The Monk

Вот о чем я не забывала во время чтения.
Как он тонко описывает происходящее в душе главных героев заставляет удивляться, что он был так молод когда это писал.

Настолько беспощадно автор ведет тебя по истории героев, заставляет наблюдать их судьбу, намекает на то, что станет с персонажами, и ты понимаешь, что все это действительно сбудется. И у тебя нет выбора, ты берешь и шагаешь навстречу всем печальным событиям, самым мерзким преступлениям и не можешь оторваться.
Да, это тот случай, где ружье обязательно выстрелит, но при этом знание (или догадки) о том, что произойдет, не уменьшают интереса и интриги, хочется продолжать читать.

Роман нашпигован событиями, и хоть меня немного расстроил достаточно узкий внешний мир персонажей, где все так или иначе друг друга знают, это компенсируется яркостью происходящего. Витиеватый слог автора с непривычки может поначалу оттолкнуть, но стоит вовлечься и привыкнуть, как окажется, что он льется единым потоком. Думаю, тут спасибо прекрасному переводу.

Ну и конечно мораль романа, которую можно разбирать целиком и по отдельным эпизодам. Темнота души, грехи и добродетель, падение, искупление, лицемерие духовных наставников.
Эту книгу хочется потом обсудить после прочтения.

Считаю, что знакомство с прадедушкой жанра получилось удачным.

Пожалуй, самым ярким эпизодом знакомства с классикой готики XVIII века стал «Монах» М.Г. Льюиса, сюжет которого строится вокруг темы с продажей души дьяволу ради удовлетворения своих желаний.
События в романе имеют две сюжетные линии. Одна из них происходит в мужском монастыре, в котором молодой настоятель монастыря по имени Амбросио, с виду благочестивый и почти святой, в тайне одержим гордыней и похотью. Именно его линия связана со сделками с нечистой силой.
Вторая линия романа повествует о злоключениях юной монахини Агнесы, которую ещё до рождения родители обещали отдать в монастырь. В этой линии всецело раскрывается совершенно скотское поведение людей, которые вроде бы служат всепрощающему божеству, но сами не способные отнестись с пониманием к одному прегрешению.
Одним из ярких персонажей стал для меня, как ни странно, Люцифер, который просто обнажил все те пороки, которые были в Амбросио, а потом вполне справедливо его за это покарал.

С опаской приступала к "Монаху", стараюсь обходить книги про религию стороной. Ждала встречи с людьми отчаянно верующими. В целом, это и вышло, при чём в желании показать силу веры и служения Всевышнему некоторые герои переходили все границы. Поразила судьба Агнессы. Мать что-то где-то пообещала в полубреду непонятно зачем, никто даже не просил, и судьба девочки оказалась решена. И это ж надо было так неудачно выдать свои намерения, да я избавилась бы сразу после получения от такого ужасного неоспоримого свидетельства. Хотя, конечно, никто не ожидал, что столь жестокое последует наказание. Несколько утомил и показался затянутым крайне подробный рассказ Раймонда о том, как он оказался в церкви, уж очень издалека он начал. А вот паж его очень даже понравился, хоть и сочинял длиннющие стихи) Я знала, что Амбросио натворит дел, но оказалось сюрпризом, что он не просто оступится, а помчится по кривой дорожке настолько быстро. Понравилось, что в произведении, рассказывающем о разврате, так целомудренно, кратко описаны интимные сцены. А вот трупы с червями, ужасным запахом описаны во всех подробностях. "Монах" определенно произвел яркое впечатление - шокирующее смешение церковных служителей, преступников, садистов, привидений и демонов.

