Обитель Апельсинового Дерева

Любите истории про драконов? Эта одна из лучших о них! И не только о них, но и о двух частях света которым придётся искать компромисс в отношениях для победы над общим злом. Вся книга поделена на главы о западе и востоке, хотя иногда проскакивает и юг. И каждая из сторон света имеет своих главных героев, второстепенных, различия не только в культурах, но и в верованиях сплетая на страницах из всего этого разнообразия насыщенный мир Саманты Шеннон. Обо всём, конечно, не расскажешь, но ключевыми в этой истории будут целеустремлённая девушка с востока, достигшая свой цели, а затем потерявшая всё, и это отнюдь не отрицательный персонаж, а наоборот, один из тех, о ком больше всего переживаешь. Кстати, я заметила, что автор не особенно щепетилен в отношении своих героев, в том смысле, что не жалеет их совсем. От некоторых особенно неожиданных событий, нижняя часть лица порядком отвисала. Придворная дама королевы западного государства, обладающая разнообразными навыками, самое невинное из которых, умение скрытно убивать. Разочаровавшийся в жизни алхимик не имеющий более ни капли чести и старательно себя за это жалеющий. А также, хоть и недотёпа, но истинный рыцарь и друг королевы, Лоот. Я уж не говорю о драконах, которые описаны здесь с явной любовью и восхищением. И эта история совсем не так проста, как может показаться на первый взгляд. Интересных мыслей и животрепещущих вопросов в ней поднято очень много, при этом не умаляя красочности сюжета.

... не понимаю, почему у книги такой низкий рейтинг!

Странно, что и российские букблоггеры обошли эту книгу стороной!

У меня самой было некоторое предубеждение. Наслушалась отзывов + первые 200 страниц идут вязковато + на обложке написано что-то вроде "фэнтези уровня джорджа мартина" (от этого закатываются глаза и само собой вырывается "да-да, конечно").

А ведь фэнтези-то реально уровня Мартина!!! Даже круче! Язык полон ярких метафор, при этом довольно лаконичный - никаких описаний на полстраницы! Несколько героев (причем очень даже неожиданных, нешаблонных), каждый - с самобытной историей.

Сюжет не провисает ВООБЩЕ НИГДЕ. Да, начало читается тяжеловато (я даже перечитывала, чтобы разобраться - кто есть кто), но после страницы 200 начинается лютый кураж с блэкджеком и драконами.

Под блэкджеком, конечно, я подразумеваю филигранную работу автора с легендами, эмоциональными образами, развитием персонажей, динамикой, разнообразностью сюжетных линий.

Книга - однозначно топчик года. Мартин, Уильямс, Сапковский, Аберкромби (вот эти все мои любимые авторы)  курят в сторонке самые дешманские сиги.

Фэнтези нового поколения. В королевстве Сабран, Инисе, неспокойно — драконьи выродки все чаще совершают набеги на границы, при дворе шепчутся, что все дело в отсутствии у королевы дитя. Но что на самом деле скрывает история о прекрасной Деве и отважном Рыцаре и не пришло ли время переписать старые пыльные фолианты?

Совершенно случайно наткнулась на отзыв об этой книге в Фейсбуке, начала читать — и буквально за пару дней проглотила историю о том, как на самом деле слагаются легенды. Тут будет все: говорящие драконы, вековые противостояния, дворцовые интриги, решения, переламывающие ход истории, и конечно же большая любовь.

Если вам нравится фэнтези, но вы устали от стереотипных историй о том, как группа мужчин спасла мир, рекомендую роман Шеннон как прививку от сексизма в литературе. Самое интересное, что ничего революционного она не написала, просто отнеслась к своим героиням как к людям, а не специфическим созданиям — женщинам.

