Туареги Ахаггара

Анри Лот

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,3

20 оценок

5
55%
4
35%
3
10%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 26Хотят прочитать 119

Рецензии

sher240811 июля 2016 г.
Дети пустыни
Эта книга — результат целой жизни, посвященной Сахаре, туарегам и их происхождению, итог труда и опыта, совершенно исключительных по характеру. (Раймон Шабо)
Это не просто книга – это захватывающий этнографический экскурс, рассказывающий о целом народе, это результат колоссальных усилий и многолетних изысканий. По словам французского издателя, статистические данные приведенные автором давно устарели и совершенно не отражают картину быта туарегов, резко изменившуюся со второй половины 60-х годов ХХ века, то есть с момента самоопределения Алжира. Ведь даже в первозданных районах нагорья Ахаггара жизнь берберов под влиянием прогресса пережила частичную трансформацию за прошедшие полстолетия, и туарегам приходилось браться за оружие, отстаивая права своего этноса,..
Много воды утекло с момента написания монографии «Туареги Ахаггара», однако книга Анри Лота не стала менее интересной и всё так же предлагает читателю ознакомиться с собранными им драгоценными крупицами информации о, наверное, самом загадочном народе Африканского континента - ахаггарах (или кель-ахаггар).

По данным 1933–1938 годов ахаггаров было всего 4254 человека (то есть 1,78% всего туарегского населения). У них «свой» ислам, тесно связанный с язычеством, и весьма свободные нравы, они не знают удобств и способны переносить чудовищные перепады температур, они – доминирующий вид в Сахаре.
Анри Лот начинает своё повествование с разделения племен в 12 веке и таким образом подводит рассказ именно к группе нагорных туарегов. Вообще вся книга построена на сравнительном анализе племён ахаггаров (поскольку ахаггары - это не одно племя, а более десятка фракций, объединенных в специфическую конфедерацию) с другими группами туарегов, как в отношении языковой культуры, быта, условий жизни, так и в развитии ремесел, искусства.
Признаюсь честно, я неоднократно в процессе чтения путала племена и постоянно возвращалась к уже прочитанному в попытке разобраться в особенностях взаимодействия фракций и их внутренних сословий, пару раз даже впадала в отчаяние, истово чертила таблицы, «дорисовалась» до состояния «чёрт ногу сломит», поняла, что чувствует человек, попавший в станок для кручения канатов (ну да, в тот самый просак). Но в результате сообразила, что так интересно мне уже давно не было. Задачка стоила затраченных усилий. А уж иллюстративный материал, представленный восхитительными легендами и преданиями этноса, и вовсе сводит к уровню «сущий пустяк» все мои скитания по «общественному лабиринту» туарегов.
Наверное, именно поэтому самым интересным открытием для меня в этой книге стало устройство социума ахаггаров. Автор подробно расписывает сложную иерархию и кастовое деление общества, рассказывает о редкой для мусульман моногамии, о своеобразном матриархате (женщина ахаггар не является в полной мере госпожой, но имеет определенные права наравне с мужчиной и распоряжается не только имуществом, но и определяет свою судьбу с судьбу своих детей; именно женщина является хранительницей языка, традиций, культуры, в руках женщины полностью сосредоточен досуг и «радость» мужчин).
Анри Лот расписал жизнь туарегов от рождения до смерти, подробно остановился на особенностях жизни ахаггаров, занимающихся четырьмя основными видами деятельности - кочевым скотоводством, охотой, земледелием-собирательством (подумать только, целых пять земледельческих центров с собственной оросительной системой существуют на террасах долин Ахаггара!!!) и, разбоем (недаром, по одной из версий, представленных в книге, слово «ахаг», от которого происходит название группы племен туарегов, означает «грабить», а в более широком смысле — «свободный благородный человек»). Удивительно, что при всей простоте, а скорее даже, примитивности быта ахаггаров, они прекрасные ремесленники и настоящие щеголи, поскольку обожают наряжаться и украшаться (украшения, как правило, изготавливаются из дерева, камня, кожи, стекла, серебра):

