Рецензия на книгу

• 

  kiss_vita3 ноября 2014 г.

  "В августе 1887 года, когда газета «Жиль Блас» еще не закончила публикацию «Земли», молодые писатели, прежде разделявшие творческие искания Золя,— Поль Бонитен, Жозеф Рони, Поль Маргерит, Гюстав Гиш и Люсьен Декав — опубликовали статью, которая вошла в историю литературы как «Манифест пяти». Не стесняясь в выражениях и оценках, они буквально смешали с грязью не только роман, но и его автора. «Земля» была названа ими «произведением ублюдочным», а писатель — человеком, «скатившимся на самое дно помойной ямы".
  

  И честно говоря, это утверждение довольно тяжело отрицать, по крайней мере, слово "ублюдочное" действительно наилучшим образом характеризует роман. Чувство брезгливости и отвращения стойко сопровождало меня на протяжении большинства страниц, хотя, казалось бы, после сцен родов в "Накипи" и "Радости жизни", бедности шахтеров в "Жерминале" и грязи ежедневного выживания бедняков в "Чреве Парижа" и "Западне" мало что должно смущать опытного читателя. Натурализм все-таки, достоверность, погружение в реалии Франции XIX столетия.

  
  Запах навоза, в котором копался Жан, воодушевил фермера. Он любил этот запах, вдыхал его с наслаждением здорового самца, как бы чуя в нем запах совокупления земли.
  

  И такого рода размышления и ассоциации сквозят красной линией во всем романе. Э.Золя смешал все запахи перегноя и удобрений, добавил постоянное желание размножаться и приумножать свое имущество и вывел образ крестьянина, охваченного дикой всепоглощающей страстью к земле. Земля сушит человека, убивает его изнутри, но желание обладать ей настолько сильно, что обладание женщиной, своей ли или чужой, не может сравниться с манией этих фермеров-возделывателей, быков-осеменителей. Убыточные земельные наделы банкротят хозяев, ссорят родственников, отталкивают людей, которые в книге зачастую и вовсе теряют свой человеческий облик.

  И в принципе, если вас не отталкивают подробные детали, скажем так, крестьянского хозяйства, и у вас нет предрассудков по поводу хаотичных половых связей, попыток изнасилования и инцестов, то "Земля" сама по себе может похвастаться довольно непредсказуемым и увлекательным сюжетом, который уверенно держит читателя. Если вкратце, не раскрывая основные моменты, то вас ждет встреча с очередным представителем семейства Ругон-Маккаров, а именно Жаном Маккаром, которого, как вы помните из "Карьеры Ругонов", папенька Маккар усиленно оскорблял, принижал, женщин уводил и получку отбирал. Теперь Жан давно расстался с семьей, прошел все перипетии военных сражений и решил осесть в небольшом поселении, где он временно нанялся к мэру Урдекену да так и остался. Как уже ясно из всего вышесказанного, вся жизнь поселка проходит в борьбе с землей, ее постоянным порабощением, оплодотворением и наращиванием. Кстати, удивительно, что, то ли на фоне остальных персонажей, то ли автор не доработал (не посчитал нужным раскрыть его именно в этой книге?), но образ Жана, вроде как главного героя, выглядит довольно скомканным, смятым, непрописанным. Его характер раскрывается лишь частично, что мешает построить свое впечатление о ГГ. Он блеклый, нечеткий и никаких эмоций не вызывает.

