
Ваша оценкаРецензии
DelcidCivilises1 мая 2015 г.Читать далееОстров в глубинах моря - это, пожалуй, одна из лучших книг в моей жизни. Ею наслаждаешься на каждой странице и читаешь ради удовольствия, а не ради финала. Мне так не хотелось, что бы она заканчивалась! Хочется продолжать жить в этой истории, с этими героями; читать о том как они старятся, растут дети, появляются внуки и так много-много поколений. Все-таки Исабель Альенде очень искусная рассказчица. На протяжении всей истории меня не покидало ощущение, что не я читаю, а мне рассказывает голос за кадром. Собственно, книга так и построена. По атмосфере чем-то напоминает "Анжелику и султана". Во главе книги проблема рабства. Это история одной рабыни и переплетение ее судьбы с другими персонажами.
Это Большой роман, основанный на реальных исторических событиях. Автор очень интересно ведет повествование, как от лица рабовладельцев, так и рабов. Местами у меня мороз шел по коже, местами захватывающе, местами интригующе, местами шокирующе, местами трогательно до слез, но ни разу скучно!
Книга необычна тем, что в ней практически нет диалогов. Нет длинных описаний и пустых эпитетов. Одна страница может вмещать в себе события нескольких лет, но при этом передача "картинки" на самом высшем уровне. А вообще в книге охвачен временной отрезок в 40 лет, начиная с 1770 года.
Книга не "исписывается" и держит в напряжении до самого конца. С каждой новой главой она набирает обороты. Сначала я читала по 2 часа в день, потом добавила час за утренним кофе, потом еще час после завтрака, а под конец уже не могла оторваться! Просто потрясающе интересно!
Всем советую.20315
losharik1 сентября 2021 г.Читать далееДействие романа начинается на одном из карибских островов Сан-Доминго, который сейчас мы знаем как Гаити. Открытый испанцами, в 1770 году Сан-Доминго уже давно являлся французской колонией, на остров приходилась треть всего экспорта Франции, состоявшего из кофе, табака, хлопка и других культур, но самым востребованным был сахарный тростник.
Местное население острова, индейское племя араваки, было давно полностью истреблено, а поскольку срезать/рубить сахарный тростник и варить из него сироп, было делом не белых людей, на остров в огромном количестве свозились чернокожие рабы.
В Латинской Америке тогда существовали четкие кастовые различия, связанные с расовой принадлежностью. На верхней ступени стояли конечно же белые, чистокровные потомки испанцев и французов. Затем следовали всевозможные мулаты, их кастовая принадлежность определялась процентом белой крови. Цветом кожи мулат мог ничем не отличаться от тех же смуглых испанцев, но наличие чернокожих предков сразу делало его человеком второго сорта.
Про негров же и говорить нечего, их вообще за людей не считали. Один из главных героев книги- плантатор Тулуз Вальморен был на полном серьезе уверен, что белые и негры относятся к разным биологическим видам, как, например, лошадь и осел. Он считал, что природа специально создала негров для тяжелой физической работы, ни к чему другому они в принципе не пригодны. И это рассуждения не самого худшего варианта рабовладельца, человека не жестокого и любящего книги, что, впрочем, не мешало ему насиловать негритянских девочек, они же не люди.
Большую роль в судьбе Сан-Доминго сыграла Великая Французская революция, идеи свободы, равенства и братства не смогли пройти мимо островитян, ведь формально тут действовали законы Франции. Сначала избирательного права потребовали богатые мулаты, потом подняли восстание рабы. Плантаторы отказались признать закон, отменяющий рабство. В результате на острове разыгралась очень жестокая бойня между белыми, мулатами и неграми. Редчайший случай в истории, но восставшие рабы одержали победу, им даже не смогли противостоять вооруженные силы Франции, Англии и Испании. На острове было уничтожено все белое население, те немногие, кому удалось бежать, перебрались в тогда еще французскую Луизиану.
