Цитаты из книги Curiositas

Иллюзия - единственная реальность: вероятно, именно это мы имеем в виду, говоря, что автору виднее.

Данте полагал, что язык - высший атрибут, дарованный Богом только людям - но не животным и не ангелам.

Фома Аквинский был крупного сложения, отличался неуклюжестью, медлительностью и носил прозвище Бессловесный Вол.

Имя – внешний признак. Даже если мы сами себе его выбрали, «я», заявленное именем, – это наша наружность, мы «надеваем» его, чтобы другим было удобнее.

Проблема начала волнует нас изо дня в день. Мы хотим знать, где и как все начинается, ищем смысл в этимологии, нам нравится быть свидетелями рождения: видимо, причина этому в чувстве, будто пришедшее в этот мир первым оправдывает или объясняет все, что появляется следом. И мы создаем истории, в которых находим отправную точку, и, оглядываясь на нее, чувствуем себя увереннее, каким бы трудным и спорным ни был дальнейший ход событий.

Как соотносятся между собой явленное слово и человеческий язык – главный вопрос «Божественной комедии».

Собирая книги, мы повторяем метод Данте, но среди написанного людьми не найти полного "перевода" мироздания, так что наши искания сродни исканиям Улисса, когда мотив значит больше, чем итог. Каждое открытие приносит новые сомнения и искушает новыми исканиями, обрекая нас на вечную любознательность и пьянящие предчувствия. В этом внутренний парадокс любопытства.

Наше падение заложено не в возможности, а в приятии зла. В окружении, где явное зло процветает, смириться с ним проще...

...при всей нашей бренности и удаленности, мы, частицы космической пыли, - ещё и зеркало, в котором все сущее, в том числе мы сами, отражается

...что значит "быть собой"?..Никакие обличья и маски, которые я ношу, не раскрывают мне меня самого - разве что в неясных намеках и смутных предчувствиях: как шелест листвы, аромат, гром где-то вдали. Я точно знаю, что мое молчаливое "я" существует. И покуда жду. Вдруг оно обнаружит себя, только когда придет мой последний день: внезапно возникнет, как из-под земли, на миг повернется ко мне лицом и дальше - тишина...

Наука считает, что человеческое тело время от времени совершает нечто вроде самоубийства. Все наши органы, все кости, все клетки до единой умирают и возрождаются каждые семь лет. Наши черты сегодня не имеют ничего общего с собственным прошлым, и все же мы со слепой уверенностью твердим, что остаемся прежними...

...мы пользуемся словами, когда хотим что-либо рассказать, описать, объяснить, когда оцениваем, просим, умоляем, утверждаем, на что-нибудь ссылаемся или что-то отрицаем, однако каждый раз мы вынуждены полагаться на интеллект собеседника и его великодушную готовность осмысливать звуки, которые мы издаем, и извлекать из них содержание, которое мы пытаемся донести

В XIII веке в окрестностях Лиона одну борзую почитали под именем святого Гинфорта. По преданию, пес по кличке Гинфорт должен был охранять младенца в колыбели. На ребенка попыталась напасть змея, которую Гинфорт убил. Вернувшийся хозяин увидел собаку в змеиной крови и решил, что это она напала на младенца. От ярости он убил преданного Гинфорта, но тут обнаружил, что ребенок невредим и подает голос. Пса признали мучеником, и он обрел статус святого, призванного оберегать детей.

Индейцы белла кула верили, что некто однажды попытался превратить животных в людей, но ему удалось лишь наделить человеческими глазами волка...Он перехватывает ваш взгляд и шлет его вам обратно

В ледяной темноте, утратив знакомые ориентиры, врач прокричал: "Мы потерялись". Инуит задумчиво посмотрел на него и ответил: "Мы не потерялись. Мы здесь"...

Мы считаем, что отправляемся из дома в чужие края, идем от частного опыта к общему и чужому, от себя в прошлом к себе где-то в будущем, постоянно в положении изгнанников. Мы забываем, что где бы мы ни оказались, мы всегда "здесь"

Невозможность общаться с себе подобными сравнивали с погребением заживо