Зигмунд Фрейд

Зигмунд Фрейд-имя,вызывающее неоднозначные ассоциации у людей,в той или иной мере знакомых с жизненным путем и научными трудами основоположника Психоанализа.Родился он в 1856 году во Фрайберге (ныне Пршибор,Чехия) от третьего брака отца.От первых двух браков у него были братья,на несколько лет старше его матери.Еврей по национальности,он не был в восторге от этого,скрывал свои корни и считал себя австрийским немцем.
Главным стремлением Фрейда являлось изучение того,ЧТО такое человеческий разум,КАК он работает и КАК лечить его расстройства.Он хотел взорвать научный мир,дав ему Теорию Человеческого Поведения.Именно по этой причине он не мог допустить,чтобы кто-то другой опередил его в этом,и его вера в возможность данной теории была непоколебима.
Вместе с тем Фрейд пробовал свои силы во многих отраслях науки,в частности в Зоологии.Вот что он пишет другу в одном из писем:

Немалую известность получила книга Фрейда "Толкование сновидений".Он утверждал,что его сны-это предвестники реальных событий,и это неоднократно оказывалось правдой (если верить в то,КАК он истолковывал и связывал их с реальностью).

Меня очень удивил вот какой факт из жизни Фрейда: несмотря на то,что он всю жизнь разрабатывал психологическую теорию,которая вращалась вокруг секса,в 30 лет Фрейд все еще оставался девственником! В своих работах он отмечал,что

более чем странная,на мой взгляд,гипотеза!
Вообще,по натуре Фрейд был очень неуверенным и сдержанным,в сексуальном плане,человеком.Первый сексуальный опыт у него был с женой Мартой,в день свадьбы.Но,несмотря на столь странную гипотезу,у него родилось шестеро детей-почти погодок,и он категорически был против абортов и всяческих способов против беременности.

Фрейд в определенный период жизни решил бросить практику врача и начать карьеру психолога.И тут снова проявляется его двойственность (из письма другу):

И это слова человека,который собирался работать с Человеком и его Проблемами...Странно...

Хочу отметить еще один момент,который является немаловажным для Фрейда в научной сфере его жизни.Он углубился в Теорию Истерии и пришел к выводу,что в корне этого синдрома стоит Секс,и чаще всего истерией страдают женщины.В главе,в которой автор уделил место этому факту,Вы сможете найти очень любопытные мысли Фрейда на этот счет.
Еще одна глава о пациентке Берте Панненгейм,которая тоже сыграла не последнюю роль в трудах Фрейда, достаточно интересна и стОит внимания.Благодаря диагнозу Берты,Фрейд собрал много фактов,которые он истолковал ,используя всю силу своего воображения.
Почти многие теории Фрейда терпят провал,как,например,теория о кокаине,которую он превозносит,считая кокаин чуть ли не ответом на все болезни.Я и эту главу читала с большим интересом,открывая для себя много любопытного.

В 1917-ом году у Фрейда опухли десны,но он не обратил на это особого внимания.Со временем все это дело усложнилось,начались кровотечения,боль.1921-й год,из письма другу:

Фрейду было 65 лет.
У него обнаружили рак,он перенес жуткую операцию,в результате которой между ртом и носом не осталось никакой перегородки.Он стал носить протез,ему было больно и дискомфортно при разговоре и еде,но он все равно продолжал курить,используя прищепку для разжимания челюстей.Весь этот тяжелый период рядом с ним была дочь Анна и жена.Он победил рак.
С наступлением войны Фрейда уговаривают покинуть Вену и переселиться в Лондон.Он умирает там же,в 1939-м году от рака почек.Смерть почти что являлась эвтаназией,которую ему сделали с согласия Анны-большая доза морфия.Фрейду было 83 года-он прожил больше,чем предсказала его магия.Смерть пришлась на Йом Киппур,еврейский День искупления.Можно ли это счесть за совпадение? У каждого СВОЙ ответ.

Очень затронул меня один момент.Вот что рассказывает нам автор книги (не дословно):

Р.S.Очень интересная книга,из которой я вынесла много любопытного,например,что понятие "ГИПНОЗ" изобрел шотландский врач Джеймс Брейд в далеком 1842-м году.Читайте! Советую любителям подобной тематики.

Автор биографии настроен к своему герою скорее неприязненно, оттого концентрируется на его ошибках, предрассудках, даже глупостях. Отчасти такое отношение - реакция на скрытность и цензуру наследников Фрейда, которые часто были склонны обелять и идеализировать своего предка, подтирая неудобные моменты его биографии (у Ферриса есть специальная глава об этом). Поэтому биограф именно на таких моментах - неудобных, стыдных, нелепых, а иногда страшных - "потоптался" с особым тщанием. Например, рассказал один из самых позорных случаев биографии Фрейда - про операцию на носе Эммы Экштейн, сделанную его лучшим другом Флисом. Фрейд направил Эмму как пациентку к лучшему другу и всячески поддерживал "лечение от истерии", основанное на фантазиях Флиса о связи носа и репродуктивных органов. В итоге женщине без всякой надобности - просто так! - нанесли тяжелые физические повреждения, от которых она получила необратимое увечье лица, едва не погибла, потом долго страдала. Кровотечение, которое открылось у Эммы после операции, Фрейд объяснил любовью к нему - Фрейду. Вообще, в этой книге Фрейд представлен как авантюрист, рискующий здоровьем пациентов во имя славы. Но биограф все же пытается быть объективным. Несмотря на явную антипатию к своему герою, он признает его позитивные качества - отвагу (в борьбе с раком), достоинство на фоне нарастающего нацизма, преодоление интернализированного антисемитизма молодости, и, конечно, страсть к работе. Одна из запомнившихся идей Ферриса - предположение о том, что новаторство Фрейда связано с его уязвимой позицией: вопреки тогдашним представлениям о наследственности как причине психических расстройств, Фрейд стал искать их прижизненные корни - в детстве. Нацизм не явился на пустом месте - антисемитизм в Европе процветал и до нацистов; в науке царило убеждение в том, что у евреев "дурная кровь", с чем Фрейд даже соглашался в юности (биограф приводит его письма о "типичных евреях"). Итого - рекомендую книгу приверженцам психоанализа, - полезно взглянуть на фрейдовские идеи не как на гениальное откровение, а как на поиски и фантазии - как на гипотезы, придуманные конкретным (сомневающимся, предубежденным, ошибающимся) человеком в конкретных условиях.