Роман Исабель Альенде поднимает проблему рабства и расовой дискриминации. В нем очень ярко показано, насколько пагубно и нелепо деление людей по цвету кожи. Основу сюжета составляет 30-летняя история семейства Вальморен и их рабыни мулатки Тете, сначала на Сан-Доминго, потом в Луизиане, где отношение к цветным было ненамного лучше. Книга дает хорошее представление о нравах, царивших в местном высшем обществе, основу которого составляли европейцы. Среди них было немало противников рабства, для Вальморена стало ударом, что его сын вырос аболиционистом.
Действие романа протекает на фоне реальных исторических событий. Революция на Гаити описана несколько скомкано, в какой-то момент я перестала ориентироваться, кто там и против кого воюет. На мой взгляд надо было или рассказать чуть подробнее или наоборот, опустить часть деталей. Но это уже скорее из области придирок, в целом роман очень достойный.
19417
Helena19964 ноября 2023 г.Читать далееПоследняя треть 18-го века, Франция как королевство медленно, но верно катится к концу, ну а юный и немного наивный Тулуз Вальморен со всей своей куртуазностью плывет к отцу на остров Сан-Доминго (он же ранее Эспаньола, а позже Гаити), как он думает, только, чтобы повидать отца и поддержать его. Совсем не ведая о том, что с момента прибытия на остров откроется новая глава в его жизни, начисто перечеркнув все то, что он ценил, любил и чему отводил значение в своей жизни.
Отец умирает, и младшему Вальморену приходится самому, засучив рукава, организовывать работу и контроль на плантации, поскольку это единственное предприятие семьи, приносящее доход. Чтобы содержать в достойных условиях семью - мать и сестру, оставшихся во Франции - надо приложить усилия, и в этом отношении этот считавшийся неженкой и белоручкой французик вызывает уважение, никак не меньше. Он не стал надеяться на управляющего, которого пойди еще найти такого, чтоб не разворовал все. А свои надежды и чаяния в отношении своей прошлой жизни... в общем, то как бы само собой оказывается в прошлом.
Все, что он ранее думал о рабовладельчестве, под напором жизненных реалий постепенно ломается, он сам неминуемо становится рабовладельцем, причем вроде он и не жесток, вроде желает привнести в жизнь своих рабов что-то гуманное, но... как говорится, благими намерениями устлана дорога в ад.
История его женитьбы и судьба его жены так вовсе отсылает нас к небезызвестной Берте из "Джейн Эйр", хотя, может и не так страшно, но тем не менее, также неминуемо ведет его несчастную жену испанских кровей по пути достаточно прозрачному. Эта женитьба принесет долгожданное дитя - Мориса, которому в свое время придется сыграть предназначенную ему роль, но именно его беспокойство за жену приведет в этот дом совсем юную рабыню-мулатку, с которой начнет отсчет уже особая история и она ее нам расскажет.
И это будет не только личная история. Это и история рабства на отдельно взятом острове, где некоторые плантаторы отличались не только жестокостью, но и каким-то особым извращенным садизмом, о котором читаешь и буквально волосы поднимаются дыбом на голове. И именно это оказалось тем, что запустило кровавое пламя на острове, зажгло сердца этих несчастных, что уже не в силах были терпеть и терпеть. Конечно, французская революция тут тоже постаралась, но последней каплей, согласитесь, оказалось то, как обращались с рабами на плантациях. Ну и это еще восстание рабов, превратившее Сан-Доминго в Республику Гаити. Рабов, которые в своем гневе и ненависти, естественно, основанных на долгой веренице унижений, страданий, боли, они целенаправленно вырезали всех белых, неважно уже, женщин, детей, всех. Это просто было объявление войны против белых. И уже последующая цепь событий, событий всех без исключения кровавых, не могла не образоваться.
Относительно тех исторических событий, благодаря которым Гаити стала Гаити, более детального освещения, они тоже поданы через личное восприятие и личную историю главной героини, рабыни, настоящее имя которой Зарите, но которую все звали Тете и она все же стала свободной косвенно благодаря тому пожару, что зажег весь остров.
