Божественная комедия

Думается, что многие поставили высокие оценки несправедливо не по отношению к книге, а по отношению к себе. Почему так? Книга невероятно сложная, я бы сказал - архисложная. Очень много подводных камней в структуре материала - стихотворной форме. Стихотворная форма подходит для более простых вещей. А на что тогда похоже данное произведение? На философский трактат, написанный в стихотвоном виде. Это как "Мастер и Маргарита", единственное произведение, с которым можно сравнивать по сложности восприятия текста.
Почему я не пишу о самой книге или о основных смыслах в ней? Потому что это замёт ровно же столько времени, сколько описание структуры каждой песчинке на пляже в Майами.
Скептицизм в оценке объективен. Не думайте, что это завораживающая книга, особенно часть "Ад", я думаю, это скорее мерзость, представленная в стиле строгого и канонического классического языка(сравним это с тем, как Бальзак умел писать о пошлом, как о высоком, и вряд ли кто-то способен отличить с первого взгляда первое от второго в трактовке Бальзака). Но книга притягивает именно своей сложностью и отсылками к значимым событиям, к мифам или повериям, к историческим событиям, и скажу, что большинство Вам будет неведомо, и если Вам нравится копаться в смыслах, то книга доставит много приятных часов раздумий над её содержанием.
Думаю, что книга подходит людям с большим жизненном опытом. Представьте обширное покрывало, сотканное из читательского(уметь читать), исторического, литературного(уметь сопоставлять), социального опытов, и по краям этого покрывала бантики, сотканные из психологии, психотерапии и психоанализа.
Пугайтесь, всё сложно в этой книге, но прочитать стоит. И лучше поздно, чем рано.

Божественная комедия
Данте Алигьери

Месяц! Целый месяц мне потребовался для того, чтобы познать это не с чем несравнимое произведение. Конечно, путь был не из легких, но он того стоил. Прежде всего, я кланяюсь перед Данте. Гений. Однозначно и не оспоримо. Вершина мысли. Чистое вдохновенье. Чтобы создать такой шедевр, поистине нужно обладать талантом. Нет, скорее Талантом. Для несведущих скажу, что неутомимый Данте в своем произведении истоптал… Внимание... Ад, Чистилище и Рай! Да, именно их и именно в таком порядке. Уж поверьте, это была далеко не безоблачная прогулка с невинной болтовней и остановками попить чай. Данте в его путешествии сопровождали такие личности, как Вергилий - древнеримский поэт, глубоко почитаемый самим Данте, Стаций - латинский поэт, женщина-ангел – Беатриче и совсем не много Бернард Клервоский – средневековый монах. К предпоследней мы еще вернемся.
В пути Данте повстречал уйму личностей, большинство которых являлись современниками автора или историческими личностями, но и не малый процент персонажей античной мифологии. С отдельными представителями Данте удалось побеседовать. Не обошлось и без рукоприкладства. Одному несчастному, представленному деревом, автор по незнанию оторвал некую часть в виде ветки, другому не слабо так потрепал волосы. Ну да ладно. Чем бы поэт не тешился, лишь бы писал хорошо. Так вот, все три измерения продуманны до мельчайших подробностей, имеют четкую симметричную архитектуру, заселены уникальными NPC и так далее. Поэтическая последовательность, обоснованный символизм и яркие запоминающие образы. Да что там говорить, даже суммарное число песен, из которых состоит произведение, равняется 100. А 100, как нам известно, число совершенства. Песни написаны терцинами (что значит в одной строфе три строчки), а это уже прямая отсылка к Святой Троице. Чистилищу и Раю достались по 33 песни. 33 – годы жизни Иисуса Христа. А Ад состоит из 32 песен. Ведь Ад не может быть гармоничен, так? 2 оставшиеся песни – это вступление.
А что насчет Беатриче? Беатриче – уникальный персонаж. В произведении, это ангельское существо, олицетворение религиозного совершенства, символ одухотворенности. По свидетельствам, это реально существовавшая девушка, к которой Данте не ровно дышал. Насколько позволяют утверждать исторические источники, Данте удалось пообщаться с ней всего дважды. Умерла она совсем молодой и будучи замужем за каким то банкиром. Говорят, Данте так беспрерывно рыдал, что все удивлялись, откуда в нем столько влаги. В своей депрессии Данте написал книгу под названием «Новая жизнь», в которой большинство стихов только о ней. Произведение заканчивается обещанием еще раз возвеличить эту девушку в достойном ее произведении, что он и сделал в своей «комедии». Кстати, а ведь у него была жена, но о ней нет даже малейшего упоминания в поэме.
В общем, о «Божественной комедии» можно говорить часами. Конечно, в ней есть недостатки. К примеру, ничем не прикрытая партийность Данте в произведении мозолит глаза. Или присутствие чересчур возвеличенных или приниженных персонажей. Но чтобы еще раз убедить, что это шедевр, попробуйте смешать в одном произведении религиозные воззрения средних веков, достояние античности, посыпьте историческими личностями, залейте в четкую, организованную структуру и все это запеките в стихотворной форме. Символизм по вкусу. Да, и при этом пойте о любимой женщине.

