Остров в глубинах моря

Все как у людей и все не как у людей. Местами меня охватывал страх и ужас, а иногда я останавливала чтение, чтобы передохнуть от прочитанного. Почти невозможно представить описанное в романе, и если представить, что автор глубоко в теме, то и этот факт устрашает от того, что все в книге - предполагаемая правда и сложно поверить в описанное на страницах романа.
В книге много жестокости между людьми, хозяевами и рабами, черными и белыми, но есть тут и любовь, неподъемная, необъяснимая, безудержная, не по человеческим меркам, со своей тайной. Здесь много страданий, боли, той, которой могло бы не быть, не придумав человек насилие над другим, не создав господство белого над черным. Не было бы и мести, если бы не было рабства. Книга заставляет задуматься о многом, несмотря на то, что описанное в произведении так далеко от нас и по времени и по событиям. Ловила себя на мысли,как же далеко от нас остров Сан-Доминго, как непонятно для меня рабство и унижение человеком человека, как дико колониальное господство одних над другими...Читать было очень интересно,и я продолжу ознакомление с романами Альенде, пишет она безумно увлекательно, несмотря на ту тяжесть, которую испытывает душа после того, как закроется последняя страница книги.

"...раб, когда он танцует, свободен - пока танцует."

Эта книга сама, как танец, как вихрь, который несет тебя в пестроте эпизодов из жизни. Реалистичная история о борьбе чернокожих рабов за свободу, за признание себя людьми. Главные образы здесь все же женские. Чернокожая рабыня Зарите, или просто Тете, которую еще в детстве продали в семью Вальморена. Это бесконечная история Золушки, которая... попадет ли она на бал? Когда же закончится ее танец свободы, что он ей принесет? Путь к свободе будет очень тернист. Рабы не просто прислуживали, это совершенно иное, к ним зачастую относились хуже, чем к домашнему скоту. Тот хоть как-то берегли, а чернокожий люд не берегли совсем. Здесь главное не служение, а унижение, к которому тебя всегда призывали хозяева. Зарите должна была справляться с хозяйством, ублажать сексуально своего хозяина причем с детства, рожать детей и тут же их терять, воспитывать не своих детей. Но она искала своих детей. Не имела права сама любить. Но любила.

Не имела права возразить, от чего-то отказаться, и только исторические изменения помогут ей хотя бы ухватиться за надежду на то, что свобода когда-то настанет. Зарите из тех людей, которых трудности не ломают, а только делают сильнее.

В книге о рабыне, которая превратится в сильную женщину, еще множество других интересных персонажей. Про всех вот так и не расскажешь. Лучше всего вам о них расскажет Исабель Альенде. Каждый из них со своим характером. Все они интересны - и белые, и черные, и мулаты. Действия будут происходить на острове Сан- Доминго, в Европе, на Кубе, в Америке. Семья будет расти, надежды будут то рождаться, то снова где-то теряться в дымке повседневных дел.

Исабель Альенде пишет увлекательно, у нее текст информативно очень густой, не много диалогов, но много событий, причем все они переплетены, взаимосвязаны, эти события позволяют судить о героях, открывать их с разных сторон. Роман на историческом фоне, можно что-то почерпнуть о культуре чернокожей расы, их танцы, их культ Вуду, их лечение, верования. Чем жили они, будучи рабами? Что дало им силы вообще выжить? Как пришли к бунту? Все-таки нельзя в человеке истребить стремление к свободе.

Танцуй, рабыня, танцуй! Время свободы обязательно наступит, ты сама создашь для нее все условия.

Дальше...

Мне очень понравилось. Это одна из немногих книг, которые я читала медленно, с восторгом, специально растягивая удовольствие от текста. Как будто смотрела хороший качественный сериал с мулаткой-рабыней в главной роли.

Историческая панорама шикарная: сахарные плантации, восстание рабов на Гаити, Наполеон, продажа Луизианы американцам. Пока читала смотрела какие морские пути были от Гаити до Кубы, а там в Новый Орлеан. Расслоение общества на больших белых, белых, офранцуженных и негров со своими неписанными правилами и законами.

Зарите - главная героиня. Все остальные герои как бы вращаются в её орбите. Происходящие события показаны и её глазами тоже (главы чередуются). И все описывается на противопоставлении: магия вуду- католицизм; не самый жестокий хозяин Вальморен - а принес Зарите так много страданий; дочь Розетта, для которой хотелось добиться свободы и её несчастливая судьба и любовь к Гамбо, продлившаяся так недолго.

