Отзывы о книге Семья Опперман

Я считаю, что истории не кончаются: даже когда главных героев уже нет, их поступки продолжают оказывать влияние на живых. Потому-то я верю в Историю с большой буквы – в океан, куда впадают все реки частных историй, отдельных биографий. Жизнь ушедших служит для нас фундаментом. Мы – продолжение их историй, а те, кто придет вслед за нами, продолжат наши. Мы опутаны сетью, протянутой сквозь пространство (все мы, живые существа, взаимосвязаны теснейшим образом, наши судьбы сплетены воедино) и время; сеть достаточно велика, чтобы вместить и нас нынешних, и нас вчерашних, и нас завтрашних.
(Марсело Фигерас "Камчатка")

Как же бессмысленно все то, что написано, сделано и передумано людьми, если на свете возможны такие вещи! До какой же степени лжива и никчемна наша тысячелетняя цивилизация, если она даже не смогла предотвратить эти потоки крови...
(Эрих Мария Ремарк "На Западном фронте без перемен")

Король сидит в одних подштанниках, а люди валяются у него в ногах и кричат, как прекрасны его одежды. Конечно, и сейчас в Германии делают великолепные машины, четко работают на фабриках и заводах, создают новые музыкальные произведения, много миллионов людей стараются сохранить порядочность. Но вокруг поднялся первобытный лес, где пытают и режут, а они вынуждены судорожно закрывать глаза и уши.
(Лион Фейхтвангер "Семья Опперман")

Второе прочтение.

Хочется обосновать, почему книга попала в категорию «любимое». Ну, хоть как-то. Пусть корявенько. Пусть штампами. Хочется, иначе жить этим героям во мне, а это так тяжко, носить их в себе, больно. Самый лучший способ – поделиться ею с другим. Выплеснуть из себя.

Эта книга стала для меня такой, знаете, когда после, чувствуешь внутри тугое, скрученное, комковатое волнение. От строк, которые написаны так, что все перед глазами оживает. И эти люди, Опперманы, и их мучители. И время. И Германия, прекрасная Германия! И язык, так описан язык, с такой любовью! Удивительно, я ведь всегда считала, что немецкий язык – это лающий, гавкающий язык Третьего рейха, нацистов, орущих, посылающих на смерть – в гетто, лагеря, в ямы Бабьего Яра и душегубки. Schnell! Schnell, stinkende juden!

Бьет наотмашь:

– Алло, Густав! – и ее нежный, высокий голос был полон радости, сострадания, сердечности, надежды, утешенья, призыва: – Алло, Густав!
– Слушаюсь! – испуганно сказал старик и прикрыл рукою лицо.

А еще, не может оставить равнодушным описание того, как внезапно приходит понимание, что все изменилось. И что заставило понять, осознать. Только близкие и близкое. Самое нутряное! И от этого еще больнее и невыносимее принять.

У Густава – друг.

У Эдгара – случай на любимой работе.

У Мартина – самоубийство сына. Как бы ты ни поступил, дорогой мой, он все равно попытается свить тебе веревку - да не бывать этому... Лучше умереть! Бедный Бертольд. Честный мальчик. "Твое «да» пусть будет "да"; твое «нет» пусть будет "нет".

И накатывает невыносимая обреченность, бессилие изменить окружающий мир, так быстро сошедший с ума, изменивший саму меру вещей - "на совести у немцев – национализм, самый варварский, самый безумный недуг из всех существующих..." Ницше

Германия, прекрасная Германия! Что с тобой стало? Как же без тебя прожить? Возможно ли?

Последнее послание Густава: «Нам дано трудиться, но нам не дано завершать труды наши» Подписано: «Густав Опперман, обломок разбитого корабля». Вот оно, вот чем стала Германия – разбитым кораблем. И самые лучшие – пошли ко дну - у каждого из нас своя доля. И чем лучше человек, тем она труднее.