Изначально, когда мы знакомимся с ней, еще с совсем сопливой девчонкой, она уже предстает перед нами с достаточно сильным характером. Недаром еще в совсем девчоночьи годы она начала убегать от своих хозяев, к счастью, ей это не вышло боком. С течением времени в ее жизни происходят разные по драматизму события, хотя некоторые из них можно счесть удачными, но иные ... о них только многоточием и возмущением, хотя, напоминаю себе, я читаю о жизни рабыни, что еще можно было ожидать. Притом, что хозяин ее не был реально жестоким, он поступал в соответствии с обычаями, в соответствии с тем, что так жили все те, кто владел рабами.
Но история Зарите - это не совсем классическая история рабыни, ставшей через несколько десятилетий свободной. В плетении этой истории заключены и другие герои. И именно с их судьбами боги знатно посмеялись.
PS. Кстати, есть давнишний роман, посвященный гаитянской революции, А. К. Виноградов - Черный консул вспомнила случайно, но у меня в памяти он совсем не остался, считаю, что роман Альенде больше несет и сердцу, и голове.
17581
Maple8124 августа 2022 г.Читать далееГлядя и на аннотацию, и на обложку книги я сильно опасалась получить нечто типа “Рабыни Изауры”, сентиментальный сериальчик о любви и собственности. Но, к моему удивлению, автор уделил много внимания политическому устройству. Причем все это мимоходом, между делом, не пускаясь в скучные пространные обсуждения, которые могли бы утомить читателя. Мы узнаем, что французская колония Сан-Доминго находилась на острове Гаити. Там были плантации сахарного тростника. И там же было первое восстание рабов и организация свободной республики. Не все так просто, конечно, гражданская война продолжалась длительный период времени. Распри были не только между белыми и черными, но отдельной кастой шли “офранцуженные”, т.е. мулаты. С точки зрения негров, они были ближе к белым и тоже являлись врагами. В самой Франции тоже произошла революция, в парламенте были различные партии, шли ярые споры, давать ли права мулатам или нет, освобождать негров или подавить восстание.
Собственно, первая часть книги посвящена именно жизни на этой плантации. Интересна и личность хозяина Тете. Он приехал на этот остров будучи холеным французским джентльменом, имея большие жизненные планы в Париже. Но ему пришлось принять колонию из рук умирающего отца, и он четко понял, что либо остается здесь и выправляет источник своего дохода, либо управляющий все пустит по ветру, и ему не на что будет жить самому и содержать мать с сестрами. Автор не перегибает палку, хозяин не является злобным типом, он даже довольно либерален с неграми. Но они для него всегда низшие существа, которые не имеют права на чувства, подвластные белым. Он мечтает о сыне - наследнике своей фамилии и своего состояния. Но это должен быть законный сын, от белой женщины. Дети от рабыни в счет не идут. Вроде бы, он слишком гуманен, чтобы их продать (хотя можно было бы неплохо пополнить свой кошелек), но и растить, воспитывать особо не собирается. Это досадная помеха, которую нужно как-нибудь куда-нибудь пристроить. Но и своего сына нельзя особо баловать, надо воспитать из него настоящего мужчину, сильного и смелого, а не капризную плаксу.
