Manon Lescaut

Она – девушка с интеллектом бабочки.

Он – парень с мозгом ниже пояса.

Оба – неудачники и главные герои одного из первых в истории литературы психологических романов – «История кавалера де Гриё и Манон Леско» аббата Прево.

Это 1731 год, до Фрейда ещё далеко, психология такая, какую мог потянуть читатель 18 век.

Автора винили в безнравственности, он в ответ говорил, что «разнузданность происходит от слабоволия и от пыла страстей и что они [главные герои] к тому же внутренне сами осуждают свое поведение». Что, впрочем, не мешало героине трижды уходить на содержание к богатым мужчинам, а герою каждый раз, унижаясь, прощать и идти за ней на край света.

И нет, это не про любовь.

Рекомендация: читать исключительно для расширения литературного кругозора – впоследствии Манон Леско обыграют Жорж Санд в романе «Леоне Леони», Дюма-сын в «Даме с камелиями» и даже #Достоевский в образах романтических героинь.

И любопытно с точки зрения развития психологизма в литературе.

Не комментируя собственно книги, о которой всё сказано много раз, замечу, что есть интересный стилистический эксперимент современного писателя Юрия Полякова, в котором он переносит Манон Леско в Россию девяностых. В терминах фанфикшена это называется модерн-АУ (современность, альтернативная вселенная). Эпиграф, взятый из книги Прево, уже намекал на такую возможность, но блестящая реализация идеи меня совершенно очаровала. Характер героини и дух девяностых описаны одинаково убедительно. Называется "Небо павших".

Эта невероятная, на мой взгляд история, даже не о любви, а о любовном безумии. О какой-то мании! Невероятная жертвенность, полная потерянность, потеря всего святого, потеря самого себя, готового идти на немыслимые поступки. Меня тронул этот рассказ до глубины души... Эта история о потерянном человеке. Причем некоторые теряют себя в силу корысти, зависти, ненависти, желаний наживы и прочих гадких вещей, то тут самое коварное проявление любви. Хотя, как я уже выражалась, это даже не любовь. Это безумие! Это помешательство! Это болезнь.
На мой взгляд, кавалер де Грие так и не пришёл в себя. Он даже не захотел понять, да и подойди к нему сейчас и скажи, что он безумец. Он не поймет, а лишь посмеется над тобой. Или разозлиться, что ты имел право посягнуть на любовь всей его жизни - Манон Леско.
Что про Манон Леско - то здесь, на мой взгляд, она также обречена болезнью и манией, только не любви, а роскоши, богатства, прожигания жизни и получения различных видов ничтожных из удовольствий. Или, примитивных.

Ни к ней, ни к нему у меня не возникает чувства отвращения, так как я считаю их несчастнейшими из людей. И самое главное, что всё это происходит не по какому-то их злому умыслу, а по невероятной тяге к запретному плоду и собственным безумствам. Они наказали сами себя за свою жуткую участь.

Кавалер де Грие был из потрясающей и благодетельной семьи. Учился в семинарии и должен был получить Сан. Даже удивительно, что сей Человек мог быть так одурманен такой безумной любовью. Именно поэтому, я и считаю, что его безумная страсть - это болезнь, неизлечимая и жестокая. Если можно позволить себе провести параллель, то пожалуй я проведу параллель с человеком, который уже длительное время сидит на героине. И, в принципе, он обречен, но ещё не до конца потерял облик человека, вследствие чего понимает, что наркотик уничтожает его, но в то же время этот самый наркотик - единственный плод его наслаждений и счастья.
То же самое и с Манон Леско. И, при первом же появлении Манон Леско в рассказе, уже ясно, что девушка уже родилась со своей болезнью в виде тяги к роскоши и распутству.

