Саммерхилл - воспитание свободой

Александр Нилл

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,3

162 оценки

5
51%
4
31%
3
16%
2
1%
1
1%

Ваша оценка

Прочитали 191Хотят прочитать 453

Рецензии

foxkid8 октября 2016 г.
С осторожностью советую подходить к этой книге. Саммерхилл - до сих пор существующая школа, которую основал Александр Нилл, и в которой свои уникальные порядки. Именно они могут вызвать массу недовольства, неприязни, а также желание крикнуть: "Какой кошмар, как это можно говорить вообще!"
Надо всегда держать в уме несколько пунктов. Во-первых, помнить, что книга, конечно же, агитка за тот образ жизни и тот стиль существования, который используется в школе. Во-вторых, что книга писалась в эпоху сексуальной революции, которая бурно шла в Европе и США, а СССР и Россию затронула не так сильно - у нас до сих пор нет в школах никаких лекций на тему полового воспитания, а многие радостно агитируют за запрет абортов, например. В-третьих, писал этот текст не робот, а человек очень пристрастный, который любит свои идеи и продвигает их в жизнь. Более того, он видит, что эти идеи в принципе работают.
Вот если все это держать в уме, то не придется возмущаться при прочтении. Ни про то, что мальчики такие, а девочки поглупее (помните время написания, впрочем и сейчас гендерные стереотипы еще сильны), ни про то, что стадный инстинкт свойственен только прокоммунистам - все это объяснимые социумом и временем перегибы. Ну, а если вас ужасает то, что в книге несколько раз упоминается подростковая мастурбация, и, более того, автор не видит в ней ничего плохого, я вам, извините, посочувствую.
В целом концепция Саммерхилла следующая: дети воспитываются через свободу. Не ребенок подстраивается под школу, а школа под ребенка. Свобода, надо сказать, в школе неполная, анархии там нет. Но при наличии открытого голосования, где голос детей и голос взрослых равен, свобода достаточно четко ограничивается и при этом ограничения не ложатся на детей тяжким бременем. Есть определенные правила, которые все обязались исполнять. Правила можно пересматривать. Можно вносить новые. Можно обсуждать, что происходит. Это хорошо. И в этом, в общем-то, сама суть школы.
С моей точки зрения Саммерхилл подходит не всем. Он больше для людей творческих, для тех, кому нужно залечить раны. Мне, например, не нравится то, что школа по сути является закрытым сообществом, в котором дети находятся большую часть времени. В итоге учителя становятся архетипичными фигурами отца и матери (о чем прямо и пишет Нилл). То есть родная семья отходит как бы на второй план. С другой стороны, в Англии вообще распространены пансионаты, поэтому такая форма обучения непривычна для нас, но им вполне нормальная. И тем не менее, я не могу не опасаться, что вот такое особенное замкнутое на себе общество, в котором директор убежден, что он знает Путь, а остальные - нет, противопоставляет себя обществу. Более того, в замкнутом сообществе плодятся свои подковерные интриги.
В общем, я лично понимаю, что некоторым детям это может подойти, но не уверена, что всем. Я бы скорее голосовала за здоровый баланс между текущими образовательными устоями и Саммерхиллом. Потому что та школа тоже несет здравые мысли. И Нилл, если отбросить его категоричность, во многом все же прав.