Вторая же часть книги - это уже бегство хозяина Тете с острова, когда он перебирается в Новый Орлеан. Часть героев книги сначала перебирается на Кубу, но затем направляется туда же. В Луизиане хозяин опять заводит плантацию, правда, теперь подумывает и о хлопке. Есть некоторая разница с островами. Рабы здесь гораздо дороже. На островах у него был очень жестокий надсмотрщик, и на либеральные взгляды хозяина он смотрел сквозь пальцы. Да и остальные белые на острове не поняли бы его мягкосердечия. Здесь же, в Луизиане, он может установить на плантации более гуманные нравы. А взятый им управляющий ирландец активно этому помогает. Что касается расслоения общества - здесь царствуют креолы - это потомки испанцев, иногда с некоторой примесью индейской крови. Но они более снисходительны к мулатам. Один из героев нашей повести - врач, имевший цветную семью. Вернее, ни о каком официальном браке, конечно, речи не шло. Но если в Сан-Доминго он скрывал свою связь, то здесь на подобные вещи смотрят сквозь пальцы. Луизиана находится под испанским управлением (я и не подозревала, что испанцы когда-то имели земли не только в Южной, но и в Северной Америке. Новый Орлеан я помнила только времен дяди Тома). Но в результате некоторых политических изменений это местечко отдается под власть Франции. Впрочем, оно и не подозревает о такой смене власти, Наполеону не до них. И вот еще одна неожиданная смена, теперь американцы покупают эту землю. Ну, с французами испанцы, т.е. креолы еще могли мириться, культурные нации, как-никак. Но американцы? С их немузыкальным английским! (интересно, что бы они сказали о немцах?) С их торгашеством и отсутствием утонченной культуры! Любое высшее общество должно просто игнорировать этих выскочек! Словом, как можно видеть, автор постарается передать нам дух, царящий в этом городе, настроения местных жителей, продемонстрирует лиц разных национальностей и их способы заработка. И все это будет сделано достаточно ненавязчиво, на фоне мытарств одной рабыни, которая очень хочет свободы, любви и иметь своих детей рядом. К сожалению, эти лирические истории будут преобладать во второй части книги.16495
frieddum16 февраля 2020 г.Я знаю, что значит рабство. Теряется все – надежда, достоинство и вера.Читать далееКнига о жизни рабыни из бывшей французской колонии Сан-Доминго на острове Гаити. Действия происходят в конце XVIII- начале XIX веков. Богатый француз получает в наследство плантацию на острове, женится на испанке и покупает для неё малышку Зарите (Тете), которая в последствие ухаживает за ней до самой смерти.
В романе большое количество действующих лиц, которые вписываются в рабскую жизнь Тете, это очень долгая история почти безрадостного существования.
Мне было тяжело читать книгу не из-за сюжета, а по причине объема, эта сага полна подробных описаний, часто скучных, за это я сняла балл. Вышло два месяца усердного чтения, давно так книги не задерживались.
Но я высоко оцениваю книгу за историческую ценность, за подробное описание рабства где-то, кроме Америки. Роман явно добавляет знаний об этом мире. На сколько тяжела жизнь рабов-мужчин, но в несколько раз тяжелее жизнь рабынь-женщин, потому что женщины в любом угнетенном классе находятся в положение более угнетаемых. Я осознала, что такое культ Вуду, и эта книга реабилитировала его в глазах читателей.
Думаю, при похожих взглядах с Альенде у меня не сложилось с ее книгами, чувств роман не задел, но я рада, что он нравится многим и моим подругам в том числе.
15544
Mira_grey29 июля 2019 г.Без права на любовь
Читать далееСтрашная книга. Страшная в своей исторической правдивости, описывающей без особых прикрас жестокость рабовладельческого строя. Хотелось бы в некоторых моментах поверить, что это всего лишь авторская фантазия, но внутренний голосок задушить не получится, а он настойчиво шепчет, где-то и когда-то всё именно так и происходило. Не получится отмахнуться от мерзостей, которые творили якобы цивилизованные европейцы со всеми, кто отличался цветом кожи. Надменность и превосходство затмевали глаза даже тем, кто дома готов был выступать против рабства, однако стоило такому просвещённому человеку ступить на земли Карибов, как с него тут же, словно шелуха, слетали все его принципы, превращая в жесточайшее создание, напрочь забывавшее о гуманности и милосердии. Наблюдать глазами рабыни за подобными метаморфозами, мягко говоря, очень неприятно, так и хочется остановить эту Землю и сойти.
