Цветы Зла

Стихи тёмные, насыщенные, драматические и телесные. Загустевшее в веках до черноты красное вино, пересыпанное едкими специями, пылью и смертным прахом.  При этом я бы не стала называть их стихами о зле.  Это не зло, это скорее минорное, пессимистично-упадническое, растлённое представление о жизни и мире. Концентрированный экссудат декадентского мышления в его чистом, неромантизированном представлении.

Болезненность - вторичный смысл названия, утраченный при переводе на русский язык, как написано об этом в статье Витковского, включённой в издание, которое мне довелось прочитать - намного лучше характеризует весь этот цикл стихов и эту книгу.   

О большем рассуждать не возьмусь. Так уж вышло, что я как раз тот самый тип читателя, обращаясь к которому, Бодлер собственной рукой в эпиграфе написал:  « Читатель с мирною душою, далёкою от всех грехов, ты не читай моих стихов, глухою дышащих тоскою. Коль ты не дружен с Сатаною, и не пошёл на хитрый зов, брось! Не поймёшь моих ты слов иль Музу назовёшь больною. . ..».  Ослушавшись автора единожды (что поделать, KillWish!), воздержусь хотя бы от оценочных суждений. Пусть их оставят те, кому удалось подлинно насладиться не только формой, но и содержанием.

Сложно писать рецензии к книге стихов, особенно, выпущенной 150 лет назад. А ведь тогда у автора были проблемы как раз из-за, можно сказать, отзывов. Так получилось, что чем эта книга была для тогдашней Франции - тем же она стала для меня шестнадцатилетнего в 2006 г. Ведь интернет в провинции только появлялся, в школе даже не было "зарубежной литературы", а то что было не сильно отличалось от советской программы, на улицах царили гопники, а общественное телевидение вскармливало лишь быдло.

Открытием было как то, что так писали ещё 150 лет назад, так и то, что так вообще писали (а откуда, скажите, мне было узнавать о развитии поэзии?). Конечно, переводы не донесут музыки звуков оригиналов, но нам здесь остаётся суть. Не безысходность, не безнадёжность, а какое-то по-истине православное смирение, правда, далеко не воздерживающегося человека. Это гимны вину и шлюхам, одиночеству и смерти, тьме и гниению. Наверное, мой любимый стих - "Весёлый мертвец" ("я вырою себе глубокий чёрный ров...")

Недавно я прочёл отзыв о Бодлере на исламском сайте и подумал, что попадись он мне прежде - я бы полюбил Бодлера ни зная ни строчки из его стихотворений. Не смею лишать вас этого удовольствия и приведу отрывок из статьи о тлетворной западной культуре полностью:

"...Поэт, предшественник французского символизма Шарль Бодлер. Происходил из семьи душевнобольных. Его психическая патология проявилась уже в юные годы. Он старался вступать в половые связи с уродливыми женщинами, карлицами или, напротив, великаншами. В 1841 году Бодлер познакомился с актрисой маленького театра, развратной алкоголичкой, психопаткой Жанной Дюваль, которая вытягивала у него деньги на содержание своих любовников, а он до самой смерти писал ей восторженные стихи. Его отец – выходец из шампанских крестьян. После смерти отца Бодлер, получив свою долю наследства, начал тратить ее на женщин и эксцентричные наряды. Был патологическим вруном, красил волосы в зеленый цвет, чтобы хоть как-то обратить на себя внимание. Во время революции 1848 года Бодлер не из убеждений, но из стремления к разрушению сражался на баррикадах. В марте 1866 года его разбил паралич, он потерял дар речи и впал в слабоумие. Бодлер был наркоманом – употреблял гашиш и опиум. Страдал от тяжелой формы психопатии с садомазохистским комплексом. Умер Шарль Бодлер от прогрессивного паралича в 46-летнем возрасте..."

В общем, Бодлер родственная душа для некоторых категорий людей, к одной из которых я, безусловно, отношусь. Поэт был честен и писал о том как жил и что чувствовал, так что равно нам интересны как его биография так и его стихи. Если говорить о данном издании - оно шикарно за небольшим недостатком - там не все стихи (например, моего любимого там нет, да и Падали, кажется тоже (могу ошибаться)). Остальное же на высоте - обложка мягкая на ощупь, глянцевые страницы, иллюстрации порой очень подходящие стихам, отзывы поэтов, в т.ч. Серебряного века. Но обычный эксмовский томик, всё же, намного содержательнее (включает больше стихов, прозу и критику поэта, - об Эдгаре По и неоязычестве).

Скажи, откуда ты приходишь, Красота?
Твой взор - лазурь небес иль порожденье ада?
Ты, как вино, пьянишь прильнувшие уста,
Равно ты радости и козни сеять рада.

