Монахиня

Когда-то был момент в жизни, когда я хотела посвятить жизнь Богу, да мама отговорила, описав трудности поступления в монастырь. А у меня здоровье отнюдь не железное.
А тут попалась на глаза рецензия на главной странице, заинтересовалась и скачала. Чтение затянуло с головой. Целый вечер меня не существовало для семьи.
Странные дела творятся в Датском корол... в женских монастырях, т.е.. Мысль после прочтения: "Хорошо, что я не стала пытаться в монахини податься, лучше на воле служить Богу".
Как же так? В настоятельницы лесбиянку? Странно. Очень странно. Сейчас за такое поведение строго наказывают. Изгоняют, наверняка.
Про главную героиню... что, она такая писаная раскрасавица что ее почти все залюбливают? И странные времена тогда были. Не хочешь в монастырь, а мы заставим! Сейчас все уговаривают не уходить, а тогда прям силком тащили.
О времена, о нравы!

UPD: Возможно, в книге есть некоторые переувеличения из-за некоторого жизненного разочарования автора. И он таким образом пытался предостеречь юное поколение?..

Знаете, думал, начать свою заметку с того, что опишу весь колорит своих переживаний из-за участи дорогой героини. Ведь участь Сюзанны заслуживает сострадания, простой человеческой жалости. Короче говоря, ее судьба показалась мне по-настоящему трогательной.

Но вот курьез. Дидро назвал этот роман “Монахиней”, когда как мне кажется, роман стоило назвать “монастырь”. Именно, монастыри занимают в книге ведущую роль, а не терзаемая горем и лишениями душа милой сердцу невольной монахини. Автор, как всякий гуманитарный мыслитель (безусловно выдающийся), буквально оглушает своим словом, которое подобной ядру из мортиры было выпущено в сторону редута своенравного духовенства тех времен. Тем времен, начинаешь думать о том, что Сюзанна, своего рода разменная монета, козырь и просто наглядный пример, жертвы извращенной морали и мракобесных догм.

Даже финал, который пустили на самотек, как по мне доказывает, что Дидро очень четко определил роль для бедной Сюзанны. С одной стороны, автора не в чем упрекнуть, но с другой подобное отношение к героям не придает нужного качества, которые я ценю в книгах. Тем не менее, роман заслуживает высокой оценки. Простая, трогательная, написанная изящным языком история, которая не оставляет равнодушным.

Книга очень сильно перекликается с давно мне знакомым романом М. Г. Люиса "Монах" - даже названия схожи до степени смешения. Схож - как я это вижу - и посыл: монастырская жизнь противоречит естественной природе человека, извращает и унижает его вместо того, чтобы одухотворить, таит самые нехорошие секреты за маской внешнего благочестия.
Ясно, что для гуманистов 18 века это всё было уже совершенной дикостью, поощряемой, тем не менее, столь же диковатым социумом. Картины родительских "благословений на праведное дело" (суть слезные пинки под зад с одновременным взращиванием комплекса вины) у Дидро просто зашкаливают по накалу, читаешь и материшь клерикализм на чём свет стоит - вместе с человеческими тупостью и жадностью. Однако после пострига героини обличительный пафос несколько мельчает, а роман обрастает невразумительными соплями. Финал откровенно скомкан, "обрывочные записи из дневника", хо! Не исключено, что Дидро было лень разводить прощальные нюни на 100 страниц, и он слегка пришпорил это дело; я не в обиде, но впечатление от сюжета совсем смазалось.
В общем, читать это стоило явно не ради метаний юной Сюзанны (с другой стороны, уроки выживания в женском коллективе тоже полезная штука); ради умелого описания нравов вельми дивных и, увы, не вымерших.

Удивительная книга, удивительная история!
Молодую симпатичную девушку вдруг практически ни с того ни с сего все начинают склонять принять монашество и даже засовывают в монастырь. Она не чувствует никакого призвания к подобной жизни и пытается вырваться из заточения. Во время произнесения обета она во всеуслышание заявляет, что не готова его дать. Со скандалом она возвращается домой и выясняет, что она не дочь своего отца и должна (!!!) поэтому искупить грех своей матери, уйдя в монастырь. Родители делают ее жизнь невыносимой, и от безысходности Сюзанна соглашается стать монахиней. Но счастья ей это решение не принесло - она по-прежнему хочет вернуться к мирской жизни и начинает судиться с монастырем за право уйти из него. Настоятельница и её приспешники всячески измываются над бедной девушкой, делая её жизнь ещё более невыносимой. К сожалению, адвокат проигрывает её и дело, но устраивает перевод Сюзанны в другой монастырь. Тамошняя настоятельница оказывается чересчур добра к бедной девушке - ласкает её и пытается в буквальном смысле слова забраться к ней в постель. Однако наставления духовника, невинность самой Сюзанны и счастливый случай не дают произойти непоправимому - девушку вовремя предостерегают о грозящей ей опасности и просят избегать настоятельницы. Последняя сходит с ума от горя и в конечном итоге умирает. А Сюзанне удается сбежать из монастыря, но за его стенами её не ждёт ничего хорошего :( О дальнейшей судьбе несчастной нам ничего не известно. Роман представляет собой письмо Сюзанны одному из своих покровителей с просьбой о месте горничной или гувернантки. Получила ли она на него ответ или нет, остается неясным.
Очень пронзительное произведение. Героиня не святая, но довольно целеустремленная девушка, пытающаяся одновременно уважать родителей и блюсти собственные интересы. Извечная борьба долга и веления сердца, но поданная очень необычно. Героиня старается быть объективной, а потому не преуменьшает своей красоты и талантов. В конце, правда, вкусив "прелестей" мирской жизни, она начинает опасаться, как бы её исповедь не выглядела кокетством, но до того, как она об этом написала, я не думала об этом. Я думала, что, может быть, в конце окажется, что она действительно была во всём виновата и вообще сошла с ума, а её исповедь - лишь бредни сумасшедшей, но вряд ли в 18 веке могли додуматься до такого постмодернизма :)

Прочитала некоторые рецензии, в которых пишется, что в этом произведении нет сюжета и в следствии этого скучно читать. Я, честно говоря, не понимаю чего ожидали люди, читая о монахине, которая проживает в конце 18-го века? Острого сюжета?

Произведение является рассказом девушки, которую силой заставили принять монашество. То отчаяние и сильное желание покинуть монастырь просто поражало меня. Эта чистая и наивная душа казалось больше всех подходит под звание монахини в отличие от настоятельниц и остальных сестер проживающих в монастырях. И в то же время она не хотела жить там. Что ее отталкивало? Идея или люди, которые там поживали? Люди, у которых была полная власть превратить ее жизнь в ад?

Я была поражена, узнав что власть может заставить делать настоятельниц, чтобы удовлетворить свои больные фантазии и навязать свой авторитет.

В итоге книга очень понравилась!

Дени Дидро прекрасно описывает все тягости жизни без общества, тем самым отвечая на вопрос что будет, если человека отгородить от обыденных человеческих потребностей.

Сюжет идёт от лица девушки Сюзанны с очень тяжёлой долей: всю свою жизнь она страдала из-за чужого греха, за который вынуждена была отвечать.

Соглашусь со многими, над началом поработали великолепно, а дальше будто писали второпях, можно легко догадаться какой отрывок читать было интереснее, тем не менее книгу дочитала. Стала бы я рекомендовать ее к обязательному чтению - нет, перечитаю ли я её когда-нибудь - вряд ли.