без всяких болезней тихонечко умирают во сне, никого не тревожа. И какая старость ждёт каждого из нас, никто не знает. Будет ли это счастливая старость в окружении заботливых детей и внуков или болезненные, тоскливые, безысходные дни в одиночестве? Или, если до старости еще далеко, то хватит ли у тебя самого сил и терпения ухаживать за своим лежачим родителем?

Наримар испытал на себе оба варианта. Страдая болезнью Паркинсона, он неудачно упал и сломал ногу. В итоге он оказался обездвижен и требовал постоянного ухода. Сперва за ним следили Джал и Куми, но когда он слег, Куми не нашла в себе сил на заботу об отчиме. И тогда она подговорила Джала на первую подлость. А за ней последовала и другая, ещё более изощренная.
У Роксаны, родной дочери, в тесноте, да не в обиде. Точнее, один обиженный был — муж Роксаны. Но он принял ситуацию и старался внести свою лепту — финансовую. Правда, выше головы не прыгнул, выбирая очень сомнительные и даже абсурдно-катастрофические пути решения затруднений. Наримар получал от Роксаны нежную заботу и ласку. Но был свидетелем постоянного напряжения внутри этой семьи, частых ссор. И понимал, что именно он является причиной конфликта в семье дочери. Отчаянная безысходность...

Тут нет однозначно хороших или плохих персонажей. Ну, возможно, кроме Джихангира. Если изначально злость берет на Куми, то потом становится понятно, почему она не хотела ухаживать за Наримаром. Если изначально Йезад казался адекватным, то потом мнение о нем меняется. И так почти с каждым, потому что все герои в книге живые и яркие, человеческие.

Тема ухода за лежачим старичком тоже раскрыта полностью, включая сложности со справлением нужды. При этом отвращения не вызывает, но шокирует. Это сложно и морально, и физически для всех — самого больного и для его родственников.
Здесь есть и место для религии. Потому что именно в ней отчаявшиеся люди ищут спасения. И здесь тоже не всё однозначно. Есть над чем подумать.

Тема книги тяжелая и крайне реалистичная. Попала и в сердце, и в голову надолго.

Имя, которого я не знала. Страна, с литературой которой встречалась единично. Одна из тем, затронутая в этой откровенной истории, которую я сознательно избегаю.
Как так получилось, что "Дела семейные" всё-таки стали для меня открытием? Болезненным, царапающим почти физически мою душу, выбивающим из рутины круговерти ежедневных обязанностей.
Эта история, в первую очередь, для меня история болезни Наримана и окружающих его родственников. Хотя я осознаю, что однобоко сужу, закрывая глаза на очень важное - на религию и ее влияние на жизнь людей. Нетерпимость, навязывание своего понимания, внесение разлада в семью и возможность разрушить чужую жизнь, потерять детей...

Это очень простая и, одновременно, очень сложная история - правдивая история о жизни, в которой три главных героя.
Прошлое. В котором больше всего Наримана, больного паркинсонизмом и страдающим от того что причиняет неудобство своим детям. Наримана, обреченного родителями на жизнь полную сожаления
Настоящее.Представленное зятем Йезадом и полное горечи уже религиозного поражения и от того столь настойчивого и не желающего отступиться.
Будущее. Младший внук Джехангир, мудрый не по годам, открытый жизни, удивительный мальчик. Хранитель памяти.

"Дела семейные" - книга в которой вы не найдете счастливого конца, но которая всё-таки дарит надежду. На любовь, прощение, на то что все можно пережить.
Это история, не навязывающая правильных героев, не предписывающая решения - она просто о том как живёт страна и отдельная семья, без начала и без конца, как всякая семейная сага. Роман о любви и препятствиях.

Эта книга получилась совсем не экзотической, Возможно от того, что нам знакомы и болезненность квартирного вопроса, и безработица, и отсутствие денег... Мы все можем припомнить тяжёлые болезни и трудности, с которыми мы сталкиваемся при уходе - хроническая усталость, одиночество, близкие, которые чувствуют свою заброшенность, потому как просто нет эмоциональных сил ни на что кроме... Страшная беспомощность и невозможность примириться с уходом родных. Крик души на разрыв при прощании...