Devils

"Бесы", Роман, написанный Федором Достоевским в 1871–1872 годах, как реакция на политическую ситуацию в стране и развивающееся радикальное движение. В поместье Ставрогиных приезжает столичный учитель Петр Верховенский, который становится вдохновителем местной революционной группировки. Верховенский собирает вокруг себя местную интеллигенцию и привлекает молодых людей к радикальным идеям.

Рассуждения, часть 1.

В романе много персонажей, много линий. Я думаю этот прием не случаен, он употреблен чтобы дать нам полно ощутить "сеть", сплетённую благодаря революционному настроению. Показать, как влияет подобная "пятерка" на людей вокруг себя, на настроение общества и на судьбу участников.

"Пятерка" в "Бесах" выглядит следующим образом:

1. Петр Верховенский: 

️Главный организатор заговора, циничный и аморальный манипулятор.

️Вдохновлён фигурой Сергея Нечаева (реального революционера, автора «Катехизиса революционера»).

️Стремится создать подпольную сеть и спровоцировать хаос, чтобы захватить власть.

2. Николай Ставрогин:

️Не активный участник заговора, Верховенский видит в нём «знамя» революции — харизматичного лидера, способного увлечь массы.

️Ставрогин равнодушен к идеям революции, но его демоническая притягательность делает его символом разрушения.

3. Алексей Кириллов:

️Философ-нигилист, убеждённый, что человек, победивший страх смерти, становится «богом».

️Соглашается совершить самоубийство, чтобы помочь революционерам.

4. Иван Шатов:

️Бывший революционер, разочаровавшийся в нигилизме и обратившийся к идее «русского Бога» и национальной почвы.

️Верховенский организует его убийство, так как Шатов знает слишком много и может выдать заговорщиков.

5. Федька Каторжный:

️Беглый каторжник, нанятый Верховенским для грязных дел (убийства Лебядкиных, поджогов).

️Олицетворяет стихийное, уголовное начало в революции — жестокость без идеологии.

Также, вокруг Вкерховенского есть и второстепенные фигуры: Эркель, Лямшин, Липутин, Вергинский.

Каков смысл "Пятерки" ? 

Достоевский показывает, что революционное движение состоит из:

фанатиков (Верховенский),

философов-самоубийц (Кириллов),

разочарованных идеалистов (Шатов),

уголовников (Федька),

и манипулируемых «икон» (Ставрогин).

Это предупреждение о том, как разрушительные идеи объединяют людей, не имеющих ничего святого, и ведут к кровавой бессмыслице.

Федор Достоевский говорит о том, что нет заведомо злых или добрых идей. Абсолютно любая идея, любая идеология (не только революционная), если возвести её в абсолют, если отнестись к ней как к некой догме, которая завладевает тобой - становится злом.

Злом может стать и вера в Бога. Это мы с вами знаем на примере инквизиций и "Крестового похода".

Он делится с нами двумя очень важными мыслями.

Первая - следуйте традиции, будьте верующими в Бога, будьте нравственны, боритесь с бесами внутри себя и не сдавайтесь.

Вторая - будьте внимательны. То, что на поверхности смысла являло собой добро и благо может быть нравственно вывернуто злом и бесовщиной. 

#книжныйкомпас 

#Достоевский

Что я чувствую после прочтения "Бесов"?  Это опустошенность, тягостное чувство безысходности. Никогда не испытывал подобного от литературного произведения. Никогда не читал его ранее, никак не ожидал, что Достоевский может писать так мрачно. Да, у Достоевского не столько радужные произведения, но это произведение, пока что из того, что я него читал, самое мрачное.

Спустя время, хочу перечитать "Бесов", возможно что-то переосмыслю, и ещё найду в этом произведении. Наверно стоило бы написать рецензию чуть позже, когда что-нибудь переосмыслю, но вот что-то захотелось описать именно чувства буквально сразу после прочтения романа. Поэтому слов пока больше нет, только опустошенность в душе и ничего более...

Когда-нибудь я перестану вестись на "кликбейтные" названия, но это не тот случай. Книга определенно не из простых, но читается достаточно легко, благодаря стилю. Стиль ненавязчивый, напоминает басню или скорее анекдот, но при этом достаточно глубокий.

Первая половина - описание жизни человека образованного, но находящегося на содержании генеральши. Жизнь его наполнена курьезами, нелепостями, светским бытом, мелкими радостями и множеством домыслов.

Во второй же все закручивается так лихо, что не успеваешь осознать резких перемен характера книги. Совсем иначе раскрываются персонажи, дополняются детали, повествуются события поражающие. Это удивляет не меньше стиля.

Вообще сюжет там страниц, может, на тридцать. Однако описание быта, диалоги, взаимоотношения героев, все эти простые но подводящие к пониманию вещи, делают книгу увесистым томом на 650 страниц.

