
Ваша оценкаРецензии
Avgustina_reads27 августа 2022 г.Личностная деградация — не мотив, а условие. Такое, при котором мотив и не нужен".
Сюжет повестует о трех молодых москвичах, которые приезжают в глухую деревню Калитино, чтобы снять со стены фреску с еретическим изображением св. Христофора в виде человека с пёсьей головой.Главный герой, Кирилл, начинает интересоваться историей деревни, фрески и вообще причинами и последствиями Раскола, и это приводит к неожиланным результатам.Эта книга заставила меня по-другому взглянуть на Церковный раскол второй половины XVII в. Задуматься, какими жертвами обернулась Никонианская реформа, сколько лет старообрядцы терпели гонения от официальной Церкви и кто всё-таки прав?А ещё этот роман вдохновил меня поразмыслить о жизни русской деревни, о том, кто же такой человек культуры и встречались мне такие люди в жизни или нет. Подумать над тем, как и из чего рождаются слухи, мифы, культы.Я читала и мне было нестолько интересен сюжет (чем все кончится), сколько сам процесс чтения: погружение в мир романа, в вопросы, которые подымает автор, в размышления о том, где истина и как важно оставаться человеком несмотря ни на что.Ниже приведу несколько цитат из этого романа, которые мне особенно понравились,"Для невежды Земля плоская, потому что он так видит. Для образованного человека — круглая, потому что ему так сказали. Но и невежда, и образованный человек не задумывались, какая Земля, они просто узнали. А человек культуры — задумывается. Вот и вся разница"."Настоящие, как в кино". Ёмкий оксюморон для современной культурной ситуации.Давно же известно, что лучшие романы ужасов сделаны из массовых фобий. Европа боялась наследия своего Средневековья, и родился готический роман с Дракулой. Америка мегаполисов боится маленьких городков, где чёрт знает что происходит, и Стивен Кинг становится королём. Русская провинция боится осатаневшей Москвы, и в бреду провинциалов рождается вампирская Москва «Дозоров».Страх - инстинкт самосохранения, и он сильнее жажды секса, который инстинкт размножения.Читать далее261
Nocebo7 февраля 2022 г.Читать далееИМХО, Алексей Иванов -- это нечто! ))
Он может долго и со вкусом рассказывать о мятущейся алкогольной душе учителя географии, а потом ррраз! и выдать что-то наподобие "Пищеблока" -- настоящий мистический роман с взаправдашними вампирами.
Или вот "Псоглавцы"...
Трех абсолютно разных людей Кирилла, Гугера и Валерия нанимает Континентальный музейный фонд NASS (подразделение ЮНЕСКО) для довольно простой операции: приехать в умирающую деревню и демонтировать со стены местной разваливающейся церкви икону с изображением святого Христофора для передачи ее в музей Нижнего Новгорода. Ну еще походить и поспрашивать у местных легенды, связанные с этой иконой. В принципе, все просто, а деньги обещают хорошие. Но тут начинаются первые странности. Дело в том, что все три "друга" ни бельмеса не понимают в музейных редкостях и каких-то там иконах, они вообще в первый раз услышали об этом святом Христофоре. Да и друг друга увидели только на встрече-собеседовании с нанимателем. И, если разглядеть их получше, то хуже кандидатов на эту работу не придумаешь.
Гугер -- типичный задрот, живет с родителями и все свободное время проводит в онлайн-играх. Цитата: "Это здесь симулятор, а реальная жизнь -- она там, в игре" -- это многое про него говорит. Он даже представляется всем именем своего игрового персонажа.
Валерий -- выпускник МГУ, но на этом его взлет и закончился. Живет с женой в квартире в ближайшем Подмосковье, работает продавцом-консультантом. Такой. типичный "как все".
Кирилл -- на первый взгляд устроен намного удачнее: хата на Кутузовском проспекте, девушка, работа не бей лежачего... только всего этого он добился не сам, а с помощью родителей и тетки (сдающей ему эту самую квартиру за символическую плату).
И вот эти люди приезжают в глухую деревню, где полная разруха не только в ватерклозетах, но и в головах. Сталкиваясь с местным населением они понимают, что:
а) они-то на самом деле ого-го!
б) им хочется поскорее закончить "работу" и свалить от всей этой душной безнадеги, пока они сами не "заразились" вот этим вот всем.
И тут, как говорится, начинается. Святого Христофора не даром изображают на иконе с собачьей головой, он покровитель тварей, созданных по его образу, по местным приданиям живущих в лесах и держащих в страхе всю округу.
***
Вот начало романа было просто отличное: тут и легенды об оборотнях, и конфликты в "дружном" мужском коллективе, и особенности местных синеботов... но концовку романа Иванов откровенно слил, как и характеры героев. Ок, Гушер и Валерий изначально проходные, на них внимания особого не обращаем. Кирилл, выдумавший себе любовь с местной "первой кралей на деревне" вызывает не только недоумение, но и желание покрутить пальцем у виска. Про Лизу могу сказать только одно -- юродивая, Достоевский был бы в восторге, это его типаж 100%.