И вот, такой благодетельный, преуспевающей, умнейший и перспективнейший кавалер де Грие вдруг бросает всё ради своей любви. И это лишь начало болезни, а дальше он совершает немыслимые поступки, а беды сыплются на их несчастные головы одна за другой

Но несмотря на всё это, мне почему-то хочется верить, что Манон Леско всё-таки изменилась, в её душе произошла переоценка ценностей. Я даже больше скажу, что верю, что она любила кавалера де Гриё. Просто какой-то своей, странной любовью.

Отдельно хочется написать про отца кавалера де Грие. Честно говоря, его поведение меня удивило. После всех поступков, которые натворил его сын, сложно так лояльно отнестись к нему, простить и дать шанс (не единожды) на исправление и искупление своей вины.
Конечно, нельзя не сказать о преданности друга Тибержа! Есть ли такие люди ещё на свете, готовые, несмотря ни на что, следовать за своим другом, пытаясь помочь ему всеми силами! Есть ли такие люди, которые не берутся осуждать или умывают руки, если ты вдруг сошёл с пути верного?? Тиберж напомнил мне, что такое настоящая дружба.

Мне всегда сложно ставить оценку таким произведениям. Особенно мне, человеку обычному, далекому от искусства писания, далекого от того времени и той эпохи. Но моё сердце явно было изранено, а душа плачет. Потому что всегда хочется верить в лучшее.

Странно, мне казалось, что я читала эту книгу в универе, но всё в ней оказалось не так, как я предполагала. Впрочем, сюжет был довольно предсказуем. И не только из-за постоянных забеганий вперед "это был роковой момент, после которого его/ее жизнь круто изменилась" и краткого "морального" содержания, данного автором в предисловии. Такая история любви просто не могла закончиться хорошо. И пусть Манон умерла несколько по-дурацки, но то, что она должна была умереть и главгеру не светило никакого счастья, было понятно сразу.
Главное в повествовании - не линейный сюжет, а психологическое развитие персонажей, особенно самой Манон, хотя повествование и ведется от лица кавалера де Грие. Именно она взрослеет, начинает ценить любовь своего спутника и в конечном итоге от светской роскоши и развлечений приходит к необходимости тихого семейного счастья. Главгер же изначально был раздираем нравственными противоречиями из серии "это нехорошо, но я не могу иначе". Такой наивный психологизм я очень люблю - когда автор подразумевает только то, о чем написал, и не надо искать никаких подвохов и скрытых смыслов. Вот все бы так писали!

Не знаю, отчего, может от простой и нехитрой женской сентиментальности, но меня всегда крайне трогают любые истории любви. Особенно такой любви, которую скорее можно отнести к безудержной и неуемной страсти, ведь за всю историю кавалер де Грие и г-жа Манон Леско не создали ничего, а только разрушили то, что имели; а разрушительность, как известно, свойство страсти.
Книга полна тонких сравнений и бесконечных стенаний в собственной беспомощности терзаемого чувствами главного героя. Язык потрясающ, конечно, хотя я могу судить исключительно о характере перевода. Весь сюжет сосредоточен вокруг того, что кавалер не может ограничить никак свои чувства и готов на все, ради своей дамы, поэтому позволяет ей самые безумные, эксцентричные и глупые выходки. От этого, собственно, и возникают многочисленные проблемы, ведущие, в конечной итоге, к трагической развязке.

Прево создает правдоподобную картину французского общества XVIII века с его пороками, лицемерием и жесткими социальными нормами. Роман отражает реальные проблемы того времени, такие как бедность, неравенство и моральный упадок. Автор глубоко проникает в психологию своих героев, особенно кавалера де Грие. Мы видим его метания, страсти, противоречия, его одержимость Манон и готовность пойти на все ради нее. Роман - это, по сути, психологический портрет человека, попавшего в плен к своим страстям. Манон Леско – это не просто роковая женщина, а живая женщина со своими слабостями и потребностями. Она красива, очаровательна и умеет манипулировать мужчинами, но в то же время она сама становится жертвой своих желаний и обстоятельств. Манон
Роман поднимает важные моральные вопросы: что важнее – любовь или долг, мораль или страсть?