
Ваша оценкаЦитаты
ielisheva25 июля 2021 г.На самом деле человек стремится не к удовольствию и счастью как таковым, но к тому, что вызывает такой эффект, будь то осуществление личного смысла или встреча с другим человеком
2112
ielisheva25 июля 2021 г.В чем разница между поводом и причиной? Повод всегда будет психологическим или ноологическим, причина же всегда биологическая или физиологическая. Когда вы режете лук, у вас нет повода плакать, но есть причина для слез. Повод плакать появляется у человека в отчаянии
2113
ielisheva25 июля 2021 г.Я определяю специалиста как человека, не способного разглядеть лес истины за деревьями фактов
2113
EgorSvetlov19 апреля 2021 г.в норме удовольствие не цель человеческого стремления, оно должно быть и оставаться результатом, а точнее, побочным эффектом достижения цели.
2144
ann_kri2 октября 2020 г.Читать далееЕсть разница между позициями по отношению к боли и вине: по отношению к боли это умение противостоять собственной судьбе, иначе из страдания не выжать смысл.
Если речь идёт о вине, человек занимает позицию по отношению к самому себе. И, что ещё важнее, судьбу изменить невозможно, на то она и судьба, но человек вполне может изменить себя, на то он и человек.
Прерогатива человека, основа человеческого существования как раз и заключается в способности формировать и реформировать себя.
Человек обладает привелегией стать виноватым и ответственностью превозмочь вину. ..." у человека остаётся возможность превращения"2168
DesantosReflecter19 августа 2020 г."В эпоху, когда десять заповедей в глазах очень многих людей утратили непререкаемость, человеку пора научиться прислушиваться к десяти тысячам заповедей, скрытых в десяти тысячах ситуаций, из которых состоит его жизнь."
2189
Fantazer133722 апреля 2020 г.Нельзя захотеть захотеть. Чтобы пробудить волю к смыслу, нужно прояснить сам смысл.
2178
robot4 марта 2020 г.Что происходит при применении парадоксальной интенции? Мы поощряем пациента сделать именно то или пожелать именно того, чего он боится, то есть переворачиваем интенцию. Патогенный страх вытесняется парадоксальным желанием. И таким образом тревожное ожидание сникает и утрачивает силу.
2175