Вторая книга о флорентийке Фьоре. Интриг, приключений, страстей , убийств в этой книге предостаточно. Может даже больше чем в первой. Но здесь образ героини мне уже не очень по душе был. Бенцони судит наверно с позиций 20 века о героине. Фьора отправляется практически одна мстить Карлу Смелому, ну и тем кто попадется под руку, кто хоть как то был причастен к казни ее родителей , либо просто не помешал этой казни, или не увидел этой преступной любви. Вообще странно, почему ее, Фьору, должны все принимать радостно и с любовью, причем не только родственники, знакомые , но и короли, принцы- она забыла кто она и как рождена? Любовь родителей, какой бы она не была и почему она случилась, это кровосмешение и естественно церковь, да и все нормальные люди не должны воспринимать это как норму- это отклонение . А Фьора просто обожествляет их (хорошо хоть человека воспитавшего ее не забывает) и пускается мстить всем. По пути побывает в постели у тех , кто ей нужен для осуществления мести. Но ей неожиданно нравится себя чувствовать продажной женщиной, иначе я ее не могу назвать в этой ситуации. Но в то же время не забывает и Филиппе, своем муже. Она то любит его , то ненавидит, то спасает, то убегает от него- короче сама не знает что хочет. Он же рыцарь преданный своему господину , но она почему то это не может понять и начинает ставить ему какие то условия, забывая , что у него есть обязательства. Странно все это. Хотя и его любовь и отношение к самой Фьоре тоже идеальным не назовешь. Книга интересная, много описаний эпохи, двора Людовика XI, Карла Смелого. Правда я была поражена, таким описанием Людовика XI -в нем просто нет недостатков,он такой обаятельный, чего не находишь в его описании в других книгах и у других авторов. И если бы не странное описание действий главной героини , совершенно не свойственных дамам того века я бы оценила книгу выше-вот не верила я что свободно можно было путешествовать где хочешь, а вот то, что ее пытаются украсть, изнасиловать- в это верю. Хотя она сама не против этого часто. Автору , явно нравится такая Фьора, мне же она не понравилась своим упрямством, своими амбициями, своей гордостью- просто все через чур здесь. Но посмотрю, может наберется ума, может характер переменится, может я все же пойму ее в других книгах. А читать было легко. Язык интересный, описания красочные, причем не только окружающей действительности, но и постельных сцен- вот как то опять это было через чур. Но повторюсь, сюжет захватывает, читается книга с интересом.

В оригинале второй том моего любимого цикла «Флорентийка» называется «Фьора и Карл Смелый». Однако название «Жажда возмездия» прекрасно подходит к книге. Двух разных людей объединяет жажда возмездия. Я не раз отмечала в своих рецензиях, что Бенцони являлась поклонницей и верной ученицей Дюма. Во многих произведениях французского романиста месть являлась основной темой. Так и тут. Юная флорентийка, которая потеряла всё из-за людской злобы и алчности и византийский врач планируют отомстить за смерть своих близких. Зачастую месть в таких романах бывает направлена на невиновных. Фьора не стала мстить своим флорентийским врагам, а направила месть на тех, кто даже косвенно был виноват в смерти её родителей. Фьора хочет отомстить сразу и не желает продлять мучения своих врагов. Этим она напоминает Мордаунта. У Деметриоса есть много общего с графом Монте-Кристо. Этот человек гениальный манипулятор, использует других людей и наделён терпением. Для него важна не скорость мести, а конечный результат. Очень колоритные бургундские родственники у Фьоры. Даже жаль, что Бенцони не стала развивать эту линию в дальнейшем. Основной идеей этой части является. Месть принадлежит Господу Богу. Стал ли Деметриос счастливее, когда достиг своей цели? Первая часть книги более авантюрная, вторая — более историческая. Интересно было читать про противостояние Карла Смелого и Людовика Одиннадцатого. Заметно, что симпатии Бенцони на стороне французского короля. Финал неожиданный, но логичный. Не очень просто изменить свой характер и уступить другому человеку. Героям предстоит ещё долгий путь к взаимопониманию.