Овод

В двадцать лет эта книга воспринимается совсем не так, как в 14. Все тот же восторг от хорошей истории. Но теперь все детали стали острее, ярче, ближе. Многое открывается по другому. Если раньше заговорщики и восстания казались лишь романтической чепухой для должного антуража, то не покидает чувство, что на самом деле революция - это тоже полноценный, пусть и не главный, персонаж книги. Революция в народе и революция в человеческой душе.
Это больше, чем рассказ о потерявшемся мальчике. Это боль и малодушие в чистом виде. То самое малодушие, которое погубило Булгаковского Пилата, здесь владеет душами Овода и Монтанелли. И даже Джемма, милая, добрая Джемма - и та не без греха. Только вот у нее на сердце камень. А на сердце у Монтанелли - гранитная плита с дорогим ему именем.
Можно ли исправить ошибки прошлого?
Можно ли простить?
Можно ли принять прощение?

Каждый увидит свой ответ.
Книга - боль. Книга - открытая рана. Книга - оголенный нерв.

Бывают книги, в которые влюбляешься в первого прочтения, герои которой становятся спутниками твоей жизни, как добрые друзья. Бывают любимые детские книги, из которых вырастаешь. А бывают те, до которых дорастаешь, и с ними обретаешь прочную связь, так, что удивительно, как раньше жила без них.
Как любая советская школьница, я знала сюжет романа «Овод» задолго до того, как прочитала эту книгу. Помню, как первая учительница отзывалась о ней как о замечательной. Помню предложение о ней в учебнике русского языка На каждого, кто читал книгу Войнич «Овод», она произвела незабываемое впечатление.
И помню сокрушительное разочарование, когда наконец в пятом классе я добралась до этой книги. Мне было неинтересно. Непонятно. Слишком взросло. Слишком много разговоров. Слишком рано – понимаю я теперь.
Прошло несколько лет, я влюбилась в другие книги Войнич. И решила попытаться перечитать ее первый роман. Мне он не понравился. Я почему-то решила, что он проигрывает по сравнению с другими ее книгами, не бьет наотмашь.
И вот наступило это лето. Жара, веселые крики детей на улице, прохлада кирпичного дома, запах близкой реки, вкус вина. И старый фильм со Стриженовым. Я впиваюсь глазами в экран и понимаю, что хочу перечитать «Овода».
А потом перечитываю в рамках классического флэшмоба и плачу, плачу ночью, я, старая закаленная жизнью тетка, плачу, кусая губы, чтобы не разрыдаться в полный голос, чтобы не разбудить детей... Не бьет наотмашь? Бьет, еще как бьет... Так, что дыхание перехватывает и влюбляешься в героя, потому что именно такой единственный тип личности только и привлекает тебя в мужчинах. И больно, страшно больно, та же боль, что в «Прерванной дружбе» и в «Сними обувь твою» - удар кинжала в сердце, с которым живешь потом долгие, долгие годы...
Я уже давно не сентиментальная семнадцатилетняя дурочка, но все равно предпочитаю в книгах хорошие концы. Войнич хороших концов не любит совсем – разве что в «Оливии Лэтам» все заканчивается относительно неплохо. Над ее книгами плачешь, но эти слезы не убивают, а дают силы жить дальше, ибо жизнь – не пасхальный подарок и не голливудский мюзикл, она страшна и жестока. И все же каждый раз хочется спросить – ну почему? Ну почему нельзя иначе? Почему нельзя объясниться до последнего письма, до разрыва, до разлуки, почему ее героям всегда суждено страдать без надежды?
Слишком поздно Джемма убеждается, что Овод и есть Артур. Рене в «Прерванной дружбе» не успевает объясниться с Феликсом (или, если угодно, с Феличе) Риваресом – и тот остается в уверенности, что его друзья предали его... Что, возможно, толкнуло его на возвращение из счастливой жизни во Франции в губительную итальянскую политику. Когда-то Джим не захотела слушать его объяснений. Через годы он поступил также, не выслушав толком Рене и Маргариту. Я думаю, а что, если бы в жизни Артура-Феликса-Феличе не случилось разрыва с Мартерелями, которое он воспринял как повторное предательство, вернулся бы он в Италию? И прихожу к выводу, что да, вернулся бы. Потому что больше всего на свете он любил того, кто остался в Италии.
Честно говоря, я не очень верила в эту любовь Артура к Монтанелли. Мне никогда не встречались такие чувствительные мальчики, которых тронешь – и кровь потечет, которые способны так любить, которые не могут простить ни единого проступка, разве что в книгах Войнич и Гюго. Хотя, уже написав предыдущую фразу, я вспомнила, что в юности знавала одного такого мальчика. Наверное, я просто зачерствела сердцем и позабыла собственную сентиментальную юность, в которой бушевали бури и грозы, средь которые мне изредка сияли лучи счастья. Но было это давно, слишком давно, в другой жизни и в прошлом тысячелетии. Но ведь было же...
Гораздо легче поверить в отцовскую любовь Монтанелли к Оводу. Отец всегда любит сына сильнее, чем сын отца. Но увы – дочитав книгу, особенно разговор отца с сыном в тюремной камере – я пришла к странному, возможно, крамольному выводу – Монтанелли любил Артура меньше. Иначе ни за что не пожертвовал бы сыном. Здесь напрашиваются библейские параллели, которых я, конечно, не видела и не могла видеть в своем советском детстве. Но так ли уж нужна была жертва Монтанелли тем, ради кого он ее принес, подобно богу-отцу? Возможно, мне, как убежденной атеистке, просто не понять любви к богу. Но я глубоко убеждена, что полковник Феррари преувеличивал опасность в случае побега Овода, а Монтанелли между легким и правильным выбрал легкое. И расплатился за это. Но сына уже не вернуть.
Сердце сжимается, когда читаешь, как Овод до утра плачет в темноте после последнего разговора с отцом. Не знаю, кем надо быть, чтобы так уйти от сына, которому суждено умереть. От сына, который в глубине своей искалеченной души остался тем же чувствительным мальчиком, которому больше всего на свете хотелось любви и который так и не научился прощать.
И еще слезы застилают глаза, когда читаешь прощальное письмо к Джемме, которая снова стала для него Джим. Значит, ее он все-таки простил? Или все же нет, и если бы письмо не было прощальным, он так и не смог бы рассказать ей правду? Остается лишь гадать об этом. Хотя мы уже знаем то, чего не знает Джемма - что болезнь Овода все равно доконала бы его через несколько лет...
Прочитав книгу, я с удивлением убедилась в том, что она совсем не о революции. Но все-таки хорошо, что ее революционный антураж привел к тому, что в нашей стране эта книга была бешено популярна и издавалась миллионными тиражами. Потому что благодаря этому у нас были переведены другие романы Войнич, скрасившие мою печальную юность. А еще был снят прекрасный фильм, который сам как песня и смотрится на одном дыхании. Тот, который кончается цитатой из Блейка, в неточном, но славном переводе.
Живу ли я,
Умру ли я,
Я мошка все ж
Счастливая