Характер персонажей раскрывается в перечислении простых ежедневных действий, которые не только делают героев живыми, но и рассказывают больше, чем дневники. И все это подается так легко, что не придаешь этому значения, а потом детали прошлого всплывают в памяти и появляется если не понимание, то догадка о мотивации действующих лиц.

Персонажи яркие, впечатляющие. У каждого своя история, свои идеи и цели. Абсолютно разные характеры, но все оказались впутаны в одну историю. Лично я не симпатизировал ни одному персонажу, хотя Марья Лебядкина показалась мне лучом света этого романа. Многие же и вовсе вызывали у меня неприязнь и раздражение.

Также стоит отметить и рассказчика, как отдельного героя. Повествование идет от лица некоего господина, который непосредственно участвует в той же истории, взаимодействует с другими персонажами. И может это и добавляет уникальности стилю. Мы читаем то, что знает рассказчик, а знает он некоторые события и факты от третьих лиц и не отрицает, что это может оказаться слухами или чьими-то предположениями. При этом он перемещается по городу и общается с героями, дополняя или правя информацию о событиях и людях.

Немного расскажу о девятой главе "У Тихона". При первой публикации романа, цензура отказалась печатать главу и Достоевскому пришлось ее вырезать, срастить остальные главы и изменить некоторые части. Что конечно сильно огорчило Федора Михайловича. В дальнейшем роману вернули главу, но вышло два варианта. В одном, "У Тихона" стояла в конце, как отдельное дополнение. Во втором главу помещали между восьмой и десятой, где ей и положено быть. И в зависимости от того, какой вариант вы читаете, впечатление от книги совершенно разное. В этой главе раскрывается Николай Ставрогин. Да еще как раскрывается, его "исповедь" резко меняет отношение к герою и оставляет неизгладимое впечатление, а также позволяет иначе взглянуть на концовку романа.

В книге можно разглядеть проблему "отцов и детей", поиски себя, моральный выбор и падение человечности, бизнес и манипуляции, одиночество, любовь, вопросы веры, силу характера, поиски ответов. Как показала встреча книжного клуба, каждый увидит что-то свое, мнения могут совпасть, могут различаться, но однозначно книга оставит след в душе и памяти.

Лично мне "Бесы" скорее понравились, чем не понравились. Точно могу сказать, что это яркий пример внушительности и важности классики литературы.

Произведение, которое изначально не было принято читающей публикой. Произведение, подвергшееся критике со всех сторон. Произведение, предсказавшее печальную судьбу России и революционных движений.

Для описания этой книги словосочетания и предложения можно подбирать бесконечно долго, и каждое из них будет описывать её с той или иной стороны.

"Бесы" - это пугающий философский роман. История, которая изначально задумывалась как памфлет, во время работы над ней переросла в остро-социальный роман, где почти каждый герой борется со своим внутренним бесом.

Действительно, во время чтения складывается ощущение, что каждый герой (за исключением рассказчика) чем-то (или-кем-то) одержим.

Рассказчик - лицо нейтральное, успевающие везде и всюду. Репортёр, передающий события. В целом, классический приём повествования у Достоевского.

Кто-то одержим в некотором роде манией преследования, кто-то одержим тотальным контролем и признанием со стороны общества, кто-то одержим стремлением решать важные социально-политические вопросы.

И подобным образом можно размышлять про всех персонажей.

Главным бесом, конечно, является Пётр Степанович Верховенский. Властный и жестокий человек плетёт интриги и буквально делает людей своими куклами для достижения одной великой цели. Он не останавливается ни перед чем, понятия моральных ценностей для него не существует.

Центральным же персонажем романа можно считать Николая Всеволодовича Ставрогина. Изначально складывается ощущение, что персонаж не до конца раскрыт. На его душе лежит страшный грех, от которого он старательно бежит. Жизнь не представляется для него чем-то интересным. Он постоянно ищет цель, но никакое занятие и никакая идея не овладевают им настолько, чтобы он посвящал этому всего себя. В связи с этим со стороны мы наблюдаем историю того, как личность, в некотором роде, саморазрушается. Мы не знакомимся с мыслями этого человека, мы читаем лишь о том, что он говорит и как он поступает.

Каждый персонаж в произведении по-своему интересен. После прочтения не сразу понятны мотивы действий героев. Необходимо изучить историю создания романа, обдумать содержание отдельных глав. Но поэтому мы и любим Достоевского: его творчество настолько многогранно, что и по сей день продолжаются споры и размышления о том, что именно автор закладывал в то или иное произведение или героя.

Взяв за основу произведения реальный случай из жизни революционного кружка в России, Достоевский создал политическое предупреждение, которое никто не воспринял должным образом. Автор будто бы предсказал часть событий, которые произойдут в России в 20-х годах XX века.