Предел

Город-государство Арголанд устроен по принципу интеллектуальной пирамиды. У каждого жителя есть интеллектуальный разряд, который можно повышать или понижать в течение жизни, и соответствующие этому разряду блага. Снеер, герой романа – теневой делец, помогает тупицам из нижних слоёв общества пробиться наверх. Но даже он, подпольный гений, не мог вообразить, зачем нужна эта система и кто за всем этим стоит.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,1

112 оценок

5
39%
4
43%
3
16%
2
1%
1
1%

Ваша оценка

Прочитали 122Хотят прочитать 166

Рецензии

liso-kot
6 августа 2011
Эту книгу мне вручил Костя с горящим взглядом и какой-то несвойственной ему детской радостью.
"Прочитай, тебе понравится. Это моя любимая книга!"
Он даже дал мне эту книгу в целлофановом пакетике и попросил относится к ней бережно. Оно и понятно, издание лохматого 1989 года, да ещё и карманное издание в тонкой обложечке - листики так и рвутся выскочить из переплёта.
Ну что ж, первым делом, меня всё-таки оттолкнула обложка, так как выглядела она совсем как захудалый детективчик авторства возможно не Данцовой, но её мужской версии. К счастью первое впечатление обманчиво, за это я крайне благодарна всем и вся :з
Ибо книга и правда замечательная, не без изъяна, но сейчас трудно что-то найти безупречное.
Что меня больше всего поразило в этой книге так это то, как был продуман весь этот мир, до самых маленьких мелочей. И сама идея с этими пунктами просто поразила своей простотой: их распределение и по заслугам, и по уму, и поровну; махинационный мир, выстроившийся на основе значения этих самых пунктов -- всё настолько показалось мне реальным, что я невольно, во время прочтения примеряла на себя всё происходящее в книге. (и, даже, какой был бы у меня ранг - наверное "четверяк"), хехе.
Но не всё так просто в государстве. И конец, с этой интригующей интригой (кто же стоит за этим устоем) меня честно вывел из себя =="
А конец, прямо самый конец - ещё больше.
"Ну что это за хрень?" - Спросила я тогда книгу, но она проигнорировала меня, считая свой долг выполненным. А я ещё пару дней пребывала в ступоре от неожиданного и, кажется, логично-абсурдного конца (другой эпитет мне подобрать трудно).
И хотя, в книге есть недочёты, я не понимаю, почему она мало кому известна? И её так и не переиздали за столь долгое время?
П.С.
Книга благополучно потом пошла по рукам и теперь мы иногда играя в Уно, делая как можно весёлый вид, говорим - "Да у меня полно жёлтых, сегодня гуляем!".
Читать далее
13 понравилось
0
458
Neradence
14 августа 2024
Безусловный базовый доход и смысл жизни
У меня сложные отношения с антиутопиями - в большинстве своём они вызывают у меня тоску, потому что либо унылы, либо не продуманы, либо паразитируют на известных образах, давно уже придуманных и много раз описанных. "Предел" мне посоветовали именно как пример хорошо продуманного лора, в котором не хочется кричать "да это же не работает" каждые пять страниц, и я решила, что стоит выйти из зоны комфорта и попробовать.
И-таки да. Книга не представляет из себя "классическую" антиутопию, где какой-нибудь страшный злобный класс небожителей всех чудовищно угнетает, причём делая это максимально неумело и бесполезно. Нет, здесь социальное устройство внятно, и легко представить, как оно функционирует, а так же понять, почему всех всё устраивает, особенно ближе к финалу, когда оказывается, что немалая часть городских сплетен имеет под собой основание.
Мир не сильно-то приятный по градации "хотелось бы жить" - вообще бы не хотелось, но весьма правдоподобный.
Глобальный сюжет довольно простой, и он, к счастью, не рассказывает ни о какой борьбе с системой и геройском сопротивлении. Главный герой, Снейер, уже на начало всех событий является скорее одновременно и частью этой системы, и некоторым её противовесом. Просто в один неприятный для себя момент жизни он оказывается втянут в сложную политическую интригу и постепенно погружается всё больше в закулисье дивного мира, наконец вынужденный применять свой интеллект к какому-то осмысленному занятию. То, что он узнаёт о реальности, ему не нравится, но ни у кого цели сделать его счастливым и не стоит.
В результате получается эдакий политический триллер с налётом киберфантастики, где автоматизация мелькает на заднем плане, но про сами кибертехнологии особо никто не размышляет. Хотя Снейер и разбирается в микроэлектронике, это не так важно.