Книга сильная. Прежде всего тем, что автору удалось показать не только жизнь одной рабыни, а описать десятилетия, охватить судьбы многих героев, сплести в единый магический текст целую эпоху. Очень ярко, колоритно!)

Я еще слишком мало прочитала латиноамериканской литературы для того, чтобы смело сказать, что она – одна из моих самых любимых, но очевидно, что я все ближе и ближе к этому. Латиноамериканская литература отличается каким-то особым настроением, легкостью слога, даже когда речь идет о нелегких вещах. Там, где остальные смутятся и промолчат, латиноамериканцы скажут честно и просто и будут бить этим наповал.
Исабель Альенде изначально выбрала тяжелую тему – рабство. И не просто рабство, а глазами мулатки Зарите, проданной в 9 лет в дом француза Вальморена и приставленной к его помешавшейся жене. Действие начинается в колонии Сан-Доминго, которой в будущем суждено стать республикой Гаити. Здесь будет смерть и жестокость, насилие над малолетними рабынями, отрубленные головы, разлука с близкими и все в таком же духе. Не рассказать, как тяжело читать об отношении к рабам, от несправедливости аж зубы сводит. Но, надо сказать, Альенде не пытается давить на жалось и специально доводить читателя до нервоза, она лишь честно описывает жизнь темнокожих. Помимо всех этих страшных вещей, в книге есть место страсти и любви (причем взаимной), радости материнства, дружбе, красоте, надежде и, главное, свободе. Когда-то давно старик Оноре сказал: «Танцуй, Зарите, танцуй, ведь раб, который танцует, свободен... пока танцует». И Зарите так и «танцевала», вцепившись зубами в свою жизнь и жизнь любимых, свою свободу и их свободу, свою любовь и их любовь, свою веру и их веру.
Замечательная книга. Помимо прекрасного языка, интересного сюжета и ярких героев, Альенде дарит нам возможность окунуться в историческое прошлое Гаити (признайтесь, многие из вас знают об этом достаточно?) и познакомиться с другой стороной таинственной религии вуду, которая у нас обычно описывается довольно мрачно. Жаль, что у этой книги так мало читателей, она действительно достойна внимания.

Очень обнадеживающе прозвучали первые предложения этого романа, в которых от лица героини утверждалось, что она счастлива и у нее все хорошо. Но Исабель Альенде была бы не Исабель Альенде, если бы не смогла наполнить событиями жизнь Зарите с младенчества и вплоть до указанного заявления. Причем, событиями непростыми, учитывая, что большая часть их происходит на Гаити в преддверии и во время восстания рабов 1791 года. Волшебные нити судеб персонажей романа переплетаются плотно и замысловато, но создавая для каждого из них свою путеводную звезду - З’этуаль.
Мулатка Зарите девочкой попала в дом плантатора Вальморена и стала личной рабыней его жены Эухении. Полагаю, что не столько наследственность сколько жестокие гаитянские реалии оказали воздействие на разум несчастной женщины ведь ее случай не уникальный, поскольку многие "белые женщины, приехавшие на остров из других мест, лишались рассудка уже здесь, в колонии. Мужья отправляли их восстанавливать здоровье в места с другим климатом, а сами находили утешение в объятиях девушек всех оттенков кожи, которых остров предлагал им в самом широком ассортименте". В результате население острова пополняли мулаты, как свободные, так и нет. Дико это читать, но тем не менее: "Среди свободных мулатов, или офранцуженных, насчитывалось более шестидесяти классов и подклассов — в зависимости от доли крови белой расы в их жилах, что, собственно, и определяло социальный статус". Автор в довольно занимательной форме передает все ужасы рабства, отношение белых и офранцуженных к рабам, попутно знакомя читателя с понятиями негритянских верований и приемами целительства. Я увлеченно следила за судьбой Зарите, на долю которой выпало сполна как физических, так и моральных страданий. З’этуаль Зарите провела ее по пути рабыни, наложницы, няни, экономки, матери, жены и, наконец, свободной женщины, подкидывая по ходу действия ангелов-хранителей в лице Виолетты, доктора, монаха, Санчо. Это, пожалуй, самое сильное по эмоциональному накалу произведение, освещающее проблему рабства. Ко всему прочему, не могу не выразить восхищения слогом автора и ее умением создавать позитивные атмосферные произведения используя для основы исключительно драматический материал.
Прочитано в рамках игр KillWish, Пятилетку - в три тома! и Флешмоба "Тринадцать путешествий во времени" клуба "Осторожно! Историки".

