Нарцис і Ґольдмунд

Нарцисс и Златоуст два хороших друга, один учёный мир которого состоит из понятий а второй творческий человек с мира образов. Нарцисс сыграл большую роль в жизни Златоуста он указал ему путь для созревания личности, дав понять что человек должен заниматься тем чем он хочет. Читая роман мне показалось что Златоуст не думает на перспективу, в некоторых моментах это было очевидно, но оказалось что в этом он черпает свое вдохновение. Он пускает в душу и сердце людей увековечивая их в виде статуй. Книга читается легко на одном дыхании, это добрый философский роман о дружбе противоположностей, о нелёгкой судьбе.

А действительно на какой вы стороне? Что правит вами, разум или эмоции? Если вы говорите что то и то, вы ошибаетесь. Про это и книга Германа Гессе.

Действие начинается где то в средние века. Отец привозит сына в древний монастырь, который лежит далеко за городом, это школа, а также и монастырь. Обычно детей привозят сюда, что бы оставить их, и жить своей жизнью. Так и этот отец привез мальчика, его матерь, бросила их, это была гулящая женщина.

Молодой парень Златоуст, поступает на обучение. Он очень талантлив, учителя замечают это. В университете есть настоящий мыслитель, очень умный человек, изучавший философию и логику, учение Фомы Аквинского и Аристотеля. Он видит талант в Златоусте, и видит многое другое, то что пока не видит Златоуст.

Нарцисс, этот философ, подружился с Златоустом, они стали друзьями, начали больше встречаться и говорить. Нарцисс видит что в парня есть таланты, но тот пока не определил свое будущее. В один прекрасный момент Нарцисс решает поговорить с Златоустом. Он говорит ему. что видит во Златоусте поэта, а не философа, что это женское начало, и что Златоусту не подходит такая жизнь, жизнь аскета, мыслителя. Что он поэт, а поэт не может жить рациональностью, он должен чувствовать, ощущать, любить, получать всю гамму эмоций.

Златоусту становится очень плохо, он заболевает. Но через несколько дней понимает слова своего друга и сбегает из монастыря. Златоуст живет жизнью странника, путешествует по лесах, так как он очень хорош собой, каждая девушка мечтает переспать с ним, а он ни кому не отказывает, спит со всеми женщинами, поддается чувствам и эмоциям в полной мере.

Со временем он учится многим искусствам. Проживает и счастье и трагедию. Дальше рассказывать я очень хочу но не буду. Для меня книга была очень актуальна, книга где то заставляет посмотреть на мир с другой стороны, а где то ценить то что обычно не ценишь, а принимаешь как данность. Я как философ, стою на стороне рациональности, но у меня есть знакомый поет, который за Златоуста, и мы часто общаемся о книге. Даже несмотря на то что я стою с другой стороны, я могу понять и прочувствовать его эмоции.

Лично мне книга очень понравилась, могу ее посоветовать всем. Стиль Гессе - это очень мощная философия, поиск себя, стиль психологии Юнга, а также очень легкий и приятный стиль чтения. Книга Гессе позволяет увидеть мир средневековья, это было тяжкое время, время чумы, инквизиции, историки называют это время - тёмными веками. Книгу советую всем читателям,она вас удивит. Рекомендую!!!

Монах Нарцисс и бродяга Златоуст. Друзья детства выбирают два пути постижения бытия. Путь духа и путь чувств. Один изучает мир через науку. Находясь в стенах монастыря всецело отдаёт себя службе и чтению книг. Другой, придавшись бродяжничеству, познаёт мир окунаясь с головой в его саму сущность, и получив опыт реализовывает его в искусстве. Рациональный теоретик и чувственный практик. Мыслитель и художник. Книга на 90% посвящена жизни Златоуста, его становлению, пути и жизненным этапам. Основной посыл можно найти в словах Нарцисса, который после многих лет вновь встречает своего друга Златоуста.