Лор Арголанда выписан отлично, причём со всех сторон. И когда главный герой является частью "обычного" социума, отлично понятно, как всё устроено и почему работает, как контролируется и почему отдельным элементам позволяются разные вольности, так и после, когда Снейер узнаёт, что происходит в верхушке, а также постигает, что и там тоже социальные рейтинги прекрасно действуют, только другие. Даже технологическому стеку уделено место: автор постарался и описал разные аферы с ключами, местным аналогом универсального идентификатора личности, не забыв пояснить и то, как они влияют на экономику и общественное устройство. Восхитительно.
Большая часть повествования сосредоточена именно на Снейере, только иногда она прерывается второстепенными персонажами, которые вносят какой-то интересный вклад в его судьбу. При этом, несмотря на то, что персонажей очень мало, да и действие не назвать особенно динамичным, читается приятно. Автору отлично удалось выдержать баланс между рассуждениями на философские темы, наблюдениями за обществом и фантастическим детективом, где перед главным героем всё раскрываются и раскрываются новые бездны изнанки бытия.
Загадки, которые ему являются, не назвать сразу особенно понятными, однако они постепенно открываются, позволяя читательскому воображению нарисовать некий цельный образ этого частично утопичного мира, где у всех закрыты базовые потребности.
Во что этот цельный мир вырождается, отдельный, правда, вопрос, и ответ на него отдаёт нотками сомнения, но что поделать.
Много места в романе отведено под размышления Снейера, который бродит по городу и понимает, что вся окружающая его действительность глубоко абсурдна. Для года написания, а книга так-то возрастная, идея о социальном рейтинге, высчитываемом на основе интеллекта и перспективной пользы обществу, кажется весьма свежей, и воплощена она хорошо. По уровню социальной критики напоминает другого польского автора, глубоко обожаемого мной Гжендовича, но у Зайделя взгляд немного иной: через персонажей он размышляет о том, что на самом деле такому идеальному обществу автоматизации уже никто не нужен, включая самих людей. Если абсолютно все функции человека, от работы до развлечений, способны выполнять роботы, которые даже сексом уже занимаются между собой, без участия живого заказчика, если все знают, что их работа - фарс, нужный лишь для того, чтобы поддерживать иллюзию общего существования, то какой в этом всём вообще смысл?
Смысл в том, чтобы иллюзия продолжалась, но это не жизнь, не общество, это их симулякр, лишённый наполнения и бесконечно воспроизводящий сам себя. С точки зрения анализа того, куда мы все дружно идём и куда уже, возможно, даже немножечко пришли, вслед за персонажами "Предела", в самом деле давно потонув в информационном потоке, роман производит впечатление пророческое и несколько угнетающее.
А ещё в "Пределе" интересно анализируется тема безусловного базового дохода, которой периодически грезят всякие особо продвинутые экономисты. Опять же, для своих лет издания очень свежо, да и вывод о том, что общество от введения этой меры поддержки счастливее не станет, как не станет оно счастливым и от необходимости работать, потому что на самом деле всегда кому-то чего-то будет не хватать, а кому-то - хотеться большего, мне близок. Представление о том, что можно сделать общество с равным распределением всего и вся без внятной оплаты благ, утопично, и автор отлично показывает, куда это всё скатывается - в инфляцию, чёрный рынок, нереализованные амбиции и сложные формы преступности, которые граничат с всеобщим добровольным самообманом.
Другое дело, что в Арголанде это всё приобретает форму ожидаемого поведения, и верхушку устраивает, но в качестве социального эксперимента - занятно, что равное общество не взлетело и здесь. И не взлетит до тех пор, пока в людях есть хоть какие-то зачатки индивидуальности.
И, возможно, именно конфликт между индивидуальным и коллективным разумом является основным в романе, потому что в том, как всё вокруг теряет смысл и превращается в гигантский абстрактный автомат, Снейер и видит конечную точку эволюции общества. "Все разыгрывают сцены, но для кого?"
