Отзывы о книге The Monk

Испания конца 18 века. Мадрид, Церковь капуцинов. Город замирает, слушая проповеди отца Амбросио - образца добродетели и суровости. Но за фасадом святости - человек, который абсолютно не знает жизни и не имеет иммунитета против искушений.

Это очень смело для любого времени. Читать о том, как инстинкты Амбросио берут верх над его разумом, весьма любопытно. В современном мире такая потеря контроля кажется обыденной? Однако для испанской эпохи Просвещения, особенно в стенах монастыря, это выглядит шокирующе и провокационно.

Зачем читать: чтобы сложить свое мнение о влиянии религии на жизнь людей. Подумать, что можно хорошего взять из религии, а что можно оставить на совести тех, кто запустил религиозную философию в мир, как инструмент управления людьми.

Уровень здравомыслия героев: 2/5 Амбросио - гений в теории и полный профан в практике. Его главная глупость и слабость - уверенность в себе. По мере пробуждения его основных инстинктов, которые есть у каждого человека, он перестает думать вообще. В 21-ом веке это можно назвать отсутствием эмоционального интеллекта.

Факты: Этот готический роман английский автор Мэтью Грегори Льюис написал в возрасте 19 лет. Напечатан в 1796 году. Монах - первый из ключевых классических произведений, оказавших влияние на развитие жанра ужасов как самостоятельного направления в литературе.

Готический роман, вызвавший бурю эмоций на момент своего дебюта, сделал это и со мной. Насколько же он противоречив, он буквально рушит рамки привычного, разбивая обыденность в осколки. 

Перед нами, читателями, предстает монах Амбросио, не ведавший никакого искушения, над ним лишь весит тщеславие, которое, как я считаю, имело корни для последующих. И вот, сорвав с глаз «святую пелену» он пробует мир на вкус всячески, порою аморально и с огромной жестокостью. 

Льюис проделал огромную работу по нравственному регрессу героя, причем этот упадок произошел менее чем за 1 месяц! Но как же он качественно прописал все составляющие – от эмоционального до физического, это было очень тонко. 

Хочу отметить также эпиграфы к каждой части, которые давали наводку о том, чего можно ожидать в предстоящей главе. 

Помимо монаха были еще пару сюжетных линий, которые все равно соединялись в единую, грубо говоря, в конце. 

И какого же было мое удивление, когда все карты раскрылись! Автор умело это сделал! Я считаю его обладателем огромного таланта , так как, будучи 19-летним юношей, написать такой, не побоюсь этого слова, шедевр, который абсолютно не вписывается в рамки общества, не побояться осуждения, стоит дорого! 

Я испытала весь спектр эмоций. Было и откровенно смешно, и мерзко от происходящего, и даже страшно за героев, порою хотелось заплакать от нечестности. Как раз такие появления и повышают оценку книги в моих глазах. 

«А че так можно было чтоли?» - не давала мне покоя эта мысль.

Тезисно:

• Книга написана мальчиком 19 лет, в конце 18 века (ничего себе, как бы).
• О святом человеке - монахе (как нам его представили в первой главе).
• Темный, готический роман и по некоторым сведениям, первый роман ужасов.

  По своей структуре и написанию, роман очень прост, читается невероятно легко и быстро.

  Содержание конечно сложнее, но по сути всем нам знакомое падение в пороки и соблазны, а падение тут быстрое и безвозвратное, прямиком с колокольни в пучину ада.

  Амбросий начинает как образ святой добродетели, человек всю жизнь провел в стенах церкви. По сути, не должно было произойти этого краха человека, так как с соблазнами он сталкивается уже взрослым и сформированным. Но, хоть нам и предоставили его святым и непорочным, эта была лишь пыль в глаза.

  Под маской благочестия скрывалась уверенность в собственной непогрешимости

  А дальше хватаешься за волосы и наблюдаешь, а понаблюдать тут есть за чем. Каждая страница напичкана событиями, поэтому тормозить в процессе чтения некогда.

  Он боялся греха на словах и жаждал его втайне

  Думала ли я, что закончится так, как закончилось? Наверное это стало понятно на последней трети книги, но все же я надеялась, что так низко этот человек не падет. Но он и тут удивил.