Дослушав книгу до конца, я понял, что таких произведений порой не хватает в нынешнее время. Довольно объёмное по звучанию ( порядка 18 часов). Но оно того стоит, чтобы насладиться и погрузиться в средневековый Мадрид со своими перепетиями. Слушал в исполнении Вячеслава Дугина. Голос приятный. Читает с интонацией. По началу прослушивания, казалось, что книга- обычный любовный роман (что меньше всего надо). Уступчивость кавалеров в соборе, строение глазок Леонеллой и прочее. Но это всего лишь в ведение в данную книгу. Любовные сцены конечно тут присутствуют, куда же без них. Но главное в книге не это.
Основных сюжетных линий тут две. Это грехопадение Амбросио и история дона Раймондо (путешествие, по Германии, разбойники, Агнесса и тд. ) Ближе к концу книги Льюис склеивает эти сюжетные линии в довольно необычный финал на мой взгляд.
Приятно в данной книге радуют поэтические вкрапления, особенно с мистическим уклоном. Хоть порой и с рифмой беда ( но это уже особенности перевода).
Понравился эпизод с кровавой монахиней. Довольно необычный ход. Ну и сцена в тюрьме.
Почти все персонажи какие то "интересные". Или слишком правильные, добрые, наивные я бы сказал (Раймонд, Лоренцо, Агнесса, Эльвира, Антония Или наоборот (настоятельница монастыря, Родольфа Линденберг, разбойники). Исключения только Амбросио и Матильда. Образ монаха просто феноменально перевоплощается. Великолепно описаны его переживания, хорошо раскрыт характер. Из святого опустился до убийцы. Но тем не менее, ему сопереживаешь в течении всей книги. Матильда, как ни странно, тоже вызвала у меня симпатию. Образ роковой женщины, с лицом Мадонны. Хитроумный манёвр с портретом, заклинания, вызов духа. Всё это кажется мелочами, но в итоге, складываются в неожиданный поворот.
Вердикт: в этой книге всё есть от готического романа: привидение, катакомбы монастыря, суеверия, вызов духов, пара необычных сюжетных ходов, но всего понемногу. И обильно всё это удобрено любовными переживаниями- что немного смутило. Видимо, когда Льюис писал эту книгу- хотел в первую очередь оказать большое впечатление на женскую публику. Хотя роман женским я бы не назвал. Книга не для серьёзного чтива, прослушивания. А именно для расслабления. Но честно, не для повторного прочитывания, так как сюжет предсказуем, за исключением финала. Немного затянутое произведение. Всю суть можно было изложить намного меньшим текстом. Но впечатление осталось после него приятное.

Классический готический роман, давно мне знакомый жанр (хотя бы по сборнику "Влюблённый дьявол" с подобными штучками). Но испанская страсть ко всему и всем не могла не придать произведению Льюиса своеобразнейший колорит. Отдельно надо отметить стихотворные эпиграфы к каждой главе - прекрасная подборка! В остальном же - вполне банальная история падения праведных, тайной страсти и обожания, пленительной юношеской любви и прочая, прочая. Центральная фигура монаха Амбросио, заварившего кровосмесительную кашу со всеми вытекающими презрительными плевками даже от самого Дьявола - образец тихого сластолюбца-маньяка с комплексом Наполеона. Если бы не его дурацкая манера после каждого своего злодеяния потрясать руками и взывать к святости, был бы вполне идеальный экземпляр для книги маркиза де Сада. По крайней мере, философское обоснование злодеяний Амбросио вполне соответствует, так сказать, духу времени возникновения и распространения садизма. Замечательно, что автор не слишком сильно увлекается описанием всевозможных страстей человеческих, и в финале парочка влюблённых воссоединяется, и образуется ещё одна замечательная красивая ячейка общества. Насмешило, правда, в конце измышление автора на тему того, что перенеся такие ужасы, теперь возлюбленные могут спокойно смотреть на жизнь. Вот это кадр! :)

Книга представляет собой необычайно глубокое и многослойное произведение. Этот роман, написанный в 18 веке, открывает мир двойственности и противоречий. Главный герой, является символом внутреннего конфликта, что делает его образ особенно интересным и многозначным. Двойственность событий проявляется на каждом шагу. С одной стороны, Амбросио кажется воплощением добродетели и преданности монашескому делу. С другой стороны, его страсти и сомнения ведут его по пути, который противоположен монашеским идеалам. Это создает уникальное напряжение, заставляющее постоянно переосмысливать его действия и мотивацию.

Неоднозначность восприятия героев подчеркивает сложность самого сюжета. Кто-то может увидеть в Амбросио лишь трагическую фигуру, заблудившуюся в тени своих импульсов. А кто-то увидит в нем человека, стремящегося к свободе в условиях жестокого ограничения. Таким образом, риторические вопросы о добре и зле, о вере и сомнении постоянно витают в воздухе. Льюис умело строит сюжет, добавляя элементы ужасов и морали. Его способность комбинировать эти жанры создало ужас и восторг одновременно. Каждый эпизод содержит в себе как элементы, вызывающие отвращение, так и моменты искренности, вызывающие сопереживание.