Главы от лица Зарите настолько маленькие и редкие, что не успеваешь толком понять и узнать эту женщину. Она скрывается от читателя так же, как и от своего хозяина. Лишь немного автор позволяет заглянуть ей в душу, уловить её чувства. А чувств этих очень много, только права на них она не имеет. Постоянно всё скрывать, носить в себе, запирать на самый крепкий замок в самом дальнем уголке души. Нельзя любить, нельзя привязываться к самым дорогим тебе людям, потому что в любой момент их могут продать. Они вещь, принадлежащая белому хозяину. Однако погрузиться в бездну отчаяния автор не позволит, рассказывая историю бесстрастно и отстранёно.
А что больше всего удивило - это первая книга, попавшаяся мне, где культ вуду не пугает, а дарит утешение и надежду. Очень странный взгляд на религию, которую принято считать злобной и внушающей ужас. Хотя да, именно для белых людей она и должна быть леденящей душу и вселяющей страх. Если же посмотреть с другой стороны, стороны безжалостно угнетаемых африканцев, то картинка становится прямо противоположной, такой, какую не показывал ни один другой автор.
В сюжете было много любви, но любовным романом книгу не назовёшь. Было много войн и политики, только, в первую очередь, это роман о людях, об их силе духа, о способности выживать и любить вопреки всему. Отличная книга для близкого знакомства с историей и духом Гаити.15372
EvgeniaKomova19 июля 2016 г.Читать далееПочему о таких книгах не говорит каждый второй? Почему у нее незаслуженно так мало читателей?!
Давненько я так не растягивала удовольствие, мне ужасно не хотелось расставаться с героями. Я специально себя сдерживала, чтобы не читать "галопом", потому что не могла представить, что же будет потом, когда я переверну последнюю страницу.
Эта книга - настоящий калейдоскоп событий и историй. Исабель Альенде так мастерски сумела воссоздать атмосферу классического и очень динамичного произведения. В основе книги лежит тема рабства и отношения черных и белых, а подается она через историю жизни рабыни Зарите. Однако не меньшую роль в общей картине играют все (буквально все) второстепенные персонажи. Судьбы героев переплетаются так тесно, что иногда забываешь, кто тут главный. Да оно и не важно.
Буквально на каждой странице наш ждет любовь: любовь к другому человеку, любовь к семье, любовь к свободе, любовь к жизни! Но не ждите от произведения "соплей", тут все по-взрослому. Да и концовка не банальный хеппи-энд, а очень себе даже реалистичный, жизненный финал.
Неимоверно счастлива, что книга нашла меня, став, определенно, одной из лучших в этом году. Да и вообще, крепко теперь осядет в моем списке самых любимых и самых "сильных" книг!
15394
oxnaxy2 августа 2022 г.История между бесконечным сериалом
Читать далееВсе было бы хорошо в этой книге, если бы не склонность автора показывать жизнь множества людей как мексиканский или бразильский (совершенно их не отличаю, простите) сериал. Из-за такого ощущения (возможно оно создалось только у меня, но что ж теперь делать) отношения практически ко всем героям у меня было отстраненное, а вот к историческим событиям, описываемым в этой книге, - трепетное, c живым интересом и желанием постоянно что-то проверять и узнавать новое.
Оказывается, Гаити – единственное государство, которое было колонией и обрело независимость в результате восстания. 40% от всего производства сахара на тот исторический момент, самое большое количество рабов, внутренне распри между белыми и офранцуженными, борьба за колонию нескольких стран – это всё Гаити, а ранее – Сан-Доминго. И первая половина книги удалась автору просто великолепно – жаркий климат, нагретая земля, верование вуду, жестокость, которая буквально заполняет собой всё, даже воздух, расовая ненависть и твердое убеждение, что при падении рабства падет вся цивилизация, обращение с людьми как с собственностью, пренебрежение и многое, многое другое. При всей ненависти к цветному населению белые не гнушались удовлетворять свои нужды посредством своих рабов, следствием чего были многочисленные дети смешенных кровей, рожденные такими же рабами, скрываемые годами или же продаваемые «с глаз долой». Вся жестокость, все верования, танцы, в которых можно хоть ненадолго стать свободным, и упорное желание свободы с готовностью ради неё отдать свою жизнь великолепно показаны в первой части книги, до её окончания я была уверена, что эта книга станет для меня одной из лучших в этом году, ведь рассказываемая автором история прекрасно дополнялась историческими фактами, за которыми я постоянно обращалась, а потому – оживала, и становилась не неким мифом и сказкой, а исторической реальностью, эхо которой мы слышим до сих пор.