Однако при всех своих несомненных достоинствах роман имеет одну серьёзную проблему - финал. Несмотря на то, что заключительную сцену я перечитала трижды, понять, зачем и почему автор выбрал именно такое фэнтезийное разрешение всех проблем сюжета с богом из машины, то есть, пришельцами из ниоткуда, мне не удалось. Если честно, есть ощущение, что Зайделю просто всё надоело, и он одним махом сказал "ой, да идите вы все - в другой чудесный мир".
На мой взгляд, именно вся эта ветка с пришельцами со звёзд, которые такие внезапно прилетели и заявили "живите вот так", и прилегающая к ней ветка Алисы, которая также внезапно заявила, что так жить не надо, являются самыми слабыми во всём романе. Это всё очень кривенько пришито к добротной рефлексии на тему автоматизации и социальных рейтингов, и я прямо искренне считаю, что без этого крайне спорного фантастического решения книга была бы куда лучше.
Но остаётся только смириться.
Хотя длительная диверсия методом "да мы что-то делаем" - это хорошо, в некоторых заведениях, где я успела поработать, именно таким методом саботировались многие бессмысленные инициативы, которые просто тонули где-то в незначительных изменениях, вводимых как можно медленнее, а потом начальство исчезало, сменяясь на новое. Радует, что методика эта интернациональна и стара, но по-прежнему надёжна.
Перевод хороший, язык обычный, не скажу, что цепляет какой-то невероятной красотой описаний, но и не раздражает. Диалоги вменяемые, разговоры похожи на разговоры нормальных людей, даже выдающаяся в них сюжетная информация смотрится нормально, а не вводной от внезапных NPC.
Несмотря на то, что первые главы шли у меня как-то со скрипом, книгу по итогам я прочитала с живым интересом, и меня даже не тянет называть её антиутопией. Скорее это социальная фантастика ближнего прицела, пусть в ней и делается упор на организацию социума, но нет поднадоевших жанровых клише. Удивлена, что роман не переиздавался и в целом не особо-то известен в русскоязычном сообществе, потому что он как будто бы заслуживает сильно большей популярности. Добротная фантастика, которая взглянула в будущее как будто бы весьма пророчески, и не то, чтобы видневшееся вот там впереди было очень приятным.
Читать далее
Содержит спойлеры
11 понравилось
0
176
Izumka
3 августа 2019
Когда я начала читать эту книгу, я обнаружила, что она принадлежит к нелюбимому мной жанру антиутопии (вот что бывает, когда добавляешь книги в вишлист потому, что тебя заинтересовала пара эпизодов, случайно упомянутая подругой в разговоре). Но раз уж ввязалась, то надо продолжать. Благо, сюжет не слишком страшный, а читается довольно легко.
Основная линия сюжета выглядит совершенно классически. Успешный герой волею случая попадает в ситуацию, где оказывается, что прекрасный мир не так уж прекрасен, как обычно кажется. А поскольку он достаточно умен, то начинает думать, что не может не радовать, и копать дальше, а вот тут уже могут быть различные варианты. Зависит от того, с какой точки зрения на это все смотреть. А в остальном все закономерно.
Но заинтересовало меня другое - отдельные формулировки, касающиеся организации общества. До описываемого уровня мы не дошли, но все равно что-то в них чудится подозрительно знакомое.

Есть несколько основных признаков, которыми должно обладать идеальное общество. Ясно, идеала достигнуть невозможно. Но следует максимально приближаться к нему. Первое – равные возможности. А значит, всеобщая доступность образования. Это условие мы выполнили. У нас всеобщее высшее образование. Раньше говорили: надо иметь бумажку, остальное приложится! У кого была такая «бумажка», тот имел большие шансы. У кого не было, тот считал ее отсутствие виной всех своих неудач. Этот источник общественного недовольства ликвидировали. Ввели всеобщее высшее образование. Обязательное! А коли оно стало обязательным, надо было обеспечить каждому окончание института. Обеспечить же – значит подстроить уровень требований к уровню студентов. Теперь уже никто не может сказать, что ему не дали шанса.

Было трудно разобраться, то ли степень сложности технических комплексов и общественных проблем возрастала так резко, что все меньше людей удовлетворяли требованиям, предъявляемым к управлению и контролю, то ли слишком быстро понижался интеллектуальный уровень всего общества, и власти ради поддержания хорошего тонуса вынуждены были втихую занижать разрядификационный барьер, вследствие чего теперешний трояк или двояк был уже не столь интеллектуален, как прежний.
Читать далее
11 понравилось
0
735