Этот сборник стихов, противоречивых, необычных, воспевающих красоту и тление, рассказывающий о красоте безобразного. Цветы прекрасны, даже если они "цветы зла", les fleurs du mal. Люди редко понимают истинную красоту, как и истинную свободу, поэтому они не смогут навеки сберечь её "И форму, и бессмертный строй", поэтому они, бескрылые создания, забавятся ловлей альбатросов.

Бодлер всё это видел, осознавал, пытался найти свой "искусственный рай", потому что не хотел жить в реальном, естественном аду. Он любил Эдгара По и считал его своим духовным братом, и действительно, они очень похожи. Они оба не хотели терять ту сказку, которую пронесли с собой с детства, не хотели, чтобы померкли слова и краски.

По мере того как человеческое существо продвигается по дороге жизни, роман, потрясавший его в юности, и волшебная сказка, восхищавшая его в детстве, сами собой увядают и меркнут.

P.S."Цветы зла" помнят и любят до сих пор. Это любимые стихи Милен Фармер и Вилле Вало

Всегда легко писать о той книге, что созвучна душе твоей.
Всегда легко делиться мыслями по прочтении тех книг, что оставляют желание поразмыслить.
Всегда легко находить в страницах то мировосприятие, что звучит в одной тональности.

А ЕСЛИ КНИГА С ПЕРВЫХ СТРОК ИДЁТ ДИССОНАНСОМ?
Обычно я не мучаюсь и просто её закрываю, прекрасно понимая, что всё подряд не может нравится. Но на сей раз, начав тему сентиментализма, решил проявить упорность. Только вот знаю точно, что зря. Лето, жара, солнышко, а тут про пороки и грехи. Ну, ладно, когда религиозная проповедь про это, а тут ведь от кого? Бодлер ведь сам-то был далеко не святой. Даже в молодости он не закончил обучение в колледже Святого Людовика из-за пристрастия к ночным похождениям в злачные места Монмартра. Да и вообще была ли у него цель в жизни, на что хотел он употребить единственный шанс жить в этом свете? В письме к брату он прямо писал:

Да и смерть от сифилиса не красит никого. И уж точно проповедником ему не быть, как и не учить нас, грешных, искоренению зла и пороков, которые он видел во всём.
Да и видел ли он благодарных читателей?

Видимо, он и читателей воспринимал подобием себя самого. Потому-то в каждом его стихотворении разлита скука и стремление как можно глубже расковырять СВОИ ГНОЙНИКИ!
Почему-то вспомнился великолепный рассказ Чехова "Хамелеон". Наверное, не только из-за верного названия. А тут же, пытаясь читать подряд все стихи (что делать, конечно в поэтическом сборнике не желательно), всё более и более мозг вычленял все диссонансы от ношения к жизни.

А уж про женщину вообще без комментария:

Что ж, выплёскивать прилюдно свои тёмные стороны души - дело не новое и Бодлер в этом далеко не первопроходец. Но почему не угасает интерес к этому очень неприятному сборнику стихов до сих пор?. Почему он считается эталоном символизма 19 века? Разве только в тёмных красках написана картина нашей жизни? Думаю, что каждый ответит на эти вопросы без труда. Моё же понимание иное, а потому пришёл я к выводу о том, что поэт этот выражал и чувства и мысли, совершенно не свойственные мне. Тот, кто захочет составить своё личное мнение о стихах Бодлера, пусть забудут мои мысли и соотнесут те стихи именно со своим внутренним миром. Да, да, иначе нельзя!
Я же, наверное, этой скромной рецензией становлюсь в ту толпу, которую поэт и ненавидел.

Рифма боли, сплина, сломленной любви, непонимания и отдалённости - в целом, роман о цветах зла. Что есть эти самые цветы зла? Каждый из нас дарил, получал эти цветы. Клал (пусть и не каждый) их на могильную плиту. Восхищался ими, писал натюрморты или просто восторгался прекрасными запахами. Они украшают нашу землю, они всегда рядом. Возьмите в руку книгу "цветы зла" - они так же окружают нас повсюду. Что для вас - тот самый цветок зла? И если вы хотите понять, чего стоит дух лирики, хотите заглянуть в душу одного из самых загадочных и великих поэтов всех эпох... она уже лежит на вашем столе?
p.s. не нужно воспринимать стихотворения по отдельности - это одно, целостное произведение. От самого первого сонета и до последней строки.

Нет худа без добра. Так и нет добра без зла, ненависти без любви. Бодлер любил, так сильно любил, что теперь без остатка ненавидит. Вся его боль пропитана в строках, в каждом слове. Мне кажется этого автора невозможно пройти без каких-либо чувств, а каждое наступившее чувство означает, что Бодлер попал в точку, не зря написаны все эти стихотворения.