Читаю давно и упорно,но такие книги даются с трудом до сих пор. Такие произведения я называю "Жизнь в прилагательных" . Гессе уделяет огромное внимание чувствам, описанию природы и мыслям. Несомненно книга затрагивает все ведущие области жизни, которые так волнуют каждого из нас. Бог, религия , странствия, поиск себя и своего предназначения в жизни , искусство и конечно же любовь. Отдаю почтение описаниям автора касательно искусства, а вот с его взглядами на любовь я конечно бы поспорила, и при том очень горяче. Философия всегда укладывается в голове неоднозначно и чем больше мы ищем ответов, тем больше появляется вопросов. Такой вот равнодушный отзыв у меня получился

Сначала решила вообще не писать, ибо невозможно, в коротких предложениях выразить впечатления после романа, а длинные прострации я не люблю. И все же надо объясниться с собой. Что для меня эта книга, эта история? Гессе мастер не вытягивать жилы, там, где их нет, он не пытается на пустом месте развернуть юлу событий. Истории жизненных перепитий Златоуста хватило бы на четыре отдельных книги. Возможно, Гессе не зацикленностью повествования на определенны случаях избежал превратить роман в «житие святых в десяти томах», или да простит меня мировой фанклуб Льва Толстого, в «Войну и мир». Автор несет нас через юность, зрелость, убийства, страдания, смерть, чуму, любовь (кажется мне, она есть), глубокие разочарования с неимоверной скоростью. Однако давая вникнуть и прочувствовать каждое событие. Книга чистая, именно чистая. Невероятно, как Гессе описывая ужасы убийства и насилия, страх перед смертью и болезненные образы чумы не оставляет тягостного черного осадка. Я закрыла книгу и прислушалась к себе, первое, что прошло ассоциацией – чистота. Уж не знаю, как у Гессе это выходит. И я ему за это благодарна.

Я начинала читать эту книгу, имея лишь большую любовь к Гессе и отзыв «Там есть прекрасный Нарцисс и шляющийся по бабам Златоуст».

Это было неожиданно, увидеть у такого классического, как Гессе, автора достаточно большое внимание к плотской любви, но это не оттолкнуло, а скорее открыло мне его с другой стороны. А если смотреть объективно, то хоть произведение и полно всяческих женщин, они играют второстепенную роль. Так же, как и Нарцисс, хоть его имя и вынесено в заглавие, становится лишь зеркалом, через которое мы узнаем героя. А жаль, ведь такие герои вызывают интерес и про них хочется читать и читать. Но Гессе интересовал именно Златоуст, а точнее Художник, Свободолюбец и Человек в поисках себя.

Первая часть романа, посвященная взрослению и годам в монастыре, напоминает, а точнее сказать, берет истоки из раннего «Под колесами» и в противопоставлении раскрывает нам двух героев. Рано повзрослевшего, мудрого, холодного Нарцисса и юного пылкого Златоуста. Здесь мы не можем не вспомнить Ницше и его идеи о аполоническом и дионисическом началах. Но все было бы слишком просто, если бы на этом идея Гессе закончилась. Самое интересное начинает там – на свободе, в пути, в поисках себя. Гессе наводит нас на уже знакомую мысль о том, что не все созданы для «обычной» жизни, не все должны оправдывать надежды родителей-учителей-общества. Некоторые созданы для тех вещей, которые не понятны и недосягаемы для большинства. Наш герой странствует, встречает много женщин на своем пути, мастеров, жалких бродяг, мнящих себя избранными, встречает смерть и хаос, и каждый сам для себя выбирает, какое из переживаний героя окажется самым важным. Для меня интересным стало понимание героя, что величайшее наслаждение и величайшая боль имеют одно лицо. Возможно, вас пронзит другая мысль Гессе, коих там предостаточно.

Почему-то именно это произведение не то чтобы обходят стороной, но ставят несколько ниже, чем другие романы Гессе, хотя я считаю это не совсем верным. Все излюбленные темы автора мы здесь находим: немного отсылок к биографии, образ Матери, поиски себя, значение творчества и благоговение перед этим прекрасным миром – здесь есть все. В какой-то момент мне даже показалось, что это самое оптимистичное произведение Гессе, ведь Златоуст имеет такую волю и веру в жизнь, что ты невольно пытаешься прочувствовать хоть часть того, что чувствовал он.