Довольно таки противоречивые чувства у меня вызвала эта книга. Мне очень понравился сам роман, язык и стиль написания. А вот главный герой вызвал явную неприязнь. Таких эгоистов с всепоглощающей жалостью к самому себе, и полным неприятием того, что у кого-то другого тоже есть чувства, и эмоции я еще не встречала. Во время прочтения, постоянно хотелось в воспитательных целях постучать, извините, по попе. Как тридцатилетний мужчина, который в своем развитие остался на уровне обиженного подростка, мог стать лидером революционеров, для меня до сих пор загадка…

Я не совсем согласна с мнением, что это революционная книга, хотя прочитав предисловие была в этом убеждена. Кто-то, возможно, видит здесь идеологический подтекст, а для меня здесь преобладает сила человеческого духа и вера...
Это книга об отношениях между людьми, дружбе, любви... Как может измениться человек под тяжестью обстоятельств и под ударами судьбы. Перелистывая страницу за страницей мне верилось в счастливый конец. Но, увы... Как хотелось, чтобы добрый Артур все таки победил озлобленного Овода, отеческие чувства одержали верх над верой в Бога, любовь... А еще есть идея, которой главный герой верен до конца. Он готов защищать свои убеждения даже ценой собственной жизни.
Читая последние три главы, у меня слезы катились градом сами по себе. Я до конца не могла поверить, что все закончится именно так... Я под впечатлением!

Книга была прочитала в рамках мартовского Книгомарафона.

"Оставь; что тебе до нас, Иисус Назарянин?"