Они задумались над словами умирающего Пахнике: «Если бы мне пришлось претерпеть все сначала, я бы все равно не отказался от своих слов». Пахнике, а не господа Фогельзанги выражают думы немецкого народа. Народ верен разуму, он не попадется на удочку напыщенных речей фюрера. С беспечной веселостью задавались друзья вопросом, чем кончит этот фюрер: зазывалой в ярмарочном балагане или агентом по страхованию.

Зряшная вера.

В браузере у меня открыты две вкладки. В одной статья журнала "Форбс" - "Краткая история закручивания гаек в России". В другой - роман Фейхтвангера "Семья Опперман". И материалы эти в чем-то перекликаются. У нас пока еще не так все страшно, но ведь катимся-то в эту сторону... В романе Фейхтвангера страна сползает в диктатуру, остановить это усилиями одиночек невозможно. Фашизм, как танк, едет по семьям, личностям, не щадит ни покорных, ни сопротивляющихся. Многие думают "все обойдется", "все уляжется", но становится только хуже и хуже. Те, кто не успел бежать, теряют имущество, репутацию, затем свободу и саму жизнь. Оказываются в лагерях. Пронзительна история об ученике, затравленном учителем-нацистом, поклонником имперского величия и национального духа. Неужели история ничему не учит?

Меня всегда интересовала тема Холокоста. Эта книга помогает прочувствовать весь его ужас до мелочей. Через историю одной семьи показаны многие схожие истории еврейских семей, чей привычный быт был разрушен и растерт в пыль приверженцами антисемитизма. Это произведение вызвало у меня сильные чувства, я даже всплакнула над некоторыми строками: вроде бы и написано то просто, но эта простота вызывает сильные чувства жалости к невинным людям, отвращение к их палачам, пренебрежение и презрение к оставшимся равнодушным.

Роман был написан в 1933 году, и стал первым сигналом тревоги для всего мира. Уже были созданы концлагеря, но ещё не было в них газовых камер и крематориев, а тела умерших узников всё ещё выдавали их родственникам - пусть и в запечатанных гробах. Уже начались гонения на евреев. но ещё не были написаны расовые законы, и не развернулся во всю ширь Холокост. В 1933-м люди ещё думали, что угар антисемитизма пойдёт на убыль - и многие герои романа утешают себя тем, что всё ещё наладится. И они не знают, как не знал ещё сам Фейхтвангер, что всё действительно изменится - на смену хаотичному насилию и погромам со стороны штурмовиков придёт холодный выверенный расчёт эсэсовцев, действующих по букве закона.

Действие происходит в Германии, конец 1932-1933 годы, приход к власти нацистов... Множество литературы написано о фашистах, войне, оккупации, концентрационных лагерях... Но о Германии в самом начале всех бед, которые принесут с собой нацисты, я встретилась впервые... Перед нами еврейские семьи, которые честно ведут свой бизнес, работают, да и просто живут, постепенно, с рождением и становлением партии Гитлера и его приспешников, начинаются гонения, это замечают далеко не сразу и многие не хотят в это верить. Начинают облагать дополнительными налогами Еврейские магазины и производство, "коричневорубашечники" бесчинствуют, если им не нравится твой нос, они могут его разбить... Интеллигенция бежит за границу, остальные дрожат от страха за свою жизнь. В лагерь отправить могут не только еврея, но и немца, за то, что он не поддерживает новую власть. Творится сущий кошмар. Педантичные немцы после измывательств дают подписать бумагу, что над тобой не издевались и выставляют счёт за ночлег и еду в застенках тюрьмы, ну а если ты умер, то за тебя заплатят родственники, да и за содержание в концентрационном лагере тоже платят родственники, бесплатно никому и ничего. Наверно это и поразило меня больше всего... Впервые прочитала о том, что за все эти издевки ты же сам и платишь. Сама книга написана в 1933 году, автор по горячим следам выпустил свою книгу, герои вымышленные, а точнее сказать все Опперманы и их окружение это собирательный образ еврейского и немецкого народа 1933 года.

