La Terre

В аду случилась техническая поломка и на Землю прорвалась деревушка Ронь с окрестностями.
Какие чудесные люди! – залюбовался сатана.

Книга ни разу не религиозная, она даже за семейную сагу вполне может сойти, почему нет.
И все же, это стопроцентная сатанинская литература. Суть в том, что сатана называется врагом рода человеческого. И всё, что внушает отвращение и презрение к людям это его рук дело.
Конечно, многие писатели намеренно показывают людей в очень неприглядном виде, но вместе с тем они чаще всего дают какую-то надежду, поиск выхода, пути изменения. В этой книге нет ничего подобного. Нет надежды, нет выхода. Из поколения в поколение люди всё больше и больше звереют, падают на самое дно ада. Конца и края этому не видно.

Начинается всё более чем спокойно, у меня даже были надежды на красивую историю любви Жана и Франсуазы…Ну да, конечно. Дальше с каждой страницей мои глаза становились все больше и больше, а волосы на голове поднимались всё выше и выше.
Высокие отношения в семье, ничего не скажешь. Интересно то, что я даже не могу составить хит-парад кто в истории самый гнусный, а кто еще не безнадежен. Все человеческие свойства так извратились, что составили массу причудливых мерзопакостнейших характеров.

Любовь к земле превратилась почти в животную страсть, похоть превысила все мыслимые пределы и не оставила даже малюсенького шанса на некое подобие любви. Садизм, лютая жестокость, гордыня, полное отсутствие морали как такой , даже на самом примитивном уровне.
Искренне не представляла раньше, что можно написать роман без малейшей крупицы человечности. Почему автор настолько непримирим к своим героям! Даже для читателя это становится заразно, потому что никого, совершенно никого не жаль. Происходят чудовищные события, а ты смотришь на это всё и вместо сочувствия думаешь – а может влупить по ним лучше было серным дождем, как на Содом и Гоморру . Чтоб не мучилась Земля. . Ведь дети такими же вырастают и как подумаешь что их ждет то же самое, что творят их родственники ужас пробирает. Для меня этот эпизод стал одним из самых жутких – когда старый Фуан сам в себе принимает такое жуткое отношение детей к себе потому, что сам относился к своему отцу точно так же. Мороз по коже от того, что для людей такая жестокость и бездушие стали нормой, обычным делом.

Что можно еще сказать об этой книге? Что язык хороший? Что описания природы, людей, отношений завораживает? Это всё так. И если бы речь шла о другой истории, то я бы была в совершенном восторге от таланта автора передавать читателям атмосферу , эмоции, картинку декораций. Здесь же это всё усугубляет жуткие впечатления в разы.

Нет у меня ни одной идеи насчет того, кому бы я могла порекомендовать эту книгу. Жестокость превышает все мыслимые пределы и в совокупности с полным отсутствием хотя бы минимального оптимистического посыла книга попадает в разряд «прочитать и забыть, а еще лучше сжечь».

Начну с того, что Эмиль Золя один из моих любимых писателей. Его произведения очень гнетуще реалистичны, тяжеловесны, трагичны и всегда актуальны. Прочитав половину книг из цикла Ругон-Макары, я уже привыкла к стилю автора и не ожидала чего-то большего…И тут дошла очередь до «Земли»...
Ни для кого не секрет, что раздел имущества способен превратить недавно любящих людей в непримиримых врагов. Но, где проходить та тонкая грань, отделяющая правомерную защиту своих личных интересов от падения нравственных ценностей; не платим ли мы, зачастую, непомерно высокую цену, расплачиваясь за нажитое добро ценой своей души и чести?
Абсолютно все герои «Земли» охвачены жаждой обладания - обладания землей, деньгами, женщинами, властью. И каждый из них, не задумываясь, преступит все мыслимые преграды, не остановится ни пред чем, дабы достигнуть своей цели. На страницах романа вы встретите простых на вид крестьянских жителей, с неутомимым упорством обрабатывающих землю, которая является для каждого оплотом всех чаяний и надежд, именно она – главный объект всеобщего обожания, немой свидетель насилий, убийств, разрушения моральных ценностей, падения и скотства. Члены большой семьи, охваченные пагубными страстями, идут на немыслимые преступления. Здесь вы вынуждены будете наблюдать как родные дети сначала доводят до нищеты своих родителей, потом убивают родного отца; как крестьянка помогает своему мужу насиловать родную сестру, затем убивает ее и еще не родившегося племянника; как благополучные местные буржуа с гордым и важным видом живут на доходы от публичного дома, которым заведует их дочь; как древняя старуха доводит до голодной смерти своих внуков, вносит распри в семейства своих близких родичей…Много-много раз читателю придется негодовать от всех ужасов и несправедливостей, творящихся в этом богом забытом месте. Готовы ли вы полностью окунуться в пучину этого кошмара?!
Очень сильное впечатление произвел на меня роман, но я не могу его рекомендовать и теряюсь в оценке. Пожалуй, это одна из самых страшных книг, которую я когда-либо держала в руках…