В этот раз Герман Гессе радует нас историей о жизни духа и жизни плоти. И если с духом все сразу понятно, то с плотью... Короче, герр Гессе рассказывает нам историю жизни двух прекрасных юношей. Первый, Нарцисс, с высоты своего духа и тяги к наукам, прожил свою жизнь в стенах монастыря, сделав карьеру, отличившись мудростью и умением видеть в человеческих сердцах. Второй, Гольдмунд, не без помощи Нарцисса, отправляется путешествовать в поисках своего предназначения. Он бродяжничает, совращает женщин, находит приключения на различные области тела, мимоходом овладевает ремеслом художника и резчика по дереву и, в конечном итоге, оказывается в шаге от виселицы.
Гессе красноречив, но временами бывает чудовищно занудным. И дело не в том, что и Нарцисс и Гольдмунд бросаются в чрезмерные крайности. Беда не в противопоставлении духа плоти и, отчего-то, невозможности их гармоничного единения. Нет, беда в том, что автор снова и снова повторяет одну и туже мысль разными словами так, будто не верит в догадливость читателя. Беда в том, что Гольдмунд, вроде бы и созданный для любви, любить на самом деле не может. И, хотя идея того, что плотская страсть - это еще не любовь, сама по себе прекрасна, но ее воплощение уж больно брюзгливо. Под конец книги создается ощущение, что между мужчиной и женщиной не может быть ничего кроме страсти и лишь мужчинам присуще истинное и глубокое чувство. В принципе, мысль не нова, Аристотель и Платон придерживались того же мнения, но античные герои как-то жизнерадостнее подтверждали эту максиму. А вот у Нарцисса с Гольдмундом глубины хватает лишь на то, чтобы избавить другого от одинокой смерти. Единственное оправдание Гольдмунда - его работы, создать которые возможно только имея богатый эмоциональный опыт. Но именно история работ тонет в океане страстей, путешествий, самобичеваний и размышлений.
В очередной раз убедилась, что во-первых, Гессе нельзя читать в дороге. Его нужно читать в кресле, в спокойной обстановке, сосредоточенно. А еще Гессе нужно любить, как и немецкую литературу и философию в целом. В противном случае Нарцисс и Гольдмунд покажутся вам совершенно не читаемыми.

Не стала ставить оценку, потому что не считаю себя вправе оценивать сей труд. Если мне не понравилось, не думаю, что книга плохая. Ставлю плохую оценку, когда ужасный язык, бредовый сюжет или у меня плохое настроение))
Меня всегда больше всего в подобных произведениях интересовало - что сподвигло автора на такие рассуждения, как он сидел и писал те или иные пассажи... Иные, мне кажется, нужно только пережить, они не могут являться чистой фантазией автора.

Таких размышлений масса масс. Я полагаю, это есть норма для подобного жанра. Мне очень сложно читать эти абстрактные мысли, растекающиеся по древу страниц на 5. Я все-таки люблю динамику повествования, сюжет (желательно лихо закрученный) и более-менее приближенность описываемых чувств и эмоций к реальной жизни.

Интерпретация сюжета: учился, разочаровался, влюбился, чуть-чуть пошлялся, искусством занялся, чумы навидался, совсем загулялся, до виселицы добрался, домой вернулся, еще раз гулять попытался, сломался, умиротворился, скончался.
Все бы ничего, любую тягомотину можно довести до конца (если это моб;-), но конец меня очень разочаровал. Зачем, зачем нужно было сеять страшный, сухой и колючий стебель в сердце любимого друга?
К сожалению (или счастью), благодаря рекомендациям и советам жителей Livelib'а, мой вкус продолжает формироваться, подобные философские притчи-рассуждения все еще туда не входят.