  Появилась одна мысль, которая немного пугает

В детстве у меня была книга «История России в рассказах для детей», и в предисловии к ней говорилось, что Александр наш Сергеевич Пушкин отправил автору (авторке?!) письмо следующего содержания «Сегодня я нечаянно открыл Вашу "Историю в рассказах" и поневоле зачитался. Вот как надобно писать!». В конце этой рецензии немного стёба, завязанного на этой истории. 

Штош! 

Опус «Монах» доселе мне неизвестный, волею случая оказался выбором декабря в книжном клубе.

Немного утомленные электронным чтением глаза мои, алкали печатного издания. Увидев  книгу с оригинальными гравюрами 18 века , я не смогла не приобрести его. На гравюрах же вся художественная ценность этого, скажем мягко,  pulp-fiction заканчивается. 

Ах нет, ещё и легкий слог и безусловно захватывающий сюжет. 

Плот готического романа — искушение праведника. При этом долгого и мучительного послевкусия , в виде обдумываний «А поступи он так, а не иначе» , или «Я не знаю, что на его месте выбрала бы я» не наличествует. Здесь нет практически никакой внутренней борьбы. Да и о святости протагониста (Амбросио, ведь главный персонаж, следовательно он и есть протагонист-антигерой) мы понимаем сразу же после исповеди ему бедняжки Агнессы. Бог, ведь, вложил милосердие в души лучших своих сынов. Здесь добротой и не пахнет, только тщеславие, высокомерие и забота о своей репутации («этому же учил Христос, и с кающейся блудницей именно так он и поступил, мы же помним «Кто не без греха пусть первый бросит в меня камень» не в подобном случае была сказана. Умные психологи» , делая разбор Льюисовского (автор произведения) святого отца авторитетно диагностировали бы ему нарциссическое расстройство личности. Нет в нем ни смятения и душевных мук преподобного Ральфа де Брикассара , ни чувств и переживаний подобных мукам отца Монтанелли из Овода Войнич. Одна гнусность и порок. 

По мне это доступное Викторианской эпохе, прости Господе, порно. С подробными животрепещущими описаниями мук искушенного сладострастия. Ну вот кроме желания узнать спасется ли жертва, вообще ничем не цепляет, несмотря на открывшийся в конце сюжетный твист. Хотя, добавлю ещё раз, читается быстро. 

Мой вердикт 2 из 5. литературной ценности никакой , культурологическая все же имеется, «ибо не зря же маркиз де Саад, восхитившись сиим творчеством послал автору благодарственное письмо с пометкой «Вот как надобно писать»». 

Впрочем на момент написания автору было 19 лет, наверное это должно смягчить моё недовольство… 

P.S.

Позже я повысила оценку с 2 до 3, потому как читается легко, слог автора вполне приятный, сюжет  для того времени лихо закрученный. 

Даже если бы я не читала аннотацию, то по поведению персонажей поняла бы, что история катится в тартарары. Для книги восемнадцатого века весьма скандальная, но нынешних людей мало чем удивишь. Нет, если бы мы поголовно жили в замках, то легенды о Кровавой Монахине холодили бы кровь. Всё же я считаю главная идея в книге не сверхъестественное, не все эти духи и даже Дьявол, которого читатель явственно видит в двух ипостасях. Главное - обреченность некоторых людей стать овечками в клыках волков. Лже святость и попытки сохранить репутацию всеми средствами, даже погубить ближнего не так уж долго раздумывают. Тут вам и гендерная интрига присутствует, самое настоящее колдовство и инквизиция во всей красе. Жутко было читать про подземелья наполненные костями монахинь. Некоторые описания показались отвратительными, как и главный персонаж, тот самый монах поддавшийся искушению. Как такового сожаления в конце книги я не испытала из-за него, тут скорее закономерность. Бывают еще книги, где зло наказывается соразмерно преступлениям.

Грустная, страшная, шокирующая история одного "монаха". Дьявол соблазняет тех, кто слаб духом, у кого имеется червоточинка порока и кто сам жаждет стать его слугой. Всегда актуальный сюжет, в наше время таких вот оборотней полным полно особенно во властных структурах, политике, шоу бизнесе и т.д. Человек встав на путь греха катится вниз, неся горечи и страдания другим людям. Избежав наказания на этом свете "монах" все таки находит заслуженное наказание. Книга держит в напряжении от начала и до конца, рекомендую!