Насколько страшным мне показался этот эпиграф на уроках зарубежной литературы, настолько близок он мне стал, когда я во второй раз, уже осознанно, взялась за чтение "Овода".
Это сейчас я понимаю, почему данная книга вообще появилась в нашей школьной программе. А как же - революция, бунт простого народа, который хочет справедливости, против богатых буржуазных особей. Падение представителя церкви в глазах того, кто его просто обожествлял. Вот, смотрите, как дорого обходится "опиум для народа" для самого народа!
О, как удачно большевики сотворили миф, что в СССР всё происходило точно по той же причине.
Но оставим политику. И оставим историю.

Ещё одна книга из серии "Это должны запретить читать в средней школе!"
Ибо рано такое давать в руки 12-13-летным сорванцам и романтичным дурочкам (извините, но это в хорошем понимании слова)!
Рано и ни к чему!

Грешная любовь. Несчастные судьбы. Крушение веры и доверия. Озлобленность. Желание мести.
"Свои" и "чужие" во всем: в одной и той же семье, в религии, в любви, в национальной идеи.

Иногда любовь слишком дорого обходится всем, кто имеет к ней отношение.
Особенно тем, кто не был её свидетелем, но стал её последствием. Особенно, если этой любви вообще не должно было быть в принципе.

Книга о борьбе внутри страны и не меньшей борьбе в душе самого главного героя.
Книга о предательстве. И о том, что бывает после него.

Заранее извиняюсь за возможное спойлерство, но выразить свои мысли иначе не могу..

- Неужели вам никогда, не приходило в голову, что у этого жалкого клоуна есть душа, живая, борющаяся человеческая душа, запрятанная в это скрюченное тело, душа, которая служит ему как рабыня? Вы, такая отзывчивая, жалеете тело в дурацкой одежде с колокольчиками, а подумали ли вы когда-нибудь о несчастной душе, у которой нет даже этих пёстрых тряпок, что бы прикрыть свою страшную наготу? Подумайте, как она дрожит от холода, как на глазах у всех её душит стыд, как терзает её, точно бич, этот смех, как жжёт он её точно раскалённое железо! Подумайте, как она беспомощно озирается вокруг на горы, которые не хотят обрушиться на неё, на камни, которые не хотят её прикрыть; она завидует даже крысам, потому что те могут заползти в нору и спрятаться там. И вспомните ещё, что ведь душа немая, у неё нет голоса, она не может кричать. Она должна терпеть, терпеть и терпеть..

О книгах, производящих сильнейшее впечатление всегда сложно говорить.. сложно выразить эту бурю чувств, эмоций и переживаний, когда же слова появляются все они какие-то блеклые, непередающие картины. Так и с Оводом. Уже сейчас я знаю, что книга станет одной из самых моих любимых и я перечитаю ее ни один раз. История молодого человека, получивший удар под дых от тех, кому он всецело доверял, кого любил больше всего на свете. Это невозможно спокойно пережить в девятнадцатилетнем возрасте. Юная изнеженная душа, окунувшаяся в грязь мира, решила, что все, хуже уже быть не может.

Повидимому, жизнь повсюду одинакова: грязь, мерзость, постыдные тайны, темные закоулки. Но жизнь есть жизнь - и надо брать от нее все, что можно

Но как она заблуждалась!

Я был молод, самонадеян и верил, что лжецов ожидает ад. Поэтому я решил - будь что будет, и убежал в Южную Америку, без гроша в кармане, не зная ни слова по-испански, будучи белоручкой, привыкшим жить на все готовом. В результате я сам попал в настоящий ад, и это излечило меня от веры в ад воображаемый. Я уже был на самом дне..

Тут душа и не выдержила, ожесточилась, заковала себя в крепкую оболочку сарказма, а защиты лучше насмешек придумать трудно. Но истинно добрый, искренний человек даже через 13 лет мучений не сможет убить в себе чистоту.

В нашем мире нет места для таких людей. Здесь нужны люди, которые умеют думать только о своем деле

И Овод преуспевает, он незаменим в своем деле, его любят и ненавидят, его боятся и восхваляют. Но он преследует иную цель.. Ревность толкает на страшные деяния. А ревность к сыну Бога.. Он поставит самого любимого своего человека перед выбором между собой и религией.