Трудный ребёнок - несчастный ребёнок. Он находится в состоянии войны с самим собой, а следовательно, и со всем миром.
Читать далее
23
3,2K
Maple8115 февраля 2019 г.
Книга неоднозначная, безусловно, интересная, но спорная. Не знаю, смогу ли я изложить все моменты, которые меня настораживают в идее автора, а уж тем более их аргументировать. Ведь у меня не хватает для этого педагогического или психологического образования. И все же я попробую выделить наиболее запомнившиеся мне места. Читая книгу, я невольно сравнивала его с Макаренко. Они жили примерно в одно время, хотя и в разных странах, работали с трудными подростками. Основы их воспитания были совершенно разными, но результатом были дети, которые хорошо адаптировались в окружающей их действительности (по крайней мере, такое у меня создалось впечатление). Соответственно, нельзя полностью утверждать, что Нилл во всем и безусловно прав. Как мы помним, у Макаренко не было принципа добровольной работы на огороде, прогулов занятий и пр. Впрочем, и сама государственная система была иной, далека от свободы и ближе к тотальному контролю. В то же время нельзя сказать, что его колонисты выросли несамостоятельными людьми. По тем же интересам, по которым они объединялись в колонии, видно, что у них достаточно инициативных ярких ребят. В этом плане позиция Нилла слишком отпугивает как культивирование эгоизма в детях, полное отрицание каких-либо обязанностей. С другой стороны, он тоже успешно борется с инфантилизмом молодого поколения.
Ряд проблем, с которыми ему приходилось бороться, слава богу, ушел в прошлое. В школах уже не ставят вопрос: бить или не бить. Семьи стали менее консервативны. Не знаю, что там в Англии с религией, но, думаю, ее влияние на семью тоже сильно ослабло, и таких тетушек как у Тома Сойера уже и не сыщешь. Так что для нас многие из этих вещей, о которых он долго и подробно писал в книге, интуитивно понятны.
Но принять его общее положение о полной свободе не так просто. Кстати, он вполне логично разделил понятия саморегулирующегося ребенка и ребенка, которому все дозволено. И неоднократно повторял эти различия для слишком увлекающихся мамашек. Но еще раз вернусь к его подходу: не учить, пока сами не захотят. Этот принцип, как мне кажется, вполне применим к "трудным" подросткам. К детям, которые уже изрядно испорчены строгими школами, неадекватными учителями. Понятно, что им хочется взять тайм-аут, чтобы привести психику в порядок. Словом, для тех, на кого уже готовы махнуть рукой и ничего особого не ждут. Им он, действительно, может многое дать, решив их психологические проблемы.
И все же принцип "учеба через игру" для дошкольников по крайней мере мне кажется вполне логичным. Дети разные, есть интроверты и экстраверты (и автор тоже об этом говорит). И если экстраверт сам придет к тебе с вопросами, только успевай отвечать, то интроверт может: постесняться прийти, или в принципе не сможет сформулировать вопросы или определить свои еще смутные интересы. Хорошо, когда рядом другие дети, за которыми можно понаблюдать. А если речь идет об одном ребенке в семье? Мне кажется, вполне логично, что взрослый предлагает области развития, рассказывает о новых вещах, что называется, расширяет кругозор.
Потом, состояние мастерской явно вызывало беспокойство, нет, не так, расстраивало и учеников и преподавателей. Следствием этой вседозволенности младших являлось то, что страдали старшие. Они не могли что-то мастерить в сове удовольствие из-за отсутствия инструментов и материалов. Так что ряд ограничений все равно нужен. Хорошо, что в данном случае инициатива происходила снизу, от учеников, а не от педагогов. Это позволило поддержать основы демократии, будем считать это бесценным опытом, за который пришлось заплатить некоторым объемом инструментов.
Есть и еще кое-какие особенности. Автор книги всегда имел дело только с прослойкой среднего класса. Он не сталкивался с бедняками с низкими моральными устоями. Он сам это прекрасно сознает. Так или иначе, нам не оценить, насколько работали бы его методы на тех детях, смогли ли бы они адаптироваться к жизни после его школы.
Что касается вольного посещения уроков, не зря говорят, что "лень - двигатель прогресса". Лень заложена в каждом из нас. Даже если речь идет об интересном деле, не все могут преодолеть препятствия, возникающие на пути. Разумеется, упрямые и целеустремленные пробьют себе дорогу. Но они это сделают в любом случае и при любом подходе. Другие же отступят по своей естественной слабости. А тут вспоминается еще одна поговорка: без труда не выловишь и рыбку из пруда. Увы, но для освоения технических дисциплин, нужно больше трудолюбия, чем для гуманитарных. Быть может, кто-то из детей просто не открыл для себя те области, которые понравились бы ему в дальнейшем?