Честно говоря, я немного разочарована данной книгой. Ожидала от неё большего, но всегда есть НО...
Начало книги вообще было сухим и меня посещали мысли вообще её бросить, но меня заинтересовала судьба Тани и дракона Наиматун, которые показались мне куда привлекательней остальных главных героев. Наверное только ради этих двоих я и дочитала книгу до конца. Да, от однополых отношений никуда не деться и они в этой книге присутствуют. Ярко демонстрируют отношения между королевой Сабран и ещё одной главной героиней Эдой или как её зовут на самом деле - Эдаз.
Многие возмущались по поводу сложных имен, я прочитала некоторые рецензии уже после прочтения книги. Да, в именах тут запутаешься, а то и дело нырять в конец, чтобы вспомнить кто есть кто, то ещё удовольствие. В начале книги вообще можно уснуть, но потом хоть какое-то шевеление. Хотя эти бесконечные метания жутко нервируют.
Может Саманта Шеннон не мой автор и её произведения мне не понятны? Или я разучилась читать?
Где сейчас нормальное фэнтези, которое затягивает с головой и ты глотаешь страницы не замечая этого?
Я ничего не говорю против однополых отношений, это выбор каждого, но их ярая пропаганда в книгах зарубежных авторов встречается всё чаще и чаще. И не надо сейчас тут верещать и возмущаться - это сугубо личное мнение.
В принципе три звезды ставлю только из-за моей любви к драконам. Потому что я люблю фэнтези с драконами ну и за прикольную обложку. На содержание советую не вестись, оно гораздо интереснее самой книги, так что вас ждет полный облом, когда начнете её читать.

Книгу читала чуть больше месяца, ибо шла она с очень большим трудом. Здесь слишком много всего: персонажей с нечитаемыми именами, историй этих персонажей, веток повествования, религий, устройства королевств и тд. И все это вываливается на тебя в первых же главах так, что просто пухнет голова от переизбытка всей этой информации. После первой трети книги я даже бросила надежду разобраться во всем этом, настолько это уже было неинтересно. Да и, как оказалось, незачем - в итоге автор так и не объяснила суть религии, что за Добродетели, как они появились.

Дальше было не лучше. Что нам обещает книга? Апельсиновое древо и драконов. Получим ли мы это? Да, но отведено этому будет дай бог 5% от общего текста. Автору больше нравится расписывать любовные линии между женскими персонажами, цвета их кожи или подробно описывать их одежду, нежели внятно объяснить историю разлада между драконами.

К сожалению, ни один из всех героев мне не понравился. Женские персонажи по замыслу автора должны быть слишком крутыми и быть объектами для подражания, а по факту они самые обычные, ничем не цепляющие. Конечно же, они будут круто смотреться на фоне мужских персонажей, которые по сюжету не делают абсолютно ничего, кроме как "мочат штаны" (у автора на этом какой-то пунктик прям). Каким-то характером наградили только Тани, для остальных же женских персонажей автор сделала любовные линии на пустом месте и решила больше никак не развивать персонажей. Да и зачем думать над характерами и мотивацией хотя бы главных героев, если намного важнее описать, во что они были одеты. Вот такая вот победа феминизма, вот такой вот апельсиновый матриархат! Единственный мало-мальски понравившийся мне персонаж - Рооз, - и то возникают вопросы о надобности его наличия в книге, потому что если убрать его из сюжета, то, вы не поверите, не изменится абсолютно ничего.

Последние главы дочитывала по диагонали, потому что к концу пропал интерес (впрочем, как и у самого автора, если судить по качеству текста) и хотелось просто побыстрее закончить эту графоманию. И так было понятно, что хорошие победят, плохие проиграют, все живы-здоровы и теперь все будет хорошо - так оно и случилось.

Вывод: не стоит верить всем этим громким хвалебным отзывам на обложке книги; это скорее, наоборот, говорит о том, что ничего выдающегося вас на ее страницах не ждет.

Очень закрученный сюжет,который никуда не ведет, имена из непонятного набора букв,которые нереально запомнить, высосанные из пальца отношения ради отношений, "нитакуськи" герои, потому что это модно, сюжет из серии "надо ещё туда пойти,сюда пойти, это рассказать,ах да, я ведь не уточнила оттенок кожи героини и цвет ее платья, мужские персонажи один ущербней другого, про перевод я молчу,мне больно, женские персонажи все истеричные и абсолютно не харизматичные,хотя вроде бы автор хотел в сильных и независимых,но не вышло, мотивации героев на уровне детского сада "он миня абидел"...концовка,намекающая на такое же нудное продолжение, а продолжение этой тягомотины уже вышло и читать я его конечно же не буду