Вот и еще одна книга Золя прочитана от корки до корки. Надо сказать, что после настроения, созданного Поттерианой, читать архи-реалистичного Золя было трудно. Первое время я прямо-таки перебарывала себя. Но потом, как обычно, втянулась.

В "Земле" Золя обращается к теме крестьянства во Франции. Его героии - обычные жители одной из маленьких деревушек, раскиданных по плодородной босской равнине, и среди них - один из семейства Руггон-Маккары, Жан, с которым мы встречаемся еще и в книге "Разгром". Крестьяне, как впрочем и другие сословия французского общества, описаны автором совсем неприглядно. Они невежественны, тупы, алчны, безбожны, завистливы, развращены. Все, что их интересует, - это их собственность, а прежде всего, их земля, которую они веками обрабатывали от рождения до смерти. Они не хотят видеть никаких новшеств в сельском хозяйстве, продолжая делать всю работу вручную. Они закостенели в одном состоянии, и никуда не движутся. Из поколения в поколение, медленно вырождаясь и спиваясь, делают свою непосильную работу, не думая, не рассуждая. Все самое худшее просыпается в этих людях, когда речь заходит о деньгах или земле. Они забывают о родственных связях, о какой-либо человечности, и готовы заживо сжечь собственного отца, убить беременную сестру, лишь бы не упустить своей добычи. Это маленькое деревенское сообщество, в котором Жан надеялся найти успокоение от военных трудов и тягот, похоже на свору диких собак. Они не замечают красоты природы, живут на уровне инстинктов. Даже самые лушие их них - фермер Урдекен, жена Жана Франсуаза, в итоге попадают под влияние этой общей разлагающей тенденции.

Печальная картина предстает перед читателями, что и говорить. Пожалуй, по яркости образов и реалистичности, этот роман Золя просто вне конкуренции - такое сильное и тяжелое впечатление он производит. Даже если десятая доля того, о чем пишет автор, верна, это уже страшно.

Жан Маккар - представитель рода Ругон-Маккаров, брат Жервезы из "Западня". Он бывший солдат, немного поработал плотником, а потом переселился в сельскохозяйственный район Бос, нанялся батраком на большой ферме. Как исконно городской житель он всегда мечтал о привольном сельском просторе, о простой честной работе и бесхитростной скромной жизни.
Но чем дольше он живет среди крестьян, тем скорее теряет иллюзии. Пасторальной идиллии в книге нет совсем((. Наверное это самая жесткая, жестокая, грубая, насильственная книга из цикла... Уже прочитаны истории про маньяка, проституток, алкоголиков и других не менее ярких и отвратительных персонажей, но такой грязи и беспросветного мрака пока не было. Золя силой своего таланта нарисовал убожество во "всей красе", реализм выплескивается, и к сожалению, выглядит действительно реальным, ничуть не нарочитым и не утрированным, без картинного заламывания рук и проливания рек слез, все практично, цинично, скупо, жадно, обладание без сантиментов, трагедия бес прикрас.