Читая, я долго размышляла, почему остров, ведь Джон Донн в одной из своих проповедей говорил, что никто не Остров...

Но погрузившись в события романа, я поняла, что название относится не только к жизни главной героини, которая может и хотела бы быть островом, но никак не могла, а ко всему роману в целом: это как символ обреченности на борьбу за свободу и справедливость, символ духовного поиска своей идентичности.

Итак, мы попадаем на Сан-Доминго — мировую столицу производства сахара и самую финансово прибыльную французскую колонию. Прибыльность эта поддерживается сотнями тысяч рабов, задействованных как на плантациях, так и в качестве домашней прислуга относительно немногочисленных белых. Остров всегда был пороховой бочкой: открытый Колумбом, он постоянно подвергался нападениям французских пиратов, а к событиям романа французы окончательно получили контроль над островом. И тучи сгущались над головами угнетателей, ведь после Французской революции идеи свободы, равенства и братства добрались и до Сан-Доминго.

Значительная часть романа прямо или косвенно посвящена событиям гаитянской революции — чуть ли не единственного восстания рабов за всю историю. Все события романа мы видим глазами черно кожей рабыни Заритэ, все они пропущены через призму её личной трагедиии так или иначе формируют её жизненный путь.

Читая, я постоянно ловила себя на мысли, что не смотря на то, что рабство — самая злейшая и унизительнейшая форма человеческих отношений, оно так же может стать обыденностью. В этом и есть ужас зла и жестокости — когда его становится слишком много, человек каким-то непостижимым образом учится в нем жить и находить поводы для радости и счастья: танцы, музыка, любовь, секс с любимым человеком, тайные маленькие ритуалы — да мало ли что! Так и Заритэ, не смотря на весь ужас своего существования, каждый раз находила в себе силы жить дальше и не терять внутренний стержень и волю к жизни. Она для меня один из лучших примеров сильной женщины.

Не смотря на объемности, роман читается очень легко: в нем не затянутых описаний и занудных философствований, люди и исторический контекст настолько гармонично подогнагы друг к другу, что все воспринимается как реально происходящим события, а благодаря богатому образному языку, в голове разворачивается мини-сериал.

В романе много персонажей, событий, причудливо переплетающихся сюжетных линий, но это все не выглядит натужным или чрезмерным. Альенде мастерица маштабных романов такого плана: взять хотя бы к примеру тот же  Исабель Альенде - Дом духов  или  Исабель Альенде - Виолета.   Масштабные и очень личные романы, насыщенные личной дамой семьи писательницы.

Я горячо рекомендую прочитать этот роман, а так же все романы у Альенде, до которых умеют дотянуться ваши книгоманские ручки. Это проза высшего уровня, старая школа.

Книга была выбрана для меня в рамках новогоднего флешмоба. Я ее прочитала летом, хотя отзыв пишу только сейчас.
⠀
Как заявлено в аннотации, это рассказ о красавице-мулатке Зарите. Она рабыня и дочь рабов с острова Сан-Доминго, самой богатой колонии мира. На книге пометка 18+ - да, там есть от чего стыдливо спрятать глаза.
Это семейная сага, здесь мы увидим несколько поколений, тяжелые судьбы, но при этом окажемся в невероятно увлекательном потоке событий. Меня удивила манера Альенде говорить о происходящем - она делает это с невероятной скоростью. Ты даже толком ничего не успеваешь понять. Что-то в стиле "я только перевернула страницу, а она уже родила". И это действует гипнотически - ты сразу же хочешь читать больше и больше.
Конечно, я не привыкла к такому художественному повествованию. Ощущение, что Альенде рассказывает эту историю вскользь, но при этом повествование насыщено на события.
Невозможно уместить динамику семейной саги в одну небольшую книгу. Тут уж либо несколько томов, либо быстрый поток событий.
Что говорить - интересно и увлекательно. Но эта книга не вызвала во мне трепета, тепла, которое хочешь ощутить при перечитывании или банальном воспоминании и книге. Можно сказать, что это любовный роман, но не в том исполнении, в котором мы привыкли его видеть. Здесь любовь идет рука об руку с тяжелой судьбой, поэтому нельзя назвать этот роман медовым и приторным. Он скорее пряный и горячий.
⠀
Не знаю, кому будет полезен мой отзыв, но думаю, что книга понравится тем, кто устал от однотипных любовных романов и скучных семейных саг.