Но во второй половине, когда место действие переместилось в Северную Америку, автор хоть и радовала немногочисленными историческими событиями, которые всё также вызывала неподдельный интерес, но превратила все действие в какой-то балаган со смешением кровей, кознями «плохих» людей, религией и бесконечными любовными историями, которые возникают «просто потому что». И я старалась не замечать этого, ведь подняты и прекрасно раскрыты были и вопросы рабства, и равенства, и отношения между людьми разных национальностей, вожделенной свободы, и аристократических традиций, но «сериал» по итогу затмил практически всё.
И всё же эту книгу я могу рекомендовать как интересный экскурс в историю (особенно если постоянно держать под рукой гугл и фотографии современного Гаити – так история становится ещё ярче). Такие книги, хоть с очередными душниловскими оговорками, мне всё же по душе.
14365
Marinika_Si1 октября 2018 г.Книга жизни
Читать далееУ меня такое ощущение, что я на данный момент сплошь состою из восклицательных знаков. Почему? Потому что книга: Невероятная! Просто потрясающая!
Мне кажется она мало кого может оставить равнодушным. Да, в ней довольно много героев, но они настолько колоритны и живы, что запомнить их не составит труда! И знаете, мне кажется почти все они главные герои, главные герои своих историй и страстей. Они, эти герои, колоритны, они не идеальны и по этому им веришь, их любишь и ненавидишь, за них переживаешь и желаешь им удачи и счастья, а главное - в них беззаветно влюбляешься! В тётушку Розу, в Зарите, в Гамбо и Мориса и многих других.
Знаете, мне кажется, если задуматься и перебрать в памяти, то непременно мелькнут среди наших знакомых и Гортензия Гизо или Санчо дель Солар и многие другие...
А если кто спросит меня: "Расскажи вкратце о чем эта книга?", то я уверенно отвечу: "Она о жизни. О любви к ней и жажде".
В этой книги все жаждут жизни. Некоторые просто жить не боясь за свою жизнь и жизни близких, некоторые жаждут жизни во славе и богатстве. Такие разные внешне, но такие одинаковые внутри: негры, мулаты, офранцуженные, малые и большие белые. Не признающие этого права друг за другом.
И это непринятие выливается в серьезные последствия, ломая и калеча многие судьбы...
Очень сильная книга!!13514
Kassiopeya7620 декабря 2022 г.Читать далееС удовольствием прочитала, незаслуженно пропущенный мною, роман замечательной писательницы Исабель Альенде. Книга увлекла меня с первых страниц и не отпускала, пока я не перевернула последнюю. История повествует о рабыне-мулатке с острова Санто-Доминго по имени Зарите, хотя помимо нее тут еще много других, не менее цельных и ярких персонажей, даже если они всего лишь легкой тенью скользят по истории и, тем не менее, оставляют яркий след. Как и у всех рабов, жизнь ее трудна. В одиннадцать лет героиня становится наложницей своего хозяина, ее разлучают с первенцем, но в ее жизни есть и маленькие радости. А также – магия вуду, которую ощущаешь и слышишь. Красота и уродство, господа и рабы, богатство и бедность, свобода и рабство, сопротивление и принятие. Все переплетено. И просто невозможно оторваться от этой истории, хотя, наверное, есть и лучше романы на данную тематику, и, все же, благодаря мастерству автора, действие зацепило и проникло в меня. Оценка 5
12498