В итоге от книги остается какое-то разочарование, как будто ты разворачиваешь красивую обертку, а вместо конфеты находишь внутри камешек или еще чего похуже.
4/5
JulyFox2210
chel138 июня 2020 г.Читать далееБыло сложно поставить оценку. С одной стороны - отличная задумка, подкрепленная теоретической базой, атмосферная, какая-то даже постапокалиптическая деревня, много интересных мыслей. Из описаний особенно запомнились блуждания по кладбищу, ночь в школе и первое знакомство с церковью и фреской. А вот с другой - герои картонные, особенно ГГ, про которого и запоминаешь только майку с Че Геварой и любовь к брендам. Описание глубинки - просто мрак и филиал ада на земле, 50 оттенков черного (кстати, есть сцена с садо-мазо комнатой, к чему бы это..) с какими-то человекоподобными насекомыми в главных ролях. И во всем виноват, конечно, Совок, ну кто же еще.. Подведя итог, книжка получилась неплохой, но разовой, немного похожей на "Пищеблок" этого же автора, но без характерных прибауток и шуточек Иванова.
2341
Sergei_Vetroduev12 ноября 2019 г.Читать далееТрое молодых людей приезжают в глухую российскую деревню, чтоб снять со стены старой, давно заброшенной церкви, фреску Святого Христофора и сталкиваются там с загадочными, мистическими явлениями.... Вполне обычная завязка сюжета для такого романа, ничего оригинального. Как и описание деградирующей деревни, собравшее скорее все плохие стереотипы городского ботаника. Обязательно в наличии скупой и скользкий местный "ростовщик" (хозяин магазина), буйный пьяный дембель, мелкий уголовник, баба хабалка и скромная, наивная девушка. С первыми у главгероя обязательно неприятности, с последней обязательно отношения. Ничего оригинального..... но Иванов действительно талантище и из этого "куска глины" вылепил вполне себе "изящную статуэтку". Прекрасный язык, высокая "кинематографичность" всего действа и непредсказуемые (для меня по крайней мере) повороты сюжета, ни на миг не отпускающие внимание. Это конечно не классический уже "Географ глобус пропил" и не "Сердце Пармы", но тоже достойное произведение. Как знак качества - Иванов конечно способен на гораздо большее, но этот роман своего рода планка, ниже которой автор такого уровня опускаться не имеет права.
2185
Natali7525 декабря 2024 г.Для любителей мистики.
Книга понравилась. Читается "запоем" очень красиво описана деревня, природа. В книге исторические факты переплетаются с нашим временем и элементами мистики. Живо, динамично, увлекательно.
181
Ksenia_Ministrelia21 декабря 2024 г.увы, впервые
Увы, впервые мне не понравилась книга Алексея Иванова.
Начало очень даже интересное и интригующее. Затерянная в какой-то глуши маленькая деревушка. В которой происходит что -то странное, мистическое.
А по итогу - классический хорор. заброшенная церквушка на холме и непонятные псоглавцы времен Ивана Грозного. Увы впервые...
199
iandri24 мая 2022 г.Бездонный колодец оригинальных сюжетов
Читать далееКазалось бы, новых занимательных сюжетов в природе уже не осталось)). Так мы говорим всякий раз из года в год, но всякий раз приходит Алексей Викторович и генерирует новый, и небывалый, и занимательный. Правда, я плохо знакома с современной западной литературе в жанре мистики. Кто знает, может, там подобный сюжетный заход - не редкость. Но в русской литературе, в декорациях депрессивной деревни Поволжья, это, безусловно, новаторство). Старинная фреска в заброшенной церкви живет собственной жизнью и реализует мистическую функцию "охранителя границ", причем действие это оригинальным образом срабатывает для любых границ и для людей из любых культурных страт - что для одуревших от комфорта москвичей, что для спивающихся местных. В зоне действия фрески все персонажи рискуют потерять свою самость и стать охранителями. ...Написала, перечитала и поняла: да, наверное, в сухом изложении мистическая компонента сюжета не выглядит чересчур оригинальной. Так что же привлекает в этой книге? Привлекает контраст между мистикой и привычными бытовыми декорациями. бытовыми в общем смысле: тут и быт жителей захудалой деревни, и олигарха местного пошиба, захватившего там берег, и привычное, сто раз на дню обсуждаемое чувство вины/превосходства перед селянами жителя крупного города, его поведенческие и мыслительные стандарты. Кульминация последней темы - влюбленность москвича в простую (простую в литературном смысле; на деле это почти что тургеневская Ася) деревенскую девушку, затем готовность предать ее из-за ложных культурных стереотипов (синдром Майского Жука в "Дюймовочке" Андерсена) и, наконец, счастливое избавление от оных в ходе нравственного перерождения героя (тут, возможно, я преувеличиваю, но автор, вероятно, имел в виду что-то подобное), ставшее возможным после совместной борьбы с магией фрески. Привычное/стандартное выписано очень качественно и старательно, и потому мистические разрывы этого поля реальности смотрятся так эффектно.