Ох, ну очень неоднозначную оценку вызывает у меня это произведение. Я начинала читать его одновременно с«Чёрным Солнцем» Ребекки Роанхорс, практически так же одновременно закончила, и при всём внешнем различии они показались мне чем-то схожими. Точнее, не «чем-то», а вполне определённой струей свежего ветра, который я так приветствую и жду в фэнтезийных произведениях. И там, и там присутствуют сильные женские персонажи (во всяком случае, попытка их создать) и практически равноправное мироустройство, даже с некоторой тенденцией к матриархату. При этом всё это подаётся как порядок, совершенно естественный и с самого начала присущий миру, а не как «была одна крутая девчонка/воительница/царица, которая заставила всех себя уважать вопреки традициям и стереотипам», как у нас часто любят делать (а потом она умерла, а традиции и стереотипы никуда не делись).

Так что нет, я хочу читать про женщин, которые преодолевают многие трудности, но это не трудности, связанные с тем, что они сначала должны заставить всех посмотреть на себя без пренебрежения, а вполне себе общечеловеческие проблемы, и здесь «Обитель Апельсинового Древа» на высоте. В книге говорится о сложностях правления, о честолюбивых устремлениях, о жажде восстановить справедливость, о религиозном чувстве, о моральном выборе между «простым и не очень благородном» и «трудном и правильном», об ошибке и её искуплении — и всё это с позиций героинь-женщин, которые могут быть в этом мире кем угодно. Королевами, ведьмами, воительницами, придворными дамами, основательницами религий, скромными и скрупулёзными учеными, глупыми и безбашенными авантюристками, бездушными и жестокими пиратками, благородными и отважными спасительницами мира. Мечта, да и только! Прибавим к этому любовную линию между главными героинями и одного из главных героев-старика — вы такое вообще часто встречаете в фэнтези? Причём это не кто-то, вроде Гэндальфа или хотя бы Дамблдора, постигший к старости всю мудрость мира, а вполне себе обычный, жизненный и довольно-таки противный старикан, который ноет, страдает, топит печаль в вине и вообще пронёс с собой через года абсолютно все недостатки, а вот иного имущества не нажил. Я не скажу, что Никлайс был лично мне симпатичен, но при этом я была рада, что и такой герой, его чувства, ошибки, страдания и внутренняя борьба, нашли своё место на страницах книги, потому что каждый человек любого возраста, полы и расы имеет на это право — на внимание к своему внутреннему миру, а не к особенностям его внешней оболочки, которые очень часто заставляют нас подсознательно сразу же приклеивать на него определённый ярлык своих ожиданий. Раз старик, то непременно мудрец, раз женщина, то нежная, возвышенная и утончённая и так далее. И я очень люблю, когда автор идёт наперекор подобным стереотипам и показывает читателю не то, что тот ожидает увидеть, а настоящую внутреннюю жизнь своих героев, которая (если она и правда настоящая) никогда не уложится ни в какие классификации и не позволит проассоциировать героя с каким бы то ни было типажом.

Ах, да. Прибавим ещё саму Обитель Апельсинового Древа, которая дала книге название (и не непонятно почему, как озадачиваются в некоторых рецензиях, а потому что эта самая обитель и есть — корень мира), и которая вызывает в моей душе ассоциации с чем-то, хорошо знакомым и близким — в общем, для книги, казалось, были собраны все возможные и невозможные ингредиенты, чтобы она стала шедевром.