Книга о том, как для людей важна земля и о том, на что они готовы ради обладания ею. В начале книга показалось мне милой и, прости Господи, нежной, но чем дальше... тем страшнее. Я поразилась тому, как страшен бывает человек, как из-за клочка земли он удавится и способен поднять руку на собственных родителей. Для меня, человека, для которого семья - это самое важное и родное, такое читать было очень неприятно. Мне было трудно понять, почему братья кидались друг на друга с кулаками, а их жёны поддерживали их в этом!

Бюто, Иисус Христос, Фанни - бывают ли люди противнее, чем они? Один хуже другого! Но чета Бюто-Лиза, я думаю, переплюнула всех. Настолько они жестокие, тупые, похотливые и противные. Не знаю, Бюто ужаснее или Лиза? В общем, они стоят друг друга. Не понимаю, почему им кто-то еще не перерезал горло. И такие люди ведь самые живучие - все умрут, они останутся. Довести до смерти мать, сжечь заживо отца, убить беременную сестру и облапошить всех родных - это всё их рук дело.

Делом и Фанни - не менее "хорошие" герои "Земли". На первый взгляд, из всех троих детей эта пара менее ужасная, но почему-то ведь отец Фуан жил у них только однажды и больше не возвращался, хотя у Бюто и Христоса ему было намного хуже. Фанни в своей придирчивости довела отца до белого каления.

Иисус Христос и его дочь Пигалица - еще одна "милая парочка": вечно издающий страшные звуки из своей пятой точки (причём иногда "по заказу") и так гордящийся этим отец и его распутная в свои 16-17 лет дочка. Здесь Фуану по-началу жилось хорошо, но потом сын с внучкой начали ходить к нему по ночам и без стеснения обшаривать его тело в поисках денег. Бедный старик - сколько всего он натерпелся!

Есть еще один не менее крутой персонаж - божий одуванчик, 88-летняя сестра Фуана Большуха. Мне кажется, именно она источник большинства ссор в этой семейке Адамс. Это её хобби - подначивать, подталкивать всех к ссоре, она от этого получала неимоверное удовольствие. Тоже та еще стерва.

Франсуаза - сестра Лизы. Более-менее средний персонаж, хотя и за ней водились грешки. Но всё-таки по большей части при чтении я была на её стороне и радовалась за неё, когда ей удавалось задеть пару Бюто. Хоть убейте не пойму, почему при таком отношении к ней она в конце концов оказалась на стороне семьи.

Жан - славный малый и по совместительству супруг Франсуазы, чуть ли не единственный нормальный персонаж. Наверное, потому что он не здешний и не погряз в распутстве и грязи, как все остальные жители Рони. Правильно сделал, что свалил в конце из этой дыры.

Смешные моменты были со священниками в этом селении. Ни одному не хотелось читать здесь проповеди - оно и понятно. Книга на самом деле, я считаю, очень поучительная и многое помогает осмыслить. Сколько дел может натворить казалось бы всего лишь, да, ВСЕГО ЛИШЬ земля, а нет, получается, что земля-мать, земля и кормит, и одевает, но еще и является яблоком раздора в семьях. Самое главное на Земле - получается земля?

И честно говоря, это утверждение довольно тяжело отрицать, по крайней мере, слово "ублюдочное" действительно наилучшим образом характеризует роман. Чувство брезгливости и отвращения стойко сопровождало меня на протяжении большинства страниц, хотя, казалось бы, после сцен родов в "Накипи" и "Радости жизни", бедности шахтеров в "Жерминале" и грязи ежедневного выживания бедняков в "Чреве Парижа" и "Западне" мало что должно смущать опытного читателя. Натурализм все-таки, достоверность, погружение в реалии Франции XIX столетия.

И такого рода размышления и ассоциации сквозят красной линией во всем романе. Э.Золя смешал все запахи перегноя и удобрений, добавил постоянное желание размножаться и приумножать свое имущество и вывел образ крестьянина, охваченного дикой всепоглощающей страстью к земле. Земля сушит человека, убивает его изнутри, но желание обладать ей настолько сильно, что обладание женщиной, своей ли или чужой, не может сравниться с манией этих фермеров-возделывателей, быков-осеменителей. Убыточные земельные наделы банкротят хозяев, ссорят родственников, отталкивают людей, которые в книге зачастую и вовсе теряют свой человеческий облик.