Тётя, которая переводила произведение и осуществляла литературную обработку его, на мой взгляд, заслуживает большего внимания, чем сам роман. Не знаю точно, та ли это дама, которая переводила Толкина. По крайней мере, фамилия и имя те же. Алина Немирова. Достоверных сведений об этом не нашёл, но поработала она достойно. Если к тому же она и сноски редактировала, то вообще честь и хвала! Именно сноски в этой книге имеют истинную историческую ценность. Они не занудные, сочные, интересные, а иногда и с характерным юмором. Класс! Браво! Чувствуется, что Алина искренно пыталась заинтересовать читателя.

Совершенно не стесняюсь заявить, что «Монах» - роман для детей. Пафос, любофффь – маркофь, кинжалы у сердца, разбойники и прочие приключения в стиле «Снежной королевы»… Ах да, вы, конечно, скажете: тут разврат, похоть, интриги? А я тогда добавлю – современных детей, а не прошлого века! Нашим всё это семечки. То ли они ещё читали и смотрели! Здесь просто цветочки! От этого и рейтинг так высок на Лайвлибе.

То, что роман проименовали «готическим», меня и сподвигло на его прочтение. Читал достаточно долго, но меня всю дорогу одолевал смех. Не уверен, что подлинная готика должна провоцировать подобные эмоции. Возможно, я просто не курсе, не спец. Так что смотрите…

Монах Амбросио, в благочестии, чистоте души и помыслов коего не сомневается весь Мадрид и больше всех сам Амбросио, нежданно-негаданно встречается с величайшим искушением в своей жизни в виде прекрасной женщины. Это готический роман о падении человеческой души, местами наивный, но тем не менее трагичный, мрачный и даже зловещий. 

Мне понравилось, прочитала на одном дыхании, сюжет держал во внимании все время. Слог прекрасен: красочный, пылкий, чувствовалось, что автор - молодой парень (Льюису было лет 20, когда он написал этот роман). Из минусов: наивность в некоторых моментах, но это не испортило впечатления, роман все равно получился отличным.  

«Но Господь явит милосердие, в котором ты мне отказал. А в чем достоинство твоей хваленой добродетели? Какие искушения ты преодолел? Трус! Ты бежал от соблазнов, а не противостоял им! Но день испытания наступит! О! И вот тогда, когда ты уступишь необоримым страстям, когда ты почувствуешь, что человек слаб и рождён заблуждаться, когда, содрогаясь, ты оглянешься на свои преступления и в ужасе будешь просить Бога о милосердии, о, в ту грозную минуту вспомни обо мне! Вспомни о своей жестокости! Вспомни <…> и отчайся получить прощение!»

Я крайне изумлен тем обстоятельством, что Льюис написал столь потрясающий готический роман в 20 лет! А какой ясный и изысканный слог, на протяжении всего романа меня ни на йоту не покидал интерес.

История монаха Амбросио начинается с всеобщего обожания к нему со стороны общественности, он является настоящим кумиром и все жаждут его внимания, с упоением наслаждаются красноречием, в общем, образец святости и непорочности.Однако судьба распорядилась так, что Амбросио был подвергнут искушению,которому противился изо всех сил, но мало по малу давал слабину,ибо искусителем был дьявол в облике прекрасной Матильды,а впоследствии этот демонический союз вершил судьбу Эльвиры и ее юной дочери Антонии,которым, к сожалению, пришлось пострадать от грешных деяний монаха.

Очень интересно было проследить сюжетную линию, связанную с Агнессой.Будучи монахиней,нарушившей обет во имя любви.Немилость настоятельницы храма, черствой к мольбам Агнессы помиловать ее,а главное к жестким пыткам и заточении в подземелье.

Всем преступлениям воздалось по заслугам,и коварные монахини, которым судьями выступил народ, растерзав их,и участь Амбросио - главного героя,в итоге отдавшего свою душу дьяволу и обрекшего себя на вечные мучения.