Но что-то пошло не так. Причём это настолько странно, что я уж, грешным делом, начала строить всякие детективные предположения — а, может, книгу написал вовсе не тот, кто её задумал? Потому что это было больше похоже на то, как если бы архитектору достался чей-то чужой, совершенно гениальный чертёж, и он принялся старательно, внимательно сверяясь с образцом, возводить по нему постройку — да вот только увы, получившееся здание, хоть и вышло достаточно качественным и добротным, оказалось абсолютно лишено изначальной искры, которую в него вкладывал первый (и «настоящий») создатель. А, может быть, автор просто слишком старался, слушая своих многочисленных учителей и критиков (или своего собственного внутреннего критика, который порой может заменить собой несколько сотен чужих голосов) — слишком старался сделать свой текст идеальным с точки зрения композиции, количества действия, «интересности» для читателя, толерантности и так далее. И в итоге он получился ровным, гладким, композиционно выверенным, нигде не выбивающимся за рамки — и не вызывающим абсолютно никаких чувств. Ни плохих и ни хороших: персонажи поступали именно так, как они должны поступать, сюжет поворачивал там, где ему следовало поворачивать, действие нигде не провисало — однако у меня сложилось ощущение, что я сижу в поезде и смотрю на пролетающие за окном картины. Пролетают-то они очень быстро, да вот только не оставляют в душе никакого впечатления. Вот поэтому я приверженец того мнения, что научить хорошо писать невозможно. Все эти основы литературного мастерства, завязки-кульминации-развязки — суета сует. И для меня существуют только два критерия — либо автор вкладывает в текст свою душу и свою искренность (ну и свои страдания, да, вы абсолютно правы, Фёдор Михайлович), и тогда книга сверкает во тьме звездой, даже если она насквозь рыхла, растянута, абсолютно не выверена с точки зрении композиции и переполнена фактическими/логическими/какими угодно ещё ошибками. Либо же получается так, как здесь, когда картинка-то красивая и, вроде бы, по всем критериям должна прийтись тебе по сердцу — а вот поди ж ты, оно остаётся равнодушным, ибо тронуть сердце могут только чувства другого сердца, и ничто иное, как бы там ни расстарался рассудок, применяя новейшие и самые потенциально успешные схемы.

Впрочем, я всё равно высоко ценю эту попытку автора — где мир спасла не любовь в романтическом и широко растиражированном смысле этого слова, а две подруги и соратницы, сначала тысячу лет тому назад, а потом и ещё раз, переродившись (неважно, в переносном ли смысле, когда дух основательниц воплотился в своих потомках, физических или духовных, как вытекает из сюжета, или же в самом прямом смысле реинкарнации, на что даются намёки). Ценю и сам мир, и пусть Королевства Добродетелей уж слишком напоминают средневековую Европу, Сейки и Двенадцать Озер — Японию и Китай, а государства Юга — мусульманский мир, автору удалось неплохо их видоизменить: так, что хотя прообразы их вполне читаемы, получившийся вариант обладает своей собственной индивидуальностью и во многом даже лучше оригинала (ну, например, тем же равноправием). Религиозный конфликт между Западом и Востоком, конечно, разрешился уж чересчур легко — народы, всю жизнь презиравшие друг друга, радостно сплотились перед лицом общего врага, а герои, узнавшие правду о том, что всю жизнь истово веровали в иллюзию и ложь, переживали об этом, в лучшем случае, пару-тройку страничек, а потом, сделав над собой маленькое усилие, сразу же стали терпимыми к другой вере и чужим богам, которых прежде ненавидели. Ну-ну.

Многие сцены (включая, увы, и любовные между Эдой и королевой Сабран, которые написаны красиво и совсем не пошло... однако опять сводятся к истории о красивой картинке без души) выглядят написанными просто потому, что «так надо», а вот истинных чувств героев (любви, скорби, страха перед смертью, невероятной боли, когда ты вынужден отказаться от того, во что верил, и так далее) я не почувствовала. Но, при этом, была всё-таки пара-тройка моментов, истинных жемчужин, ради которых стоило броситься в это нарисованное море — чтобы в его бумажных, глянцевых, декоративно вздымающихся волнах отыскать крупицу настоящей любви и неподдельной печали.