И в принципе, если вас не отталкивают подробные детали, скажем так, крестьянского хозяйства, и у вас нет предрассудков по поводу хаотичных половых связей, попыток изнасилования и инцестов, то "Земля" сама по себе может похвастаться довольно непредсказуемым и увлекательным сюжетом, который уверенно держит читателя. Если вкратце, не раскрывая основные моменты, то вас ждет встреча с очередным представителем семейства Ругон-Маккаров, а именно Жаном Маккаром, которого, как вы помните из "Карьеры Ругонов", папенька Маккар усиленно оскорблял, принижал, женщин уводил и получку отбирал. Теперь Жан давно расстался с семьей, прошел все перипетии военных сражений и решил осесть в небольшом поселении, где он временно нанялся к мэру Урдекену да так и остался. Как уже ясно из всего вышесказанного, вся жизнь поселка проходит в борьбе с землей, ее постоянным порабощением, оплодотворением и наращиванием. Кстати, удивительно, что, то ли на фоне остальных персонажей, то ли автор не доработал (не посчитал нужным раскрыть его именно в этой книге?), но образ Жана, вроде как главного героя, выглядит довольно скомканным, смятым, непрописанным. Его характер раскрывается лишь частично, что мешает построить свое впечатление о ГГ. Он блеклый, нечеткий и никаких эмоций не вызывает.

Далее возможны спойлеры.
Центральное место в романе занимает семейство Фуанов, все представители которого достойны, право, в своей жестокости и жадности соревноваться с самими Ругонами и Маккарами. Фуаны представлены 3 ветками: Большуха, Фуан и Муха.
Старшая и деспотичная Большуха запугивает своим авторитетом всех родственников, никому не протянет куска хлеба, не измучив просящего из удовольствия, обожает провоцировать скандалы между родными, особенно радуется своему завещанию, по которому можно приобрести добро только через суд. Ее дочь посмела выйти замуж по любви, скончалась и оставила Большухе двух детей Иллариона и Пальмиру. Илларион - типичный буйнопомешанный идиот, а Пальмира - тягловая лошадь, работающая до одури, лишь бы удовлетворить запросы братца. Большуха естественно не перестает пользоваться внуками и издеваться над ними.
Дядя Фуан и его жена Роза, собственно, и положили основу сюжета произведения. Фуан, тоскующий от того, что он уже не в силах обрабатывать свои земли, решается на раздел имущества между детьми при жизни. По сути, это его главная ошибка, потому что дети у него - те еще скоты. Старший Иисус Христос, любимчик матери, оголтелый пьяница, в жизни палец о палец не ударивший, сразу же продает свои участки. И это еще не самый худший персонаж, потому как он балагур и повеса, но по сути своей не очень озлоблен. (Очень интересно, как вообще Золя осмелился назвать персонажа, который специально "пускал ветры" при священнике, чтобы его разозлить, да и вообще примерным поведением отнюдь не отличался, таким именем). У него есть дочка Пигалица - ветреница и хищница, оставившая о себе в моих воспоминаниях лишь сцену, где она раздевала собственного деда, чтобы ощупать его карманы с деньгами. Средняя дочь Фуана Фанни и ее муж Делом - самые честные и приличные люди, единственные, кто выплачивал отцу пособие. Но в своей честности Фанни представляет собой очень агрессивное и злопамятное существо, которое истязает отца из-за каждого глотка вина и грязного стакана.
И младший сын Фуана - Бюто. Он нем хочется сказать отдельно, потому что настолько омерзительного персонажа мне тяжело представить. Все злодеи и маньяки не могут сравниться с этим жадным, наглым, эгоцентричным прохвостом. Он начал меня раздражать с самых первых страниц тем, что постоянно спорил и не мог ни с кем согласиться. Заканчивается книга грязными преступлениями этого персонажа, который тиранизировал отца, истязал жену, детей, сестру жены, измывался надо всеми только с целью наживы, этакого хищничества. С психологической точки зрения, кстати, весьма любопытный герой, т.к. часто упрекал родителей в том, что они его мало любили, всегда предпочитали ему других детей. Этакая обиженная на весь мир личность, которая свою боль выливает через деспотизм и вредность.
И третья ветка семейства Фуанов от младшего брата Мишеля, прозванного Мухой, представлена двумя сестрами Лизой и Франсуазой. Лиза с самого начала романа уже брюхата от Бюто, который не стремится взять девушку в жены. Искренняя и нежная любовь между сестрами вызывает в младшей Франсуазе обиду за искалеченную жизнь сестры, а далее - отвращение ко всему мужскому полу, особенно сексуальной жизни.