Похвальные отзывы уже написаны, поэтому мне хотелось бы добавить ложку дегтя в эту бесконечную благодать. Сразу скажу, что книжка замечательная. Сдержанный тон описания событий без искусственной слезовыжималки заставляет сердце сжиматься сильнее, чем надрывные дифирамбы ужасам войны. Подкупает и год написания - 33й - еще до официального признания миром такого явления как Холокост. Она о людях: богатых, бедных, умных, глупых, молодых, старых, но имеющих одно общее начало. Все они - евреи. С каким вниманием и нежностью Фейхтвангер выписывал своих героев! Семейство Вольфсонов, Бертран, его друг - именно они вызвали у меня самые трогательные переживания - к середине книги становятся если и не друзьями, то уж точно хорошими знакомыми, за которых тревожишься и держишь кулачки.

ОДНАКО

Никто не заметил некой однобокости повествования? Евреи - все до одного умные, талантливые, порядочные и созидательные; немцы - тупые, жалкие, упертые и разрушительные. Такое положение вещей под конец повествования немного утомляет и пачкает сложившееся положительное впечатление. Ну хоть бы один из "ландскнехтов" проявил осмысленное великодушие! Кстати, очень странно звучит "ландскнехт" - не проще ли было перевести это слово так, чтобы читатель уловил ироничное употребление его автором? Наверное, не все в курсе, что дословно оно означает примерно "слуга\раб страны".

Пара слов о Бертране. Для равновесия можно было бы изобразить его оппонента (я говорю об однокласснике Вернере) как человека исключительно умного и патриотичного. Но нет. Автор намерено изображает из Бертрана агнца б-жьего, чистого помыслами и делами, а того парня - идиотом, не способным перейти в следующий класс, да еще и зарезавшего мужика. И не надо мне говорить, что нацистами были одни дебилы, даже не смотря на то, что на этом настаивает сам Фейхтвангер. В общем, конфликт можно было раскрыть на более высоком уровне, когда противоборствуют не добро и зло, а одна идея - другой, обе из которых имеют право на существование.

И поступок Бертрана, и поступок Вернера сильно гиперболизированы. При всей моей симпатии к Бертрану, мне показалось, что его самоубийство было из серии "слишком". Я не думаю, что это психологически обосновано - не было объективных на то причин. Ну а нападение Вернера либо притянуто за уши, либо мальчик просто психопат, что опять же не вяжется.

Этот роман для меня - открытие. Фейхтвангер - для меня открытие. До сих пор я даже не слышала об этом авторе, к своему стыду. Но теперь я эту ошибку исправлю. Трагедия Германии 1933 года. Приход к власти Гитлера, националистической партии, варваров. Гонения на Евреев, как врагов народа, создание первых концентрированных лагерей смерти. Фейхтвангер пишет свой роман в то же время, по свежим ранам, в 1933 году. Он был одним из тех евреев, кто вынужден был уехать из страны и наблюдать за ужасом, который творился в Германии из-за границы. Он успел уехать, у него были на это средства и возможности. Семья Опперман - выдумка автора, судьбы разных людей, объединенные под одной фамилией. Трагедия страны, трагедия нации на примере трагедии одной семьи.

Абсолютное непонимание героев: что происходит и как такое может происходить? Как это возможно в развитом образованном обществе? Неверие в реальность. Крах всей жизни в считанные дни... Это страшно.

Все это написано обычным языком, сухим, без приукрашивпний и приувеличений, до боли прозаично. Подробный конспект, репортаж событий из Германии 1933 года. И от этого еще более душераздирающе... Мне снились по ночам кошмары, а читать было больно.

Когда роман увидел свет, мир еще не знал о том, что уже знаем мы. О Второй Мировой войне еще не было речи. Была только революция в стране и гонения на евреев. Все. Это только начало... От этого холодный пот прошибает. Уже.

Можно не любить евреев. Но... "Вполне возможно и вы кому-то не нравитесь". Что же теперь за это убивать?