Мне кажется, что это величайшее произведение всех времен и народов. Оно всеохватно, характеризует и современное Данте общество, описывает античную историю, дает краткое введение в античную литературу (а если читать в оригинале, то является и пособием по литературному языку). Данте для Италии - это больше, чем Пушкин для нас. Он заложил основы нового миропонимания из которого выросло Возрождение. Божественная комедия - произведение, котороее сложно переоценить.
Это книга вызывающая ббурю восторга, массу мыслей и переживаний. Мне она нравилась еще с первого знакомства с ней в 8 классе (но тогда дальше Ада как-то не пошло, хотя эта часть мне очень понравилась). Сейчас данное произведение стало более понятным для меня и еще более прекрасным. Правда любимой частью я теперь могу назвать Чистилище. Скорее всего, я буду перечитывать его еще несколько раз (и, возможно, тогда мне понравится Рай).

Прочитала ее еще 16го числа, но все никак не могла собраться написать рецензию.
Думала, что позже напишу что-то путное, но увы-увы.
Я согласна, что Комедия это нечто монументальное, грандиозное, гениальное…и еще несколько сотен синонимов отождествляющих величие, но увы и ах, от этого она все равно не стала для меня интересной. Не стала той вещью, к которой я бы возвращалась по прошествии какого-то времени. Боже упаси! Спасибо на том, что дочитала до конца, не хотелось бы брать этот хвост в Новый год.

Муки Ада нисколько не впечатлили, возможно, оттого, что все было в стихах.
Возможно оттого, что кинематограф неплохо справляется со своей работой.
Возможно, оттого там не было ни одного моего соотечественника :P
Возможно, я просто черства душой.

Чистилище…а черт его знает, почему-то именно на этом этапе путешествия Данте я засыпала. Давно у меня не было такого, чтобы при чтении книги я ничего для себя не вынесла. Четко сработало: "Смотришь в книгу, видишь…", кгм.

Рай. О! Вергилий наконец избавился от Данте и передал его на попечение Беатричи, которая чем дальше и выше, тем ярче и блистательней. Безумно раздражала все это повторяющееся описание.

После стольких неприятных отзывов, скажу, что мне все равно очень нравится Идея "Комедии". Данте – гений, потому, что не только придумал, но и воплотил.
Да, большинство имен в произведении мне мало о чем говорят, но думаю на момент издания, ее очень было интересно читать соотечественникам Данте.

Не ошибусь, если скажу, что это самое известное поизведение Данте, которое даже в школе проходят.
Что было для меня полезно и интересно? Наверное, знакомство с личностями и событиями средневековья через их непосредственного свидетеля.
Классификация потустороннего (загробного) мира тоже впечатлила, потому что классическая христианская классификация была дополнена другими источниками.
Интересно расположение рая. Соответствие планет его слоям раздвигает границы мироздания, да и вообще видение мира читателем.
Очень благодарна Данте за его труд. Думаю, в этом произведении он нашел самого себя, прощение себе.