- Padre, ваш бог - обманщик! Не верьте его ранам, не верьте, что он страдал, это все ложь. Ваше сердце должно по праву принадлежать мне! Padre, нет таких мук, каких я не испытал из-за вас. Если бы вы только знали, что я пережил! И все-таки мне не хотелось умирать. Я перенес все и закалил свою душу терпением, потому что стремился вернуться к жизни и вступить в борьбу с вашим богом. Эта цель была моим щитом, им я защищал свое сердце, когда мне грозили безумие и смерть. И вот теперь, вернувшись, я снова вижу на моем месте лжемученика, того, кто был пригвожден к кресту всего-навсего на шесть часов, а потом воскрес из мертвых. Padre, меня распинали год за годом пять лет, и я тоже воскрес! Что же вы теперь со мной сделаете? Что вы со мной сделаете?..

Padre, сделает свой тяжкий выбор, правилен он или нет.. Каждый рассудит по своему, согласно своим убеждениям, но он заплатит свою цену. Все в этом мире чего-то стоит. И, возможно, было бы действительно лучше, если бы Артур не успел стать Оводом, а покоился на дне глубокой Дарсене..

Я верил в вас, как в бога. Но бог - это глиняный идол, который можно разбить молотком, а вы лгали мне всю жизнь.

Как можно жить после этой книги? Как?
Я прорыдала последние 100 страниц и еще 2 часа подряд без остановки обо всем, не понимая толком, что вызвало такую реакцию.
Хочется спрятаться, убежать куда-то, а мысли все накатывают и накатывают и льются из глаз. Жалость? Ни в коем случае. С середины книги уже понятно, что happy end'а ждать не приходится. Все это так больно. Пронзительно, январски больно. Невозможно.
Эта книга вскрывает душу и выжимает ее, просто выжимает, все тревоги, печали, радости. Все, камни на камне не оставит.
Читая первое слово ты сам начинаешь строить в себе небольшую водородную бомбу, а последние страницы просто нажимают на большую красную кнопку и - БУМ - тебя нет.

Кто-то скажет, что "Овод", роман о революции и молодых революционерах, которые боролись за свои идеалы. Для меня этот роман стал историей молодого юноши, который не смог справиться с ударами судьбы. Потеря матери, нелюбовь сводных братьев, недопонимание товарищей, предательство наставника, которого он любил и почитал, утрата веры. В 19 лет, ты уже не подросток, но ещё и не взрослый мужчина, кровь кипит, жизнь кажется не справедливой и Артур принимает решение, которое приведёт его к необратимым последствиям. Пройдёт 13 лет и он вернётся на родину, так и оставшись тем 19-ти летним юношей, который хочет справедливости, правды и отомщения. Но иногда, для того чтобы залечить душевные раны, нам нужна только любовь.

Изначально я уже хотела поставить книге низкую оценку, особо не вчитываться и забыть её, так как она про религию, а я не особо люблю читать про это. НО! Со второй части втянулась и уже не могла оторваться. Сюжет книги затянул. Мне как раз близки такие герои, которые не строят из себя святошу и не прощают всего и всех, а озлобляются и мстят. В реальном мире мне кажется такой исход более правдоподобный. В этом плане я поэтому и обожаю Графа Монте-Кристо. И вообще эти книги чем-то схожи.

Как уже говорила, Овод мне импонирует и ни разу за всю книгу он не был мне противен. Была только бесконечная жалость. И до самого последнего момента это чувство меня не покидало. Боялась, что другие герои так ничего и не узнают про Артура, но автор, конечно же, не разочаровал. И всё тайное стало явным.

Удивило в конце книги, что «Овод» стал более знаменитым у нас, в России, нежели на родине автора.

История очень затягивает, прочитала буквально за пару дней. Читается очень легко

В книге мы знакомимся с молодым парнем Артуром. Он воспитанник священника. Падре Монтанелли был очень близким человеком для него. И столкнувшись с обманом и предательством он решает инсценировать свою смерть. Спустя долгие годы он возвращается, чтоб отомстить своим обидчикам.

История отдаленно напомнила мне Граф Монте-Кристо (только в сжатом формате)

Я получила удовольствие, при чтение этой книги, переживала вместе с героями и даже были философские моменты над которыми можно задуматься.

От темы политики не уставала, хотя обычно мне в книгах она дается сложно)