Отзывы о книге Steppenwolf

Книга в процессе чтения вызывает разные впечатления как увлечение и зачарованность так и разочарование и отвращение. В начале идет трудно, развития нет. Затем автор заставляет ожидать какого то чуда. Особенно когда Гарри только встречает Гермину. Это книга для медленного чтения, размышления, пометок и просмотра информации о всех деятелях искусства, что там упоминается. Прослушал отрывки из Волшебной флейты Моцарта, фокстроты. В общем книга развивает вкус и позволяет оглянуться и увидеть те грани искусства, которые были скрыты ранее. Немного был разочарован окончанием. Особенно будет она интересна тем у того кризис среднего возраста и человек хочет переосмыслить свое отношение к жизни.

Очень любопытная "юнгианская" книга. Читал с искренним удовольствием, хоть и не могу сказать, что восхищен целиком и полностью. Понравилась линия с магическим театром и зацепил трактат о степном волке. Снова промелькнул образ Гёте, красивый, с моей точки зрения, тщательно выписанная художественная деталь. Гарри оставил противоречивые чувства, как персонаж и вполне однозначные, как юнгианская Персона. Но, пожалуй, главное, что он вообще оставил какие-то чувства. Хочу ознакомиться с "Игрой в биссер".

Ох уж эта книга!Эта единственная книга в моей жизни,которую я начинала читать три раза и бросала.Только на четвертый раз я смогла заставить себя ее дочитать.Она меня преследовала просто везде.Конечно я могла бы и не читать ее,раз она так не шла у меня.Но я понимала что если я не прочитаю данную книгу,то не прошу себе этого.Что то внутри заставляла сделать меня это.Может первые три попытки начать читать это произведение были не в то время моей жизни?Забавно,но почти всегда я угадываю с книгами,подходящими мне именно на данном этапе моей жизни,моего развития,понимания.Книги,прочитанные "вовремя" это лучшее лекарство жизни."Степной волк" Германа Гессе,мне очень помогла.Раскрыла,открыла мне то,о чем я просто не думала даже,а может и думала ,но как то вскользь.Роман расширяет твои границы видения,ломает рамки.

Жить полной жизнью можно лишь ценой своего «я». А мещанин ничего не ставит выше своего «я» (очень, правда, недоразвитого). Ценой полноты, стало быть, он добивается сохранности и безопасности, получает вместо одержимости Богом спокойную совесть, вместо наслаждения – удовольствие, вместо свободы – удобство, вместо смертельного зноя – приятную температуру. Поэтому мещанин по сути своей – существо со слабым импульсом к жизни, трусливое, боящееся хоть сколько‑нибудь поступиться своим «я», легко управляемое. Потому‑то он и поставил на место власти – большинство, на место силы – закон, на место ответственности – процедуру голосования.

У тебя было какое-то представление о жизни, была какая-то вера, какая-то задача, ты был готов к подвигам, страданьям и жертвам — а потом ты постепенно увидел, что мир не требует от тебя никаких подвигов, жертв и всякого такого, что жизнь — это не величественная поэма с героическими ролями и всяким таким, а мещанская комната, где вполне довольствуются едой и питьем, кофе и вязаньем чулка, игрой в тарок и радиомузыкой. А кому нужно и кто носит в себе другое, нечто героическое и прекрасное, почтенье к великим поэтам или почтенье к святым, тот дурак и донкихот.

Ничего не было жаль, что прошло. Было жаль моего сегодня, всех этих бесчисленных часов, которые я только потерял, которые только вытерпел, которые не принесли мне ни подарков, ни потрясений.

С патетикой и убийствами надо теперь покончить! Образумьтесь наконец! Вы должны жить и должны научиться смеяться. Вы должны научиться слушать проклятую радиомузыку жизни, должны чтить скрытый за нею дух, должны научиться смеяться над ее суматошностью. Вот и все, большего от вас не требуется.

Животные более настоящие, чем люди. Они не хотят тебе льстить, не хотят производить на тебя какое-то впечатление. Ничего показного. Какие они есть, такие и есть, как камни и цветы или как звезды на небе.

С ним происходило то, что происходит со всеми: то, чего он искал и к чему стремился самыми глубокими порывами своего естества, – это выпадало ему на долю, но в слишком большом количестве, которое уже не идет людям на благо. Сначала это было его мечтой и счастьем, потом стало его горькой судьбой. Властолюбец погибает от власти, сребролюбец – от денег, раб – от рабства, искатель наслаждений – от наслаждений.

Книга "Степной волк" может стать близкой каждому (в других рецензиях уже давно ведутся споры о том, в каком возрасте лучше читать и т.д. и т.п.), потому что каждому свойственны минуты грусти, тоски и иногда даже отчаяния. И вот в эти моменты мы так близки к Степному волку, но в то же время наши собственные проблемы кажутся такими незначительными по сравнению с жизнью и тоской, с одиночеством Гарри Галлера. Конечно, на первых страницах любой может подумать: "Да это же я! Да я тоже... Степной волк, одинокий и чужой этому миру", я сама, признаюсь, не раз находила в его мыслях отклик своих. Каждый склонен считать себя немножко особенным, но ведь кто-то, например, мой сосед сверху, может действительно быть Степным волком, страдальцем, нуждающимся в помощи. Если читатель захочет найти что-то в этой книге, откроется ей навстречу - она даст что-то, что поможет понять себя и других. P.S. Конечно, стыдно немного в этом признаваться, но я до этого более чем нейтрально относилась к классической музыке. А сегодня после прочтения весь день вместо привычного рока слушаю Моцарта и Брамса.

