Я исповедуюсь

Книга "Я исповедуюсь" Жауме Кабре — это настоящий шедевр современной литературы, который оставляет глубокий след в душе читателя. Роман поражает своей многогранностью, сложной структурой и глубиной философских размышлений. Кабре мастерски переплетает временные линии, судьбы героев и исторические события, создавая захватывающую и одновременно трогательную историю.

Главный герой, Адриà Ардевол, через исповедь рассказывает о своей жизни, полной любви, потерь, музыки и поиска смысла. Его история — это не только личная драма, но и размышления о природе зла, вины, искупления и искусства. Музыка, как одна из центральных тем книги, становится метафорой жизни, где каждая нота имеет значение, а диссонансы и гармония переплетаются в единую симфонию.

Кабре пишет с невероятной эмоциональной силой, его проза одновременно поэтична и пронзительна. Каждая страница заставляет задуматься, сопереживать и восхищаться. "Я исповедуюсь" — это книга, которая не просто читается, а проживается. Она оставляет после себя чувство глубокого удовлетворения и желание вернуться к ней снова, чтобы открыть новые смыслы.

Рекомендую эту книгу всем, кто ценит интеллектуальную литературу, сложные сюжеты и философские вопросы. Это не просто роман, это путешествие в глубины человеческой души, которое останется с вами надолго.

эта история о случайности и зле. эта история о жизни адриа ардевола. и скрипки. и ещё сотни людей.
потому что такова случайность, когда никакого бога не существует. и дьявола тоже.

книгу читать бесконечно тяжело, потому что она гениальна и сложна в своих связях. книгу читать бесконечно приятно.

если честно, я не хотела, чтобы это когда-нибудь заканчивалось. мне нравилось следить за тем, куда меня приведёт сюжетная нить, мне хотелось узреть картину целиком, понять все или хотя бы что-то. но мне нравилось собирать картинку по частям и перемещаться во времени, прыгать от одной жизни к другой и не понимать ни одну из них. и наслаждаться происходящим, потому что написано превосходно, потому что концепции и формулировки заставили Сару жить вечно, как ты и хотел, да?

но любая жизнь заканчивается смертью. а все на свете крутиться вокруг адриа ардевола.
такова случайность. и зло.

Бывают такие книги-глыбы, что не вдруг и поймёшь, с какого боку начать говорить. Хочется, чтобы пришёл учитель литературы и набросал хотя бы несколько тем сочинений. Но, когда оказывается, что "взрослые - это теперь мы", приходится справляться самостоятельно.

Жауме Кабре - каталонский писатель. Это уже даже не первый каталонский писатель в моей читательской биографии (первым был Альберт Санчес Пиньоль), и я считаю, каталонская литература должна лопаться от гордости, имея в своих рядах такого мощного автора.

Я всё думаю, как бы так поаккуратнее рассказать, о чем эта книга, чтобы не пересказать все 700 страниц, потому что это такое плотносплетенное кружево, что если показать вам отдельные нитки, выдернутые из него, боюсь, вы не получите никакого представления о красоте узора.

Прежде всего, как это принято говорить, это многослойное, простихоспаде, повествование. На этот раз действительно многослойное, захватывающее множество временнЫх слоёв, от 13 века до наших дней.

Количеству персонажей позавидовал бы и Толстой (в конце они все даже перечислены в соответствии с хронологией). Кто же здесь главный герой? Адриа Ардевол, рассказывающий историю своей жизни , с того момента, как он понял, что "родиться в этой семье было непростительной ошибкой" и пока Альцгеймер не разлучит нас?

Он расскажет нам не только о своей огромной любви на всю жизнь, не только о такой же, на всю жизнь, дружбе (разве может человек, у которого есть такая любовь и такая дружба, быть несчастливым?), но и о том, что обычно рассказывают только незнакомым людям: "Святой отец, я грешен, confiteor. Mea culpa."

Или всё же скрипка? Уникальная скрипка работы итальянского мастера, соединяющая всех и вся в этой истории. Находящаяся в точке, где встречаются красота и зло.

Я не знаю, да это и неважно, потому что, как сказал классик, "всё переплетено".

Мне кажется, я посмотрела фильм - настолько живыми получились герои и настолько кинематографична композиция романа: эти фантастические смены кадров, сцен, голосов - просто ах как хорошо! Это перетекание из одной колбы песочных часов в другую и обратно - чудо, чудо! Филигранная, мастерская работа!

Автор погружает читателя вслед за своими героями в размышления о природе зла, о существовании Бога, о возмездии, об отцах и детях и, конечно, о чувстве вины - всепоглощающем, выжигающем дотла, о невозможности искупления, исправления причинённого зла.

Я готова горячо рекомендовать эту книгу всем-всем-всем, но если вы не любите нелинейное повествование, лучше не беритесь - головокружение вам обеспечено

Потрясающая книга, в ней всё прекрасно и оформление, и содержание. Но читать её однозначно непросто, мозг кипел в попытке уследить за всеми сюжетными и временными линиями. Всё повествование многогранно и многослойно.
Мне кажется, что здесь найдётся всё: тонкое описание скрипки, музыки и вообще произведений искусства, глубокие человеческие отношения, попытка понять происхождение зла в человеке и мире... Не уверена, что смогла заметить все подсказки и отсылки, поэтому эту книгу точно буду перечитывать!

