Змеи и серьги

Прочитай я эту книгу лет 10 назад, уверена, оценка была бы максимальна. Потому что тогда мир, описываемый в этой книге, был передо мной на расстоянии вытянутой руки.

Перейдя за середину книги, все удивлялась, как это произведение попало в контркультуру, уж больно все легко было. Цветущий пышным цветом подростковый период, дети-одиночки, формально имеющие семью, но живущие так, будто давно независимы, беспорядочные половые связи. Здоровье, жизнь, собственное будущее, все ничто перед сияющим желанием первой татуировки, необычного пирсинга, экстравагантного образа жизни. Присущий книге элемент абсурдного садизма и кровавого трэша может показаться тут преувеличением в жизни неформальной молодежи, но редкий случай, когда аннотация задает тон к верному восприятию книги:

"...буквального воплощения в жизнь экстремальных идеалов культуры "анимэ". Бытие на грани фола. Утрата между фантазией и реальностью."

Сто процентов, этим все сказано.

До самого конца книги не могла понять, что мне напоминает атмосфера этой книги. Такая знакомая и давно забытая, как бывает, когда проходя по улице улавливаешь знакомый аромат и стараешься вспомнить, где уже чувствовал его раньше. Но узнав детали получения этой книгой премии им. Акутагавы, что решение вынес именно Рю Мураками... все стало на свои места. Эта книга явно с одной полки с его произведениями (хотя конечно, уровнем послабее).

Как есть что-то дикарское в томящейся жажде нанести на свое тело диковинный рисунок, наиболее ярко выражающий своего обладателя, так и было что-то дикое, близкое к животному инстинкту в характере главных героев. Луи, обычная самка, выбравшая самца по впечатляющему окрасу, уступающая другому самцу, потому что он явно сильнее и не менее эффектен. Ама любит Луи, в этом не приходится сомневаться, но его любовь становится его слабостью. Дракон становится ручным и ласковым, словно кот. Шиба-сан другой, чувство к Луи у него имеет другую природу, он скрытен и осторожен. Как он чувствовал в себе власть Сына Бога, так он слился с образом Кирина, так любимого им. И Кирин непременно потребует кровавой жертвы за достигнутую власть над самкой.

Казалось бы, это падение на самое дно, переход за черту, откуда нет возврата. И дальше только жизнь по наклонной, так как даже если вывести произошедшую историю с души, как надоевшую татуировку, должны остаться безобразные шрамы - уж больно она глубока. Но оказывается, будет достаточно нарисовать Дракону и Кирину глаза... как бы я хотела, чтобы все и в самом деле было вот так просто.

Подобную литературу всегда сложно как-либо комментировать, когда не особо разбираешься что в контркультуре вообще, что в японской контркультуре в частности. С одной стороны, мало кому не знакомы желания сотворить что-нибудь со своим телом, набить татуировку, сделать пирсинг, как-то выделиться из толпы, пойти наперекор "Системе", окунуться с головой в какую-то совсем другую жизнь, лишенную лоска, но пропитанную духом иллюзорной (а может, и истинной) свободы? Кому не хотелось иногда плюнуть на все и погрузиться с головой в самоуничтожение? Алкоголизм, нездоровые отношения, поиск приключений на пятую точку, сомнительные заведения, сомнительные знакомства...

Сразу признаюсь, для меня это все осталось не более, чем заманчивой картинкой, которую я наблюдала разве что с экрана или книжных страниц. Фантазия, имеющая очень мало общего с той реальностью, в которой мне довелось "вариться". Что-то нереальное, идеализированное в своем уродстве. Отшлифованное, полированное, сбрызнутое терпким одеколоном и пропитанное едким табачным дымом.

И вот именно таким натертым до блеска уродливым комком мне представляется это произведение. Автор как будто хотел показать скрытую от взглядов широкой публики грязь, но показал ее излишне романтизированной, выхолощенной, постарался чтобы читателю она понравилась, показалась привлекательной. И именно поэтому картина вышла у него стерильной. Неправдоподобной, нереальной. Это больше похоже на нелепую карикатуру. А раз приходится иметь дело с пародией, то и смысл сюжета размывается. И становится непонятно, на что автор хочет обратить внимание читателя. На простую историю о любовном треугольнике, сервированную на контркультурном блюде? На саму эту альтернативную культуру? На людские метания, разочарования, боль и поиски? Все как-то слабенько. Неубедительно.

Но написано бодро. Если не особо вчитываться, то можно сносно провести время с этой книжкой в руках.

Прочесть - и забыть. https://s.livelib.ru/img/stars2/r50-x-gray.png">

P.S.: аннотацию писал небольшого ума человек, который вряд ли сам читал саму книгу. Даже близко не попадает.

Книга привлекла фразой из аннотации:

Поколение Джей-рока.

Только вот ни одного слова про джей-рок в самой книге нет. Зато есть неформальный вид главных героев, пирсинг в немереных количествах, татуировки по всему телу, желание модифицировать свой язык, сделать его как у змеи, жесточайшее насилие и садистический секс. Ну и всё. Я больше ничего назвать не могу. Пожалуй, и в литературе такого рода есть своё очарование. Но смысла совсем нет.

Краткое содержание для наглядности и спойлеры: Луи знакомится с Амой в ночном клубе, и паренёк привлекает её раздвоенным языком. Она загорается идеей сделать себе тоже самое. На сцену выходит Шива-сан, работник тату-салона. Луи делает у него пирсинг языка, набивает татуировку, а заодно занимается с ним сексом в качестве оплаты за работу. А Шива-сан любитель садизма, если его партнёрша не страдает, у него ничего не получается. Всё идёт тихо и мирно, пока Аму не находят убитым. Но мир воцаряется, когда Луи понимает что убийца Шива-сан, собственной персоной. Теперь-то у них будет тишь да благодать! Ведь это проявление любви! Куда там конфетам и цветочкам. Лучшее средство доказать любовь, это убийство!