Еще можно обратить внимание, что слишком многое в книге объясняется через секс. К нему ведут комплексы, он вызывает проблемы. В ряде случаев это, действительно, так. Но я сомневаюсь, что уж совсем всегда. Если мальчик вертит в руках карандаш, то просто разрешите ему мастурбацию. Стоит ли искать такие зависимости? Или про вбегающих к нему в кабинет с вопросами учеников. Вряд ли всех из них в глубине души волнует только "откуда берутся дети"? Нет, конечно, в то время эта область была куда более закрытой, возможно, что было куда больше комплексов такого рода. И все же, быть может, далеко не всегда детей интересовали именно подобные вопросы и ответы. Но, скажем, они служили лакмусовой бумажкой, позволяющей выявить как мы сказали бы сейчас "прикольного взрослого", "своего парня", словом, легкий шок и не ожидание, что взрослый так себя поведет, быть может, именно это было целью? А излишнее увлечение автора этим вопросом отнесу к тому, что как раз был расцвет учения Фрейда. И это была и в самом деле новая и уникальная струя, своего рода психологическая революция. Как бы мы ни относились к нему сейчас и какие бы ошибки у него не находили.
Словом, книгу интересно прочитать, но я не готова полностью разделить с автором все его идеи.
Читать далее
12
2,5K
agata7729 сентября 2013 г.
Отвратительно! Пустая болтовня! Гремучая смесь из психоанализа, бихевиористов и гуманистов. На самом деле - пустышка.
Саммерхилл имя нарицательное, уже так много времени идут споры о этой школе. Мне интересно было почитать первоисточник.
Ужасно. Это просто реклама, не самого лучшего качества. Автор бросается яркими и пустыми фразами. Сам себе противоречит. Но главное, что за этими словами? Что на самом деле его школа дает ученикам? С чем они пришли и с чем ушли?
Работа учителя очень сложная, это труд по 24 часа в сутки. Что делает Нилл? Преподает свои часы, потом сажает капусту в огороде и пишет книги. О да, он всегда готов "поговорить" с учеником, чтобы было чем проиллюстрировать книгу. Эти "разговоры" сильно смахивают на посещение психоаналитика.
Что делают дети в школе? Что хотят, поскольку в детстве энергии достаточно, как и фантазии, они находят себе занятия. На благо ли себе? Неизвество. Нилл не склонен замечать то, что не согласуется с его теорией.
А теория такая: живи сам и дай жить другим. Не надо воспитывать и учить ребенка. Пусть себе сам воспитывается и при желании посещает уроки.
Нилл пишет, что мир вокруг жесток и лицимерен. Но, от куда приходят к нему дети и куда уходят? А брать деньги с их родителей за обучение и при этом учить, что эти самые родители "делают их несвободными", это ли не лицимерие?
Нилл стоит в позе опозиции ко всему и вся. Как Базаров, проповедует нигилизм. Машет "свободой" перед носом. Но это свобода без веры, без отвественности, без любви к ближним.
пишет: "Даже система Монтессори, широко известная система обучающей игры, есть искусственный способ заставить ребенка учиться через действие. Ничего творческого в ней нет". Я вижу в этой цитате только снобизм. Мол, я и только я учу свободе, все остальные - отстой. Так случилось, я только недавно прочитала Монтессори, поэтому не могу согласиться с Ниллом. Монтессори не заставляет ребенка учиться. Она опускается на колени рядом с ребенком, берет его за руку и служит проводником. Нилл же сажает капусту и ему дела нет, чем занят ребенок. А когда у него выдается свободная минутка, он с удовольствием расскажет ребенку о грехах его родителей и "несвободном мире".
"Книги - наименее важный инструмент школы. Все, что действительно нужно каждому ребенку, - это чтение, письмо и арифметика; остальное надо предоставить инструментам и глине, спорту и театру, краскам и свободе". Отлично, четыре класса школы - и на завод. только это пишет директор частной школы для состоятельных детей. Эти на завод не пойдут.
"Психологи согласны с тем, что самый большой вред психике ребенка наносится в первые пять лет жизни. Вероятно, правильнее сказать: в первые пять месяцев, или в первые пять недель, или, может быть, даже в первые пять минут ребенку может быть приченен вред, который прибудет с ним во всю его жизнь." Это образец маразма Александра Нилла.
Единнственный положительный момент, который я вижу. Есть такой тип детей - гипертимы. Они от природы очень активны, с неустойчивым вниманием, им тяжело играть "по правилам" и жить "по нормам общества". Есть такие дети, на них всегда жалуются родители, их ругают учителя, они переходят с кружка на кружок, нигде не задерживаясь. Им вроде как ничего не интересно, в тоже время, жаждут приключений и везде пытаются лидировать. Их часто называют "трудными". Вот для таких детей эта школа хорошо подойдет. Родителям, чем просто бросить ребенка, или мучать его в обычной школе, лучше заплатить Ниллу, хоть какое приличное место. Потом этот ребенок вырастет и все равно найдет свое место в жизни, не благодаря этой школе, а благодаря своему характеру. Такой человек "не пропадет". Что тут хорошего: здесь его не будут ругать, здесь не пострадает его самолюбие. Это хорошо, для такого ребенка нужна "свобода".
Читать далее
8
1,6K

Все рецензии

Цитаты

SvetaVRN2 августа 2012 г.
Если ребенок лжет, он либо вас боится, либо вас же копирует. У лживых родителей вырастают лживые дети. Если вы хотите слышать от своего ребенка правду, не лгите ему!
22
2,2K
SvetaVRN2 августа 2012 г.
То, что называют ленью, обычно отсутствие либо интереса, либо здоровья
13
2K
SvetaVRN2 августа 2012 г.
Свобода означает право делать все, что ты хочешь, если только этим не нарушается свобода других
10
1,8K