  Далее возможны спойлеры.
  Центральное место в романе занимает семейство Фуанов, все представители которого достойны, право, в своей жестокости и жадности соревноваться с самими Ругонами и Маккарами. Фуаны представлены 3 ветками: Большуха, Фуан и Муха.
  Старшая и деспотичная Большуха запугивает своим авторитетом всех родственников, никому не протянет куска хлеба, не измучив просящего из удовольствия, обожает провоцировать скандалы между родными, особенно радуется своему завещанию, по которому можно приобрести добро только через суд. Ее дочь посмела выйти замуж по любви, скончалась и оставила Большухе двух детей Иллариона и Пальмиру. Илларион - типичный буйнопомешанный идиот, а Пальмира - тягловая лошадь, работающая до одури, лишь бы удовлетворить запросы братца. Большуха естественно не перестает пользоваться внуками и издеваться над ними.
  Дядя Фуан и его жена Роза, собственно, и положили основу сюжета произведения. Фуан, тоскующий от того, что он уже не в силах обрабатывать свои земли, решается на раздел имущества между детьми при жизни. По сути, это его главная ошибка, потому что дети у него - те еще скоты. Старший Иисус Христос, любимчик матери, оголтелый пьяница, в жизни палец о палец не ударивший, сразу же продает свои участки. И это еще не самый худший персонаж, потому как он балагур и повеса, но по сути своей не очень озлоблен. (Очень интересно, как вообще Золя осмелился назвать персонажа, который специально "пускал ветры" при священнике, чтобы его разозлить, да и вообще примерным поведением отнюдь не отличался, таким именем). У него есть дочка Пигалица - ветреница и хищница, оставившая о себе в моих воспоминаниях лишь сцену, где она раздевала собственного деда, чтобы ощупать его карманы с деньгами. Средняя дочь Фуана Фанни и ее муж Делом - самые честные и приличные люди, единственные, кто выплачивал отцу пособие. Но в своей честности Фанни представляет собой очень агрессивное и злопамятное существо, которое истязает отца из-за каждого глотка вина и грязного стакана.
  И младший сын Фуана - Бюто. Он нем хочется сказать отдельно, потому что настолько омерзительного персонажа мне тяжело представить. Все злодеи и маньяки не могут сравниться с этим жадным, наглым, эгоцентричным прохвостом. Он начал меня раздражать с самых первых страниц тем, что постоянно спорил и не мог ни с кем согласиться. Заканчивается книга грязными преступлениями этого персонажа, который тиранизировал отца, истязал жену, детей, сестру жены, измывался надо всеми только с целью наживы, этакого хищничества. С психологической точки зрения, кстати, весьма любопытный герой, т.к. часто упрекал родителей в том, что они его мало любили, всегда предпочитали ему других детей. Этакая обиженная на весь мир личность, которая свою боль выливает через деспотизм и вредность.
  И третья ветка семейства Фуанов от младшего брата Мишеля, прозванного Мухой, представлена двумя сестрами Лизой и Франсуазой. Лиза с самого начала романа уже брюхата от Бюто, который не стремится взять девушку в жены. Искренняя и нежная любовь между сестрами вызывает в младшей Франсуазе обиду за искалеченную жизнь сестры, а далее - отвращение ко всему мужскому полу, особенно сексуальной жизни.

  Вот в такую "милую" и "добрую" семейку попадает наш Жан, когда знакомится с сестрами Лизой и Франсуазой. Первоначально он решается сделать предложение Лизе, но Бюто, увидевший выгоду в браке с бывшей возлюбленной, возвращает ее себе. Тогда Жан осознает, что он страстно любит и желает младшую сестру, которая младше его лет на 15. А далее разворачиваются семейные дрязги, закрученные на желании Бюто обладать обеими сестрами и всей их собственностью, ненависти Франсуазы к домогательствам новоиспеченного родственника, желание Лизы жить в спокойствии, из-за чего она предает сестру, постоянное гонение и обиды старика Фуана, который переходит от одного ребенка к другому, как ненужное знамя, и разврат, и смерти, и истощение, бедность, подлость, измены, разбитые надежды, судьбы, раздираемые страстями. И что стоит во главе всего этого содома-дурдома? Конечно, жирная, резко пахнущая животной силой, кормящая и убивающая земля.

  Понятно, что "happy-end'а" или восторжествовавшей справедливости можете и не ждать. Наоборот, конец сбивает с мысли и вызывает желание положить в эту самую землю все человечество, как абсолютно непригодный для существования вид. Омерзительно. Ублюдочно. Но, в конце концов, это же Золя. Он всегда срывает все покровы и маски и оставляет героев в самом неприглядном виде. Но на душе все равно довольно поганенько.

  9

  262