Что еще стоит отметить? Книга написана немного для другого читателя, нежели старые работы автора ("Географ", "Парма", "Общага" и т.д.). Мне даже показалось, что в этой части текст отличается и от "Ненастья", которое вышло вроде бы позже. Этот читатель (и одновременно герой), он... ну, немного проще, чем прежний. Он какой-то позднепелевинский (для Пелевина многие тоже отмечают эту особенность - переориентацию на немного другую аудиторию). Кто он? Ну, прежде всего, это классический молодой горожанин с немного поверхностным, википедическим образованием (не случайно исторические "штудии" главного героя стилизуют веб-серфинг, как об этом справедливо пишет сам автор). Он как бы много о чем... слышал. Ну или поверхностно читал в интернете. Но у него очень туманные представления о том, что происходит, так сказать, за пределами МКАД (вроде бы так про москвичей говорят, да?). И автор не стремится эти туманные представления уточнить, скорректировать. Так, поверить, что дело происходит в охранной зоне заповедника (по тексту), может лишь крайне неосведомленный читатель, потому что все, что касается функционирования подобных учреждений, написано... ну, несколько символически. Короче, совершенно неправильно (поверьте мне, как сотруднику последовательно нескольких российских заповедников)). Вряд ли Алексай Викторович настолько не разбирается в матчасти. Наверняка разбирается. Но он совершенно осознанно пишет для людей, которые не разбираются, не хотят разбираться и, вобщем-то, им это для наслаждения книжкой и не нужно. Как сотрудник заповедника и природоохранный активист я, конечно, немного напряглась по поводу некоторых совсем уж вопиющих огрехов против истины, но потом поняла, что тех, кому это режет глаз - абсолютное меньшинство. Большинству читателей этой книги данная точность не важна. Заповедник здесь - это символ заповедника, каким он видится из Москвы, с экрана компьютера. Такими дже символическими мазками показана проблематика поведения богатого землезахватчика. Прежде всего - свято место пусто не бывает, и если в охранную зону заповедника (по причине коррупции, например), пролез один негодяй, то через год их там будет уже сотня. Опять-таки вопрос с существованием деревни в охранной зоне в реальной жизни решается ну вообще не так, от слова совсем))). Но, подчеркиваю, для наслаждения книжкой все это не важно.
Впрочем, психологические портреты опустившихся селян даны великолепно. Это, как всегда, сильная сторона автора. Прекрасные, реалистичные диалоги. При этом автор особенно не гонится за последовательностью в изложении мыслей и поступков героев. Гугер выполняет роль наиболее простого и циничного персонажа из всей троицы героев; неважно, что в своей переписке он вдруг раскрывается довольно вдумчивым человеком, чья мыслительная культура, казалось бы, должна противоречить выбросу бутылки из окна со словами "Пофиг". И Валерий - интеллектуал, умом постигший добро и зло до самых корней, в конце вдруг решает совершить вместе с товарищем абсурдное преступление - продать на верную смерть Кирилла (!!). Поведение и мысли самого Кирилла в разных ситуациях тоже противоречивы. Но, повторяю, для сюжета книги это не создает проблемы. Герои, заповедник, образ жизни - это лишь символические декорации, в которых разворачивается основной конфликт.
В довершении, в качестве аргумента, что читать книгу стоит, добавлю про прекрасные ивановские метафоры. Это - его визитная карточка, и привыкший к ним читатель вновь не будет разочарован.132
muzikantnedodel26 ноября 2024 г.Интересно, но не дотянуло
Читать далееВесь сюжет очень интересно сплетён. Много информации получаем вместе с героем из поисковика, но идёт постоянное жевание гг почти одних и тех мыслей, хотя напрягает это не очень сильно, больше фокусируешься на атмосфере. А она по-настоящему классная и жутка, прочитала месяц назад, а до сих пор периодически оглядываюсь и прислушиваюсь, ходя вечером мимо деревенского храма)) Самым большим минусом, как мне кажется, является концовка, сильно смятая и смазанная, будто вырезали страниц 50 текста, и впихнули всё в 15 страниц, как бы сделав "краткий пересказ". А в общем если стоит вопрос читать или не читать - определенно стоит читать! Не думаю, что останется неприятный осадок или разочарование, будут только темы " на подумать" и порассуждать о нашем мире и обществе)
013