Главный герой также представляет собой сложный объект для оценки. Его поступки, включая греховные и даже преступные, заставляют задуматься о природе человеческой души. Можно ли оправдать его выборы? Или попытка найти истину путем саморазрушения недопустима? Эти вопросы остаются открытыми и вызывают постоянное переосмысление. Четкий сюжетный «скелет», на котором строится история, способствует созданию налета неуверенности и дискомфорта. Постоянно остаешься в состоянии ожидания, не зная, на какую тропу страстей и сожалений выведет история. Это создает особую атмосферу неопределенности, где каждая страница может обернуться неожиданным поворотом.

Также стоит отметить, что автор затрагивает тему свободы выбора и последствий. Амбросио сталкивается с постоянными внутренними и внешними конфликтами. Каждый его шаг вперед приводит к всё более сложным ситуациям, что создает целую цепь событий. Эти цепи напоминают о том, как трудно бывает удерживать равновесие между желанием и обязанностями. Психология персонажей раскрыта с удивительной глубиной. Ощущаются их переживания и страдания, что делает их чаяния более реалистичными. Образы женщин в жизни Амбросио также являются многообразными, и их роли варьируются от искушения до спасения. Это подчеркивает феминистские темы и обсуждения о роли женщины в патриархальном обществе.

Во всем этом произведении проявляется идея о том, что каждый человек может стать жертвой и злодеем одновременно. Льюис заставляет задуматься о морали и этике, о границах добра и зла, его произведение проникает в самые тонкие слои человеческой природы.

-адские соблазны 

-суд инквизиции 

-черная магия

-сделка с дьяволом 

-сексуальное насилие 

-инцест 

Сюжет: главный герой романа Амбросио - монах, настоятель каппуцинского аббатства. Кумир всего Мадрида. Им восхищались все, каждый хотел увидеть и поговорить с ним лично. А его  ораторские способности ? Его хотелось  не только слушать, но и слышать.  Он привлекал своей безупречной репутацией, его называли святым, а сами монахи - даром с небес.  

Однако вскоре шаг за шагом он погрузился во тьму с головой… а как? Вы узнаете после прочтения 

️Спойлер ️

В Амброссио влюбляется Матильда ( она же Росарио, которая скрывалась под капюшоном монаха) своей красотой она искушает его, и он нарушает свой обет, но стыд и раскаяния его более не терзают и спустя неделю любовница ему уже надоела. Его взору представилась Антония- невинная девушка. Ее образ его преследовал, в груди пробудилось тысяча его новых чувств. С помощью черной магии Матильды ему удается изнасиловать и убить девушку.  Позже, выясняется, что Антония была его родной сестрой, а Матильда-посланец Сатаны.  В конце романа, Амбросио попадает на суд инквизиции и чтобы избежать смерти идет на сделку с Дьяволов.  

Мне очень понравился этот готический, динамичный роман. Представить себе не могу, какой фурор он произвел в свое время. Но актуальным остается по сей день. Эта атмосфера- старинные испанские монастыри, храмы, замки и склепы. Каждый персонаж хорошо прописан, проникаешься ими и сопереживаешь. Кстати, есть и второстепенные персонажи. Агнесса де Медина, как я за нее переживала, в том числе и за ее спутника, какие муки они испытали. Бедная Агнесса, настоятельница святой Клары сотворила с ней по-настоящему страшные, ужасающие вещи. Ее родной брат Лоренцо, отважный и славный молодой человек, готовый защищать тех, кто ему дорог. Он помогает раскрыть все тайны, которые хранит монастырь св. Клары 

448/448 

5/5 ️ 

«Стыд и позор трусливой душе, у которой не хватает отваги быть либо верным другом, либо честным врагом!»

«Пусть не все способны писать книги, но все почитают себя способными судить о них»

«Стыд и раскаяние более его не терзали. Постоянные повторения приучили его к греху, и грудь его стала неуязвимой для угрызений совести»