Это, конечно, предфинальная сцена с Никлайсом, когда он переживает кульминацию своей духовной борьбы, в которой он всю жизнь проигрывал самому себе и своим недостатками (и печальный несбывшийся итог его надежд в реальном мире, который выглядит вполне закономерным с точки зрения кармический справедливости, однако вызывает к Никлайсу живое и сострадательное чувство). Ну и, в целом, вся история Тани — моей любимой героини. Девушки с амбициозными и самолюбивыми желаниями, которая мечтала взойти как можно выше, однако совершив один не очень красивый поступок, приведший к тяжёлым последствиям, похоронила себя под чувством неподъёмной вины. Её амбиции, её искренняя любовь к Высшему, ради которых она готова переступить через эгоизм, её страдания и её раскаяние — это, наверное, самые живые и настоящие эмоции во всей книге, и мне очень понравилось, что Тани не приплели какую-нибудь любовную историю, к примеру, с императором Двенадцати Озёр, чего я очень боялась (и это даже несмотря на то, что как пара они бы мне, пожалуй, понравились — бесстрашная и резкая воительница и утончённый хрупкий красавец). Но история Тани о другом, и любовь у неё другая, большая, сильная и настоящая, к своему великому Другу, точнее, Подруге — иной тут не надо. Слова Наиматун, обращённые к девушке, я уже вынесла в любимые цитаты, но приведу и здесь, потому что это был тот момент в книге, которого я так ждала — тот самый, когда моё сердце, наконец, по-настоящему отозвалось: «– Чтобы быть сродни драконам, – заговорила Наиматун, – мало иметь душу воды. Нужно еще море в крови, а море никогда не бывает чистым. В нем не одна стихия. В нем и тьма, и опасность, и жестокость. В ярости оно стирает с лица земли великие города. Его глубины непознаваемы, они не знают прикосновения солнца. Быть Мидучи – быть человеком – значит не быть чистой, Тани. Это значит быть живой, как море.»

Так что... так что, несмотря на описанные недостатки, всё-таки ставлю книге пять звёзд. За смелость в идеях и в надежде на то, что девочки грядущих поколений, быть может, прочитают эту сказку и загорятся образами гордой и сильной, не сломленной ничем королевы, отважной, широко мыслящей религиозной служительницы и противоречивой, смелой, недоброй Девочки-Тени, которая готова отдать всё, чтобы спасти свою Дракану.

Удивительная фентезийная история, в которой есть место всему - доблести и отваге, верности, любви, чудесам и магии. Мне эта история понравилась настолько, что пожалуй эта книга стала для меня книгой года.

Хорошо прописанный сюжет, мир. Видно, что Саманта Шеннон постаралась и не зря эта книга входит в топ лучших фэнтези для взрослый по мнению англоязычного буктьюба. Не могу поставить оценку меньше 5.

В книге описывается мир времен 1004 новой эры. Существуют два вида магии и два типа драконов (огнедышащие и водные). Огнедышащие несут смерть и разрушение, они черпают магию земли или огня. Водные драконы почитаемы только людьми на востоке, происходят они от магии звезд или воды. Есть Безымянный, огнкдышащий дракон, который должен пробудится. Ранее его сковали небесным демчужинами и усыпили на 1000 лет. И вот тысячелетие на исходе и все ждут его пробуждения.

В книге очень сильные женские персонажи, которые дерутся, правят,  любят, рожают детей и т.д. И крайне слабые мужские. Лот, положительный, но сильным он становится только под конец. Алхимик вообще своим нытьём в течении всей книги просто меня немного раздражал.

Читала у некоторых, что финал слабый. С этим я не согласна. Если б Саманта Шеннон битву затянула ещё на дольше, то это б по праву уже была Война и мир.

Книгу советую всем, кто любит фентезии. Но обратите внимание, что тут есть однополая женская пара и достаточно откровенные сцены. И мужская (как воспоминания, но все же). Так, что если Вам такое не нравится, лучше проходите мимо.

«Обитель апельсинового дерева»  

Саманта Шеннон 

о добре и зле, о равновесии в мире, о драконах, о сильных женщинах, о преданности, о любви, о борьбе за власть, о волшебном мире, который раскрывается перед нами на страницах этой книги. 

книга не однозначная. было интересно, но не всегда. местами захватывала, сюжет набирал темп и снова его упускал, что делало чтение временами скучноватым. 

мне книги не хватило, хотелось бы побольше подробностей о мире, о событиях, о истории этого мира, как прошлой, так настоящей и будущей. все закончилось спонтанно, хотя до этого сюжет шел хорошо. 

книга далеко неплохая, но … не случилось. возлагаю большие надежды на «День, когда пала ночь», собираюсь вернуться еще раз в мир этой книги, возлагаю большие надежды! 

а пока: 

️ 3,5 / 5