Роман Кристиана Джайлса мне показался средним по уровню. У автора много шуток на тему секса и много дерьма, по современной моде, а правдоподобия не слишком много. Если верить аннотации к одной из следующих книг цикла о юноше по прозвищу Ворон, писательское воображение весьма раскованно. Там гладиаторские бои в христианском Риме. Первый роман на этом фоне вполне историчен, хотя клюквы и в нем хватает. Фабула несколько странная, как на мой вкус. Отряд викингов в результате стечения обстоятельств остается без кораблей и пешком отправляется в Мерсию, чтобы добыть там бесценное Евангелие для короля Уэссекса. Обе стороны в договоре выглядят немного слишком простоватыми и доверчивыми. Уэссекскому олдермену Эльдреду, который дает язычникам такое поручение, в голову не приходит, что добычу кто-нибудь может перекупить или что неграмотные варвары могут прельститься не столько содержимым, сколько переплетом книги. Автор средневековые фолианты видел когда-нибудь? От золота и драгоценных камней в глазах рябит, а он думает, что викинги этого не заметят. Сигурду, предводителю викингов, в свою очередь, как-то не с руки задуматься, выполнит ли свою часть сделки Эльдред, который только что пытался вероломно перебить его отряд. Композиция тоже странновата. Потратив чуть не пол-книги, чтобы отправить Сигурда со товарищи в квест за Евангелием, Джайлс внезапно резко ускоряется. От путешествия викингов по незнакомой и враждебной стране я ожидала приключений, стычек, возможно, забавных недоразумений, в общем, чего-то, о чем следовало бы сложить сагу. Но отряд перенесся к столице Мерсии не иначе как при помощи телепортации. Ни один мерсиец им так и не повстречался, и если бы не маньяк-годи, на пути вообще ничего бы не произошло. (К вопросу о пользе маньяков в литературном произведении.) Да, они идут по лесам, но средневековые леса - это вполне себе людное место, там углежоги, свинопасы, крестьянки, собирающие хворост, разбойники, наконец. Дальше - больше. Чтобы выманить войско мерсийского короля Кенвульфа из его крепости, Ворон (главный герой) с воином-уэссекцем Маугером на пару являются к королевскому двору и рассказывают басню о нападении на Мерсию с севера. Они из Уэссекса, следовательно - саксы, а в Мерсии жили англы. Другой диалект, полное незнание местных реалий. Плевать, никто и не подозревает, что эти двое - не мерсийцы. Считать ляпы в этом романе - занятие нетрудное, их много, и они просто-таки лезут в глаза. Для начала, откуда взялись в IX веке англичане? Саксы были, англы - тоже (только не в Уэссексе, где происходит действие), были даже юты, а вот англичан не было. Еще одна удивительная вещь: самовосполняемые потери в отряде Сигурда. В самом начале на берега Уэссекса высаживается 40 воинов. Они выдерживают два серьезных сражения, кто-то, как водится, при этом отправляется в Валхаллу. Но когда они прибывают в Мерсию, их снова оказывается сорок! Фанатичное отвращение скандинавов к Белому Христу тоже было мне непонятно. Скандинавы в IX веке при случае спокойно крестились (некоторые - по несколько раз) и так же спокойно поклонялись Одину и Христу одновременно. Но у автора какое-то свое видение язычества, недаром же он превращает жреца-годи то в придурка, готового молиться первому встречному ручью, то в маньяка, мечтающего приносить человеческие жертвы десять раз на дню. Правда, христианские священники выглядят в романе такими же маньяками. Это ведь только так говорится, что Августин крестил более десяти тысяч язычников-англосаксов и короля Этельберта - и Англия стала христианской. Реальностью раннего средневековья было двоеверие, полуязычество, а то и просто язычество, особенно в таких глухих деревеньках, как та, в которой начинается действие. Совершенно непонятно, как там мог жить прописанный в романе кровожадный фанатик, не перетравив половину жителей и не предав анафеме оставшихся. Собственно, я нашла только одно достоинство: действие развивается довольно бодро, саксы достаточно вероломны, а норвежцы достаточно отважны, чтобы обеспечить динамичный сюжет.

