Цветы Зла

Течение символизма для меня неразрывно связано с именами трех французов - Рембо, Верлена и Бодлера. Оно не оставляет меня равнодушной со времен старшей школы. Много лет спустя,
познакомившись более детально со стихами Бодлера, я поняла, почему его так ценились и им восхищались Артюр и Поль... А главное, почему именно его называют отцом, родоначальником французского символизма.

А я, думаю, еще очень долго останусь под впечатлением от его лирики. С удовольствием прочитала бы его прозу!

Сборник "Цветы зла" давно лежал у меня на компьютере, ожидая своего звездного часа, когда я его прочитаю полностью. И вот, этот час настал.

От "Цветов зла" осталось очень двоякое впечатление. Были моменты, когда я брала планшет и прочитывала до 30 стихов за раз, а в следующий раз, я не могла себя заставить прочесть и пары строк, но все же сборник оставил неизгладимые впечатления.

"Цветы зла" наполнены смертью и жизнью, вонью и благоуханием, любовью и ненавистью. Столько разных образов преподносит нам поэт: от не очень красивой крестьянки, которую он встретил в витиеватых улочках Парижа, до прекрасной красавицы, чья голова была отрублена. Бодлер показывает нам упадок, красоту смерти. Даже в разлагающимся трупе коня можно найти что-то, что затронет сокровенные струны души, и Бодлер сумел это не только отыскать, но и правильно преподнести.

Хоть я и не поклонница поэзии, я однозначно буду возвращаться к этому оригинальному сборнику французских стихотворений.

У каждого поэта есть свой особый стиль, и настоящие ценители по одному стиху сразу могут сказать кто именно это написал. Я лишена такого дара. Взять хотя бы моего любимого Тютчева: его стихи многогранны, затронуто слишком много разных тем, кажется,даже слог меняется. Но вот я нашла поэта, которого, наверное, теперь всегда узнаю - это Шарль Бодлер. О чём бы он не писал всё возвращается к теме смерти. И смерть эта не благородная дама с косой, это черви пожирающие плоть,загробная жизнь не приносящая отрады.
⠀
Шарль Бодлер ещё в студенческие познал ласки жриц любви, потоки вин, после описал действие гашиша. Мог ли такой человек писать о чём-то возвышенном? Не знаю. Около 20 лет у него была одна муза,которая,как и он, умерла от сифилиса...
⠀
К чему я всё это? Просто хотелось понять почему всё у него сводится к одному. Вот видит он девушку симпатичную, признаётся в любви,но в конце пишет,что красота ее померкнет и она,как и все умрёт. И так со всеми и обо всём. Две главные темы - сексуальное влечение и влечение к смерти. Так это же Эрос и Танатос.... Интересно, а Фрейд не любил стихи Бодлера? Им точно было бы о чём поговорить.
⠀
Очень сложно писать отзыв на сборник стихов, особенно когда они слишком похожи друг на друга. Хотя, я смогла выбрать для себя 4,которые мне действительно приглянулись, и в них нет той всепоглощающей похоти и рассуждений о неминуемой смерти,хотя....
⠀

Как итог: Если любите готические произведения,интересуетесь темой смерти, то обязательно познакомьтесь с данными автором. Если нет,то в качестве расширения кругозора всё равно почитайте его.

Не люблю писать о поэзии, она сугубо индивидуальна, хрупка и тонка, чтобы можно было ориентироваться на чей угодно отзыв. Так что не вижу большой пользы от своей заметки, но правила ТТТ обязывают писать отзыв.

В целом я осталась довольна, в стихах Бодлера переплетены и смешаны прекрасное с отвратительным - всё как в жизни. Более внимательные и сведующие читатели могли бы рассказать вам об аллюзиях на множество трудов, мифов и прочего, но я не буду. Да, чтение этого сборника одновременно и познавательно, и очень приятно. Добавлю, что я сделала пометы на многие стихотворения, потому что они меня заворожили и захватили. Правда, не уверена, что среди них есть хоть одно с червями и трупами ))) У меня более обывательский вкус.

Однако признаю, что данное творчество довольно неоднозначно - очень много тем безобразия, смерти, и прочего. Мне такое сочетание сладкого и смрадного по вкусу, но я готова понять тех, кому "фу"

Для меня, человека, не искушенного в поэзии, Бодлер стал откровением. Жгучая энергия его стихотворений захватывает с первых же строк. Впрочем, отмечу, что сборник начинается с нескольких программных стихотворений, которые могут показаться не слишком увлекательным. Но мрачная мощь текстов планомерно нарастает от начала сборника к его концу.