Я далеко не эксперт в поэзии, редко читаю стихотворения, но при возможности в будущем постараюсь выучить несколько произведений Бодлера, именно чтобы до конца прочувствовать и прокручивать их в голове, прогуливаясь по осеннему парку и упиваясь меланхолическим, даже, я сказала бы, пессимистическим настроением. Ведь не было бы оптимизма без пессимизма - его тоже надо выпускать временами.

"Бедняга, в страхе озирающий темницу,
Больной, покинутый, под ворохом тряпья -
Душа мечтателя, ты узнаешь себя?"

Шесть лет назад я впервые прочитал "Цветы Зла" Шарля Бодлера - книгу, которая стала универсальным идейным камертоном для ряда последующих поэтических школ. К чтению данного сборника я был уже подготовлен знакомством с поэзией поэтов-декадентов. Это было время увлечения французской поэзией XIX века.

Шарль Бодлер - творец новой эстетики, воспевший красоту зла и прелесть греха, сделавший объектом поэтического осмысления запретные темы, не исключая религиозные мотивы; поэт, поднявший на новый уровень образное мышление и значение символов. Красота поэтического слога Бодлера почти никогда не преломляется сквозь призму перевода. Порой она просто запредельна. Но даже если убрать в сторону этот факт, останется содержание, предметность и событийность каждого стихотворения. Останутся правдивая слова, которые поэт вырывает у себя как признания:

После Бодлера уже трудно вернуться к поэзии романтизма и тонуть мыслями в отрешенных образах, вздыхать вслед шелесту платьев придворных дам и чирикать вместе с воробьями на весенней лужайке. Пейзаж "дна" в поэзии Бодлера поднят в эстетическую плоскость его собственного сознания, он возвышает жизнь "отверженных" до высоты собственных ощущений. В какой-то мере, автор "Цветов Зла" завершил в поэзии переход интересов, который уже давно произошёл в живописи. Бодлер на протяжении многих лет совершенствовал форму своего стиха, добиваясь исключительной формы и виртуозного звучания. Вместе с тем, он никогда не жертвует мыслью во имя завершенности и совершенства.

С еврейкой бешеной простертый на постели,
Как подле трупа труп, я в душной темноте
Проснулся, и к твоей печальной красоте
От этой - купленной - желанья полетели.

Я стал воображать - без умысла, без цели, -
Как взор твой строг и чист, как величава ты,
Как пахнут волосы, и терпкие мечты,
Казалось, оживить любовь мою хотели.

Я всю, от чёрных кос до благородных ног,
Тебя любить бы мог, обожествлять бы мог,
Все тело дивное обвить сетями ласки,

Когда бы ввечеру, в какой-то грустный час,
Невольная слеза нарушила хоть раз
Безжалостный покой великолепной маски.

Возможно, жрицы любви и распутные светские красавицы и не подозревали, какие чувства они были способны зажечь в сознании поэта. Но ведь Бодлер предельно честен: он не преукрашивает действительность, не бьётся в похотливой агонии, взывая ко всем "купидонам" и "афродитам" этого мира. Он вообще выводит за границы своей поэзии античные образы, все, что не связано с реальностью, протекающей в салонах и подворотнях Парижа. Этот мир порока и ужаса становится его обителью, и даже странно, что именно в нем возник и сложился один из гениальнейших поэтов мировой литературы.

А давайте перейдем на темную сторону? Там, говорят, есть печеньки, музыка Вагнера и бессмертные «Цветы зла» Шарля Бодлера! Будем беспробудно пить, ковырять палочками в трагедиях нашей жизни, упиваться слезами, стенать и метаться в бреду. Таращить полные безумия глаза в небо и грозить кому-то сверху, подмигивать Люциферу и тискать падших женщин, превознося их красоту до божественных высот и низвергая в пучины болезненной любви.
Шарль прекрасен, правда! Он очень красиво страдает.

Нет, стихи Бодлера великолепны, изящны, тонки и надломлены. Это сочность образов, метафор и аллюзий – услада для любого, кто любит красивый слог и богатство языка. Безусловная классика. 100%. И пусть тематика стихов, в наш современных век, не создает эффект взорвавшейся бомбы, высказать свое категоричное «фи!» и искать уборную нет не малейшего желания. Что нам в этих строках поколению зомбиапокалисиса, Духлесса, вампирных саг и творчества В.Сорокина?... В некотором «обывательском» смысле все это даже умилительно. Нам, циниками, страданий такого уровня не понять. А жаль.
Главная проблема восприятия Бодлера (исключительно для меня) состояла в том, что весь сборник необходимо воспринимать как одно целое, органично, но для этого его нужно, по возможности, читать залпом, взахлеб. Но это невообразимо трудно! Это как всматриваться в океанскую бездну тому, кто едва умеет плавать. Завораживающе, но ужасно страшно. Дьявольски прекрасно и смертельно для робкой, только проснувшейся души.