Вот в такую "милую" и "добрую" семейку попадает наш Жан, когда знакомится с сестрами Лизой и Франсуазой. Первоначально он решается сделать предложение Лизе, но Бюто, увидевший выгоду в браке с бывшей возлюбленной, возвращает ее себе. Тогда Жан осознает, что он страстно любит и желает младшую сестру, которая младше его лет на 15. А далее разворачиваются семейные дрязги, закрученные на желании Бюто обладать обеими сестрами и всей их собственностью, ненависти Франсуазы к домогательствам новоиспеченного родственника, желание Лизы жить в спокойствии, из-за чего она предает сестру, постоянное гонение и обиды старика Фуана, который переходит от одного ребенка к другому, как ненужное знамя, и разврат, и смерти, и истощение, бедность, подлость, измены, разбитые надежды, судьбы, раздираемые страстями. И что стоит во главе всего этого содома-дурдома? Конечно, жирная, резко пахнущая животной силой, кормящая и убивающая земля.

Понятно, что "happy-end'а" или восторжествовавшей справедливости можете и не ждать. Наоборот, конец сбивает с мысли и вызывает желание положить в эту самую землю все человечество, как абсолютно непригодный для существования вид. Омерзительно. Ублюдочно. Но, в конце концов, это же Золя. Он всегда срывает все покровы и маски и оставляет героев в самом неприглядном виде. Но на душе все равно довольно поганенько.

По-моему, каждая новая публикация Эмиля Золя вызывала шквал критики среди его современников еще с момента выхода "Терезы Ракен". Бедного автора в чем только не обвиняли! От сексуальной озабоченности и женоненавистничества до преднамеренного эпатажа для увеличения продаж своих романов. Все эти нападки только сильнее сблизили меня с творчеством Золя, потому что я восхищался силой его слова, смелостью поднимать остросоциальные проблемы общества и выставлять напоказ прогнившую суть своих персонажей, его упорством в конце концов, что он продолжал писать в своей натуралистичной манере. Я до сих пор предпочитаю пронзительные драмы какой-нибудь фантастике, потому что мне приятнее твердо стоять на ногах, чем витать в облаках. Зачем тратить свое воображение на выдумку, когда сама жизнь пишет сюжеты, заставляющие задуматься? Конечно, "Земля" тоже не оставила меня равнодушным. Хотя с моим урбанистическим складом ума не дано понять прелестей крестьянского образа жизни, их маниакального желания владеть кусочком того, что в глобальном понимании не может иметь постоянного хозяина. И всё-таки с каким же трепетом автор хвалит Землю, как мать всего живого, выказывая ей свое почтение, поскольку наше время пройдет, а она по-прежнему будет давать жизнь и кормить новое потомство. Чем ниже падают персонажи в своей алчности - тем возвышеннее выглядит сам образ Земли.

Но честно говоря, чтение этого романа приятным не назовешь, потому что это мерзко, возмутительно, но при этом очень реалистично и актуально. Я понимаю замысел автора умом, но эмоции остаются негативные, потому что хочется поскорее смыть с себя всю эту грязь, в которую меня окунул Золя. В этой деревушке не оказалось ни одного мало-мальски адекватного персонажа. И здесь дело не только в том, что между городскими и деревенскими жителями всегда будет недопонимание в силу разного мировоззрения. То есть я не смотрел на персонажей высокомерно, как учитель Леке, называя свое окружение скотом. Но их скотское отношение друг к другу естественным образом вызывало душевный резонанс. Как же противно наблюдать, что из-за какого-то клочка земли родные братья и сестры готовы перегрызть друг другу глотки, лишь бы удовлетворить шкурный интерес. Взять хотя бы в качестве примера двух сестер, которых утрата отца по идее должна была сблизить. Но даже их нежная забота друг о друге вскоре привела к ненависти и кровной вражде. Как быстро переменилась хохотушка Лиза, став мерзкой циничной бабой! Психология характеров настолько реалистично прописана, что временами действительно становится страшно оказаться в старости на месте неприкаянного Фуана. Стоило ему разделить имущество между детьми, как он автоматически стал обузой для всех. Даже несмотря на его скверный характер, мне было обидно, что дети так неуважительно относятся к своему родителю.