Ну я бы не стала так рубить с плеча, как это делает smit2036... На самом деле роман "Ворон-Кровавый глаз" Джайлза Кристиана - это добротная приключенческая история с викингами, погонями, сражениями, убийствами, кровавыми жертвоприношениями, предательствами, спасениями принцесс и т.д. Но написано довольно жестко. Озрик - ученик столяра, попал в плен к отряду викингов, причаливших к британскому берегу. Вначале - раб, позже - воин отряда, он становится участником похода викингов за золотом и богатством и отгребает целую кучу неприятностей. Сюжет романа не оригинален - очень похожую историю я читала у Гарри Гаррисона "Молот и крест". Тоже обиженный всеми мальчишка становится членом отряда викингов, а в третьем томе поплывет в Миклагард (Константинополь) в составе дружины на заработки. И если уж Кристиана обвинять в плагиате, то и Корнуэлл попадает под подозрение - Гаррисон свой роман написал в далеком уже 1991 г. ))) Роман прежде всего приключенческий, отлично подойдет чтобы "окунуться" в непростую и жестокую эпоху расцвета скандинавских то ли торговцев, то ли грабителей, но безусловно отчаянных путешественников и очень предприимчивых товарищей. Но как исторический не выдерживает критики. Почему-то автор вместо предисловия приводит историческую справку - выдержку из "Англосаксонских хроник", где говориться, что "на шестой день перед январскими идами" на земли Нортумбрии напали язычники. Январские иды — 13 января. За шесть дней — 7 января. А вот книга начинается с шикарной фразы — "Стоял апрель". Апрель, к слову, стоял не в Нортумбрии, а в Уэссексе. Зачем тогда эта цитата и какую такую "историчность" она подтверждает? Еще очень сомнительным является то, что жителей острова Британия автор называет англичанами ( объединений английских земель по самым великодушным прикидкам начнется в 821 г, через 19 лет после начала действия романа). Не саксами, не англосаксами, не англами, хотя Уэссекс, собственно, королевство западных саксов. Нет, англичане... Хотя страна Англия появится еще позже - в 927-м. И совсем уже фантастика - называть викингов отряда Сигурда норвежцами. До 872 г (всего-то 70 лет после действия романа) Норвегия - это разрозненные многочисленные и мелкие княжества, а само название "Норвегия" - "северный путь" - станет названием государства только после объединения этих самых княжеств в одну страну в 872-м. До этого территорию страны населяли транды, раумы, руги, холейги и т.д., которым только после объединения княжеств предстояло стать норвежцами. В целом, это увлекательный приключенческий роман, но никак не исторический. А ведь издан в серии Исторический роман (Эксмо)! В общем, снова намахали )))

Тема викинги сегодня очень востребована и актуальна в свете выхода сериала "Викинги", множества документальных исторических фильмов, а также сериала "Последнее королевство". До романа "Ворон. Кровавый глаз" раньше не читал романы Джайлса Кристиана. Собственно согласен с теми рецензентами, которые отметили исторические неточности и ошибки. Отмечу, что меня не привлек ни один герой романа, сам Озрик, он же Ворон по началу невзрачный и ничем не примечательный подросток, его характер, его типаж не вызывают интереса и сочувствия. В результате появления отряда данов он оказывается явным или косвенным виновником бед, свалившихся на его деревню. Что меня поразило как он легко переметнулся к врагам, и стал их пособником. Викинги показаны как группа уголовников, садистов и им легко удается сокрушать на своем пути. Автор не придумал какого-то яркого оригинального сюжета, похожее мы видим в "Викингах", "Последнем королевстве" но тут все гораздо скучнее. Джайлс не обладает богатым художественным словом, его язык скуден и груб. Герои беспринципны и невежественны. Грубость, ругань, юмор ниже пояса, однотипные описания битв ( обязательно с вываливающимися кишками после ударов холодным оружием). Диалоги примитивны и без какой либо исторической привязки. Ещё недоумение и большое сомнение вызвал факт наличия кровавого глаза у главного героя, (я понимаю если временно из давления оба глаза покрасневшие, но чтобы постоянно и один глаз постоянно кровавый. Сюжет местами наполнен нестыковка ми и какой-то неестественностью. Жестокость и алчность почти всех персонажей удручает. Англичане и норвежцы в то время действительно не существовали как народы, нации. Описания деревень и крепостей довольно сухие и однообразные. Короче, читать можно, но чтиво на любителя.