они больше заботятся об одежде, чем о желудке, и готовы всем пожертвовать ради того, чтобы щегольнуть, готовы лишить себя пищи, части своего состояния — и все это для того, чтобы обзавестись богатой одеждой, разноцветными лентами (для головного убора), чехлами к амулетам, которые они носят скорее ради красоты, чем из религиозных побуждений.
Автор также дает краткую характеристику языку тамахак и непосредственно диалекту Ахаггара, практически не имеющему заимствований, что доказывает весьма обособленный образ жизни его носителей и выделяет данную группу туарегов как наиболее изолированную от остального человечества. А поскольку Анри Лот является экспертом по доисторической наскальной живописи, то и значительное внимание он уделяет именно развитию письменности туарегов, впрочем, не умаляя и роли устного творчества, чьими основными темами являются война, любовь и красоты природы.
Дальше несколько фото и видео с видами Ахаггара

Анри Лот (1903-1991) на фоне образцов африканской наскальной живописи

Пейзажи Ахаггара

Вот еще нашла на просторах Тырнета небольшие видео снятые в национальном парке Ахаггара:
тыц1 (тут даже наскальной живописи минутку выделили), тыц2
Читать далее
67
401
SantelliBungeys17 июля 2018 г.
Анархисты бескрайних пустынь
Научно-популярное изложение всегда стоит прочесть по совершенно прозаической причине - когда перед нами художественное воплощение истории, обычаев, харАктерных чёрт, мы рискуем принять за чистую монету наличие искаженных фактов. Автор, возможно, грешен в подгонке реальности бытия под сюжет, рожденный для романа... Подстраховавшись подобным образом, можно получить и добавочное удовольствие от выискивания "10 различий".
В какой-то степени книга Анри Лота уже является историей, слишком многое изменилось за прошедшее время на континенте как таковом и в ареале обитания туарегов. Все тщательнийшие этнографические исследования учёного относятся к 50-м годам прошлого века, а время, как известно, быстротечно. Тем не менее мы получим подробнейшие сведения:
о племенах и территориях, которые занимают туареги, а так же об условиях жизни;
о кастовости и особенностях матриархата, царящего до сих пор в этом обществе мусульманского вероисповедания;
а так же о вертикали управления - аменокаль/амрары/ имхары и о всех статьях " налогового обложения";
о культурных традициях - стихосложение, музыка и ритуала ухаживания ( достаточно вульгарного) ахаля;
о загадочной письменности тифинаг, которая так и осталась в зачаточном состоянии и о "языке пальцев"
Пристальное внимание этнографа уделено бытовым мелочам жителей пустыни - подробно мы узнаем о палатках, об огне, об особенностях питания и запрета на определенные виды продуктов. Очень интересно, что потребление мяса ограничено , сапожник без сапог, зато белковый рацион пополняется насекомыми и ящерицами. А вот птица и рыба находятся под запретом, который кстати не затрагивает яйца и мясо страуса))). С другой стороны автор подмечает влияние времени и на эту закрытую группу этноса - то что ранее было неприемлемо, на момент написания уже переставало быть табу : в данном случае птица , считающаяся " нечистой" теперь признаётся возможной для еды. Такое же послабление теперь относится и к заключению смешанных браков.
Скотоводство, охота и рыбная ловля( хотя большинство племён не употребляют её в пищу по вполне понятным причинам - большинство живёт и кочует в местах где просто нет водоемов), земледелие, которым занимается лишь небольшое количество семей - основные виды занятий, приносящих доход в настоящее время, ограничивающее возможность откровенного разбоя. Интересным фактом для меня стало утверждение, что воины гордятся своими нападениями на караваны, но воровство в племени считается грехом.
Гигиена и врачевание- ещё пара глав в научном исследовании автора. Поскольку отсутствие воды могло бы быть серьёзным препятствием в совершении религиозных ритуалов мусульман, существует отступление для жителей пустынь - омовение возможно с помощью песка. Сама по себе привычка мыться у людей , живущих вдали от каких-либо источников воды, отмерла за ненадобностью. Главной заботой туарегов является уберечь открытые участки кожи от солнца - поэтому и носят они обширные одежды цвета "индиго", краска которых нестойка и окрашивает владельца. А вот уход за полостью рта для них очень важен - зубы тщательно чистят прародительницей зубной щетки и полощат драгоценной водой.