Бодлер препарирует проявления социальной и духовной жизни, обнажая в каждом из них страдания, болезни, боль и тоску. Человек по Бодлеру раздираем злом изнутри и снаружи. Любовь - отрава. Слава - предательство и злые языки. Надежда - обман. Утро - сумерки воров и проституток. Жизнь - суета. В этой неприглядной картине внимание удерживается тем, что, не смотря на всю мрачность Бодлеровской действительности, зло в ней не абсолютно. Оно рука об руку идет с лучшими проявлениями души, оно сопутствует красоте, обрамляет пейзаж. От зла невозможно отречься, не отрекаясь от добра. Читатель становится свидетелем борьбы героя Бодлера.

В моем издании перевод с французского звучит очень выразительно, чувствуется приятная музыкальность и выпуклость формы. Однако при прочтении некоторых из стихотворений, у меня сложилось впечатление размытого смыла и разбавленной эмоциональности (как, например, в Альбатросе). В этом случае я обращалась к другим переводам, которые может быть звучат не так аккуратно, но лучше передают суть.

Мрачные строчки, неприятные слова, неприязнь к людям и черный юмор. В этом весь Бодлер. Кто-то скажет, что его стихи отвратительны, кого-то они вдохновят, ну а кто-то вообще не обратит на них внимания. Это не стихи Пушкина которые проходят в школе и конечно же не Есенина, которого так любят юные девушки. Бодлер особенный писатель, который своими темными стихами проложит путь в вашу душу. Возможно он вам не понравится, но вы его запомните и когда-нибудь услышав знакомые строки подумаете "это же Бодлер".

Сборник стихотворений Ш.Бодлера попался мне на глаза совершенно случайно. И с первых же страниц я влюбилась в его строки.
Очень легкий и красивый слог, с красивыми метафорами и с забавными ирониями.
Больше десятка стихотворений я выписала себе отдельно, чтобы в любой момент их можно было перечитать, если вдруг захочется ( и, кстати, частенько и вправду перечитываю).
В своих стихах он поднимает темы любви, жизни, одиночества, смерти, общества, красоты, уродства, предательства, воспоминаний.
Вот один из любимейших:

Друг мира, неба и людей,
Восторгов трезвых и печалей,
Брось эту книгу сатурналий,
Бесчинных оргий и скорбей!

Когда в риторике своей
Ты Сатане не подражаешь,
Брось! - Ты больным меня признаешь
Иль не поймешь ни слова в ней.

Но, если ум твой в безднах бродит,
Ища обетованный рай,
Скорбит, зовет и не находит, -

Тогда... О, брат! тогда читай
И братским чувством сожаленья
Откликнись на мои мученья!

Первое моё по-настоящему серьезное увлечение поэзией. Что здесь говорить, если я французский учить начал переводя его мрачные рифмы. Я не хочу в своей рицензии уподобляться филологам и литературным критикам, разбирая поэтические образы и складностью рифм. Не хочу заниматься разбором его биографии, которая тоже без всякого сомнения представляет особый интерес (те кто прочувствовал Бодлера так же как я, думаю сами уже давно разобрали этот вопрос). И не хочу повторяться и с видом первооткрывателя рассказывать то, что уже было написано в десятках рецензий до меня. Эта рецензия это именно тот отклик на мучения первого заинтересовавшего меня поэта.
Ницше в одном из своих писем как-то писал, что ему очень сложно сходиться с людьми, не обладающими очень важной чертой - радикальностью мышления. Именно это качество Бодлера не может не броситься в глаза при первом знакомстве с его творчеством. Мне его поэзия попалась именно в тот период, когда брошенные им семена "Цветов зла" могли лучше всего приняться - в период расставаний с юношескими идеализмом. В период жизни когда больше всего питаешь отвращения к красивой лжи. Как сказал один из современных писателей "Будьте отвратительны, и вы будете правдивы". Именно это меня и подкупило более всего в его стихах. Жажда правды и жажда говорить правду.
К творчеству Бодлера просто невозможно остаться равнодушным, его или ненавидят или любят. Особенно он задевал за живое писателей-морализаторов. Не удивительно что в трактате “Что такое искусство?" Лев Толстой главной мишенью для своих нападок выбрал именно Бодлера (Достоевский совсем по-другому бы отнесся к французскому любителю покопаться в мерзостях человеческой души).
Бодлеровские цветы долго не цветут и от них разит скорее сыростью и гноем, но они полезны в другом - если они принялись, то эти цветы очистят разум от старых сорняков. Когда порываешь с изжившими иллюзиями нельзя этого делать срывая только видимую на поверхности верхушку, нужно раскапывать и вырывать их с корнем. Бодлер не делает что-то наполовину, он не может просто отречься от Бога, не воспевая его врага, не может просто страдать из-за страсти к женщине, не ненавидя ее всей душой за это, не может не окунаться в грязь и разврат... не преклоняясь перед невинной чистотой облаков.