Какая это манящая женщина! Как она говорит, как видит этот мир… ощущение этой героини настолько мягкое и женственное, что я словно бы сама наполнялась её энергией. А как она танцует, мммм, хочется встать рядом с ней и кружиться, кружиться, кружиться в танце!

Впрочем, что я все восхищаюсь и восхищаюсь… пожалуй, я немного расскажу вам эту историю....

Это сложная по своему составу книга. И вот почему: здесь мы
встретим и африканскую дикую любовь, и древнее креольское колдовство, и будем танцевать под всевозможные ритмы. Книга объёмная, она вмещает в себя не просто истории про рабов, чьи предки родом из Гвинеи, а целый пласт истории, связанной с рабовладельческим строем. Узнаем что такое «Чёрный кодекс» и как он связан с рабством.

Эта история о том, что свобода, в те времена, была слаще самой жизни! Как это не парадоксально звучит, но рабы были готовы умереть, ради одного глотка свободы! История о том, как самый свободный африканский народ вдруг стал символом рабства.

Книга, которая совместима в себе дикость нравов и любовь.
Книга, которая заставит и плакать и смеяться одновременно…

Эта книга состоит из двух частей. Первая, пусть она и маленькая, но закончилась вполне логично. Эту часть я с большим удовольствием читала. А вот вторая часть сильно разочаровала. Это напомнило мне вторые сезоны в сериалах. Когда первый сезон закончился, но нет, нужно сделать продолжение. Обычно там показывается, что случилось с героями через несколько лет. Это уже не так интересно, просто высосано из пальца.

Рабыня родила Зарите. Мать пыталась убить дитя, ибо девочку ждёт такая же учесть. Малышку спасли и стали обучать с юных лет служить хозяину. Подросшую Тете, как её прозвали, продали. Она должна прислуживать замужней женщине. Её бывшая хозяйка предупредила, что девочка рвётся на волю, поэтому нужно следить за ней. Зато в хозяйстве она идеальна. Тете была очень красивой девочкой, из-за этого хозяин положил на неё глаз. Он стал насиловать рабыню. Когда Тете родила, её ребёнка отняли. Её хозяйка никак не могла зачать дитя, поэтому смотреть на чужого малыша ей будет тяжело. Тете не разрешали даже видеться со своим сыном. А когда хозяйка смогла родить, то рабыня не отходила от него. И она стала считать чужого сына своим. Позже Тете влюбилась, а когда забеременела вторым, надеялась, что родит от любимого. Малыш родился мулатом, значит, дочь опять от хозяина. Тете жила с одной мыслью: получить вольную. Тогда она сможет жить со своими двумя детьми и любимым.

А вот вторая часть... Прошло несколько лет. И эта вольная, которую Тете получила, она не котируется, нужно её как-то легализовать. Поэтому она всё ещё не свободный человек. После смерти хозяйки вдовец сначала продолжал насиловать Тете, а потом нашёл новую любовницу. Сын хозяина пошёл учиться, потом дочь Тете села в тюрьму... В общем про всех рассказали, а самой Зарите не хватало.

Знакомство с автором состоялось, но, похоже, что первый блин комом(. Написано хорошо, герои живые, чувствующие, думающие, вызывающие эмоции, но тема совершенно не моя(. Французские колонии, вероятно, мало чем отличались от остальных, от того же американского юга: рабовладельцы разной степени разнузданности и бесчеловечности, и рабы смирившиеся или непокоренные. Юным франтом Тулуз Вальморен приехал на остров по настоянию серьезно заболевшего отца, воспринимал поездку как досадную повинность, отвлекающую от балов и гуляний, а оказался «золотой цепью» прикованным навсегда. Развеялись вольнодумные замыслы, слабый и несамостоятельный, но самолюбивый и мелочный, он сумел восстановить доходность плантации, и ему было абсолютно плевать какой ценой. В центре повествования судьба рабыни-мулатки Тете, совсем юной девочкой она была продана Вальморену, и была вынуждена «разделить» перипетии жизни. Много описаний уклада жизни, принятых правил и норм, отношений рабовладелец и его собственность, положение освобожденных рабов, сбежавших, освободительная борьба.