Любят женщины и мужчины пустыни затейливо причесаться, мужчины отращивают бороды, а ногти подстригают коротко. Отметила я этот момент неслучайно) - все состриженные и сбритые волоски, а также обрезки ногтей тщательно закапывают, во избежания порчи.
Хирургия и терапия, а так же элементарная стоматология и травматология достояние каждого. Исцели себя сам - вот так это выглядит в песках Сахары. Повезло им конечно с горным воздухом и отсутствием влажности, а так же с ограничением контактов...
Социальная жизнь,описанная во второй половине книги, начиная от тиуит ( рождения) и заканчивая таментамт (смертью) увлекательно и подробно открывают перед нами все этапы существования племени. О религиозной умеренности туарегов, а так же о языческих пережитках, в том числе и о поклонении камням, о внешнеэкономических торговых связях, о законах и караванных циклах, о перевозках и грабежах...о войне, которая носит два названия аннеменси или амджера и о том как закопать такубу - все это настолько необычно и познавательно, что несмотря на некоторую сухость повествования, безусловно захватывает воображение.
Небольшой объём книги вместил такую уйму всяческих сведений, что явно сегодня мне приснится загадочный караван вдали на фоне песчаных барханов и пара фигур любителей фехтования в синих одеждах с закрытыми лицами.
Читать далее
56
623
KontikT7 февраля 2018 г.
Уникальный этнографический труд французского ученого Анри Лота вылился в эту книгу "Туареги Ахаггара". В тяжелейших условиях ученый изучал жизнь туарегов, в частности туарегов Ахаггара. Это труднодоступное место, высокогорный край на высоте от 1000 до 2000 метров над уровнем моря (а высшая точка 2918 м) расположен посреди пустыни . Непонятно как там живут люди, когда источники воды находятся на огромном расстоянии друг от друга, растительность в силу двух причин- пустыни и высокогорья практически всегда и везде отсутствует, перепады температур в течении дня просто страшные , порой до 50 градусов. И вот там ученый провел какое то время, знакомясь с культурой, историей и просто обычной жизнью туарегов. На материялы его работы опирались и опираются все последующие ученые , которые описывают культуру туарегов.
Туареги ахаггара или кель-ахаггар, это одна из многочисленных групп народа туарегов, и так как она в силу своей обособленности, не потеряла, сохранила свою культуру и обычаи то по ней наиболее интересно было наблюдать за их жизнью, хотя автор часто сравнивает или сопоставляет их с суданскими туарегами живущими южнее .В книге автор описывает из каких групп еще состоят туареги, на какие классы и касты разделяются они, чем каждая каста отличается от другой, откуда произошла и чем занимается. Конечно я потерялась в описании общественного устройства у туарегов, хотя автор и пытался все четко разделить по главам. Но там столько переплетений, что диву даешься сколько труда потратил ученый все это узнать, изучить и пересказать.
Лотт описывает и язык и письменность туарегов- довольно интересно было познакомится с их особенностями.Быт, музыка, кочевка, войны, набеги, роды, женитьба, сватовство, …..это только малая часть того , что описано в книге .И каждая часть описана и изучена им со всеми подробностями.
Уникальный народ туареги- матриархат и ислам, моногамия и свобода отношений, открытое лицо у женщин и закрытое у мужчин- можно перечислять множество отличий от других народов .И все это Лотт красочно и подробно описал в своей книге.
При чтении часто возникало чувство своей сопричастности- хотелось глянуть как же живут эти удивительные люди и какие они.
Рекомендую всем, кто встречал упоминания о туарегах, и хотел почитать что-то потом, когда нибудь…. Пусть это "когда нибудь" придет пораньше и именно с этой книгой Лота.
Полюбуйтесь на красоты Ахаггара.

Читать далее
56
612