По атмосфере книга очень похожа на любимую мной "Западню" из этого же цикла. Здесь Золя тоже постепенно сгущает краски, погружая в ожидание трагического финала, заставляя возмущаться от безысходности и бессилия что-либо изменить в этих порочных людях. С каждой новой главой только сильнее понимаешь, что ждать справедливости не приходится. Всё тлен, хэппи энд не вписывается в концепцию социального романа. Но я ведь именно поэтому люблю его творчество, за те сильные эмоции, которые он вызывает. Но объективно отмечу, что с натурализмом тут конкретный перебор. Золя, конечно, замечательный наблюдатель, он создает максимально реалистичную картинку благодаря мелким штрихам, придающим объемность. Но вовсе не обязательно описывать все естественные процессы с таким смаком. Мы ведь и так понимаем, что даже принцессы какают. Зачем расписывать целую главу, как Иисус Христос пускает мощные ветры, задувающие сразу несколько свечей?! Меня уже конкретно подташнивало от описания этих оглушающих залпов, нескончаемых трелей, навозных удобрений и прочей мерзости. Это даже противнее, чем описание запахов у Зюскинда в "Парфюмере". А ведь далеко не у всех читателей крепкий желудок! Иногда мне самому кажется, что автор получает удовольствие от описания животной страсти и всякого уродства.

Вообще об этой книге можно говорить долго, обсасывая каждую косточку. Тут затрагивается также политика и часто звучат революционные мысли из уст героев. Причем у персонажей из разных сословий отличаются представления о последствиях социализма, как и само отношение к земле и ее обработке. В принципе, я согласен с тем, что слоган "Свобода! Равенство! Братство!" - это всего лишь красивые слова, которые на практике не смогут прижиться, поскольку что хорошо для рабочего или буржуазного класса, то уже противоречит интересам тех же крестьян. Поэтому при любой перестановке сил кто-то всё равно окажется обделенным и недовольным. Также соглашусь со взглядами Золя на религию, которая давно стала всего лишь традицией. Я не исключаю, что есть люди истинно верующие, но большинство людей выполняют всякие обряды, потому что так принято, оставаясь равнодушными к проповедям. Если с одной стороны подобное поведение выглядит высокомерным, дескать человек рассчитывает больше на себя и свои силы, чем на Божью помощь, то с другой - разве не лучше быть честным перед самим собой и обойтись без притворства? Так что несмотря на аутентичность крестьянской среды, роман всё же универсальный, где каждый читатель сможет выделить для себя ту тему, которая наиболее заставит задуматься.

Самый тяжелый роман, который мне приходилось у Золя читать.
Все, конечно, индивидуально; кому-то, может, будет сложнее читать "Жерминаль" или про убийства в "Человеке - Звере".

Но для меня лично в этой книге было много моментов, которые я остро не переношу. Таких именно как: вопиющая несправедливость, персонажи-быдло, скотство, дегенерация. Это заставляло сжимать кулаки и желать кары кровавой таким животным, как Бюто и Лиза.
Которой, к слову, не наступило, а автор, конечно, еще и довел ситуацию до неимоверности и несправедливость происходящего полилась через край(на то он и Эмиль Золя).
Изображение необразованных и бедных жителей деревни и их жизни во всех красках натурализма писателю, безусловно, удалось, хоть и картина получилась местами пренеприятная.

В общем, итог такой... Я, конечно, поставлю хорошую оценку, но именно как произведению с заданной темой и идеями.
Положительных эмоции я получила мало и происходящее на страницах иногда просто шокировало.