Темная комната. Дым сигарет. Крепкий кофе. Ты слышишь как с улицы негромко играет безумный радужный джаз 20ых годов. Что с Гарри? Волк он или человек? Что значит этот чертов трактат? И когда миллион твоих личностей покинет этот безумный цирк? Непонятно... ... непонятно... Таков Гессе. Непонятен, но великолепен Сложен и гениален С изысканным языком и сложной философией. Оригинален. Неповторим. И снова гениален. Нет, вы не забудете Степного волка. Он навсегда посделится в одной из пещер вашей души и будет выть о луну, напоминая о том как сложна и непонятна наша жизнь. Кроме места в пещере найдите свободную ячейку на полке для любимых книг. Степной волк идет!

Если долго вглядываться в Гессе, Гессе начнет вглядываться в тебя.

Гениально. Браво. Главный герой Гарри Галлер в начале произведения пугал меня своей близостью. Он, с его душевным противоречием длиною в судьбу, отчаянно напоминал меня саму в периоды, именуемыми скучными психологами «депрессией». В голове стучало: «Неужели меня саму ждет такая безрадостная жизнь?!». Если подходить к проблемам Гарри с крайне мещанской точки зрения, то напрашивается вывод: думать вредно. Думать вообще, анализировать этот мир – это делать как раз полезно. Вредно делать анализаторскую деятельность своим единственным занятием. Так и до бритвы можно додуматься, что чуть не происходит с Галлером. Очень понравилась идея, что человек обладает не единственной душой, а множество их уживаются в одном теле. Для меня она не нова, но, четко высказанная, она становится еще великолепнее. Мысль о юморе как гармонизирующем начале, призме правильного отношения ко многим вещам этого мира тоже очень и очень. Впечатлили композиции символов, образов, абстракций. Словно в страшно-сладостном сюрреалистическом сне читатель путешествует с Галлером по «театру», закоулкам его собственной души и сознания.

Произведение непременно требует повторного чтения. Возможно, с годами мысли, что теснятся в голове после «Степного волка», примут совершенно другой оттенок.

Моё знакомство с Гессе началось четыре года назад с мучительного продирания сквозь "Игру в бисер". Потом мне попался "Петер Каменцинд", который неожиданно захватил, и вот сейчас я добралась до "Степного волка". Аннотация на задней обложке книги ничего особенного не говорила, кроме того, что это гимн контркультуры, и, в общем, я толком не знала, чего ждать от книги. И вот, я начала читать, и увидела Гарри Галлера, человека со сложной судьбой, пацифиста, противника конформизма и мещанства.

Про Гарри, про книгу, и про поиск самого себя...

Гарри находится в тупике: он, как личность и человек, намного выше простых обывателей с их стремлением к стабильности, новомодной музыкой, незамысловатостью и прочим, но и ниже Бессмертных, как он их называет - Моцарта, Гете и прочих великих творцов. В один не очень прекрасный день (в начале книги все дни Гарри выглядят серыми и печальными) он видит похоронную процессию, а потом случайный человек на улице дает ему "Трактат о степном волке", с точностью описывающий самого Гарри, его восприятие самого себя и окружающего мира. С этого момента начинается перерождение Гарри - он встречает людей, с которыми раньше бы никогда не стал общаться, учится новым вещам, и на каждом шаге удивляется: как так могло получиться, что все эти люди умеют так же глубоко и ярко чувствовать и мыслить, как он? Как результат - переосмысление его предыдущей жизни, и превращение из получеловека-полуволка во что-то другое. Конец романа весьма психоделичен, и нельзя отделить реальное от нереального, но, по сути, это полное переосознание человеком своей жизни, принятие им своей души, как бесконечного множества составляющих. Что интересно, роман был написан в 1927 году. Чуть более, чем через полвека аналогичные вещи о переосознании жизни путано и довольно невнятно опишет Карлос Кастанеда в своих бесчисленных трудах об обучении у дона Хуана. Появятся великие и талантливые личности: писатели, актеры и музыканты, которые заходили в тот же тупик, что и Гарри Галлер, но так и не смогли найти способ преодолеть эти проблемы. И аннотация на задней стороне обложки не врала: в "Степном волке" содержатся все аргументы, которыми пользовались нонконформисты в течение 20 века. Но помимо этого там содержится ещё и описание, к чему это может привести, и как от этого уйти. Очень жаль, что слишком мало людей берет на себя труд вдумчиво прочитать 280 страниц книги формата чуть больше А5, и не натыкаться на те грабли, о существовании которых Герман Гессе написал почти сто лет назад.