Роман взросления одно из любимых сюжетных направлений в летературе. На протяжении всей жизни главного героя он вызывал у меня скорее равнодушие, конец же заставил задуматься, а что же такого плохого он сделал в жизни по сравнению с мировым злом, что с ним так поступали. Книга затрагивающая многие важные для современности проблемы, в романе как бы заключено множество небольших, скатанных в один клубок сюжетных линий, который мы по ходу чтения то разматываем подходя вроде бы к сути, то сново заворачиваем все обратно, новыми слоями и витками.

Роман-исповедь, книга о книге Адриа Ардевола, написанная в светлые промежутки б-ни Альцгеймера им самим, но которую издает его близкий друг- музыкант, присваивая авторство. Художественная автобиография интеллектуала Ж. Кабре.
Читалась довольно легко, все аллегории уместны и понятны.
Книга для переживших кризис среднего возраста. Книга о жизни...или смерти, взгляд агностика. О красивом и безобразном. Попытка упорядочить жизненный хаос силой разума. Автору удалось написать "жизненную симфонию", гармонизировать и увязать все темы. Однако на меня, любителя, эта книга подействовала как когда-то многочасовая опера Вагнера, оказалось it's too much.
Понравилась 4 балла
Рекомендую всем, у кого есть возможность неспешного чтения и последующего обсуждения книги.

Надо сказать, что после прочтения текстов на обложке и рецензий, а также первых ста страниц у меня были очень высокие ожидания и они не оправдались.

Плюсы:

1) Насыщенный и красивый текст. Переходы из одного времени в другое очень органичны, и я не соглашусь с некоторыми предыдущими рецензентами, наоборот, всячески украшают повествование.

2) Мне кажется, это какой-то симптоматический для нашего времени роман. Я не знаю, специально ли, но он как будто бы иллюстрирует то, как уныло выглядит наше время на фоне прошлого – няшного и красочного.

3) Сама идея написать что-то вроде биографии вещам, даже если это уже было, то вряд ли было также монументально и вряд ли бы также круто закольцовывалось. Вообще, закольцовывание историй и их плавное перетекание друг в друга – самая сильная часть романа.

4) Это сложно назвать плюсом романа, скорее, плюсом отрывка. Там был чудесный пассаж об искусстве и о том, зачем оно вообще нужно, у меня было просто желание перепечатать весь кусок сюда, но он достаточно объемный.

Минусы:

1) Этот роман не похож на исповедь. Исповедь обычно подразумевает под собой какое-то чувство вины и покаяние. Преодоление себя и стыд, и ужас, и надежду на прощение. Жизнь же главного героя не содержала в себе серьезных преступлений, и его покаяния кажутся неискренними на фоне творящихся в прошлом вокруг его скрипки и медальона бесчинств. Напротив, там очень много обвинений в адрес всего и вся. И это не исповедь вещей, потому что как бы ни были увлекательны мелодраматические флэшбеки из дальнего и не очень прошлого, выглядят они как-то слишком слезодавительно и недостоверно.

Потребуется семьсот страниц, дабы понять, что нифига главный герой так и не осознал, и до сих пор во всем виноваты родители и Бог. Да, и есть у меня подозрения, что ничего, кроме «смутных представлений» ГГ из книг не почерпнул. Причем очень смутных, ибо никаких мыслей интересных ГГ не производит в романе, он о них мечтает. Я бы сказал, что это мечты о мыслях. Там есть названия нескольких трудов, но ничего про сами труды. Иногда там даже есть юмор, очень трогательный, но вообще, главный герой скорее «представление» нежели персонаж, такой человекоподобный робот из меха-манги, мы им ходим по миру книги, причем непонятно зачем. Главный герой претендует на гениальность, но рефлексии там безбожно мало, она очень реалистична, но… эм… ну, как-то не очень гениальна и как-то лениво и скромно самодовольна. Такое ощущение, что даже на самодовольство по крупному героя не хватило. А сколько радости доставляет ГГ письмо Исайи Берлина и встреча с ним? Что-то как-то, ну, не круто это. Если бы история Адриа была менее подробной и её стоимость была бы не больше, чем истории остальных владельцев скрипки и медальона, имхо, было бы лучше.

При этом куски, когда ГГ жалуется на тупость слушателей лекций, ищет в словаре «лупанарий», жалуется на самовлюбленность маэстро Манлеу и родителей – это все выглядит очень реалистично и трогательно, вызывает сочувствие и прочее, но это очень сильно оттеняет опереточность других кусков, и из-за этого проблемы ГГ кажутся менее серьезными, а проблемы остальных героев – менее реалистичными, ибо итак сложно и страшно брать тему Освенцима, а тут еще опыты, да еще и над детьми. Т_Т Эм.
И монастыри-монастыри-монахи. И девы с поруганной честью.

2)

Ну, блин, вот да, мне кажется, что очень все вторично. Хорошо, но вторично, и каша при этом. Нет ощущения, что автор писал от того, что его убивала и жрала какая-то мысль, нет ощущения исповеди. Каждая хорошая книга – исповедь, невозможность сдерживать себя, необходимость формулировать пусть мелкие, но важные чувства, и тут было много таких чувств, но они увязли в трясине, выращенной вокруг желания сформулировать что-то более крупное и большое, но автору было непонятно, что именно. Поэтому, наверное, Габриэль Маркес с ножом.

Впечатление от книги очень положительное, но сразу возникли ассоциации с «Исповедью» Горького, и сравнение не в пользу Кабре. У Горького монахи - люди , ну, там, хм, немытыми руками хлеб месят и вообще странные чуваки, а у Кабре просто как с открытки – няшечки.
Но хорошо. Приятно читать.