
Ваша оценкаРецензии
Аноним27 февраля 2020 г.Читать далееТуарег - фантастическая книга, полная действий и описаний жизни народа туарегов, обычаев, сказаний и верований.
Концовка книги немого шокирует из-за неожиданного поворота событий. Когда вы закрываете книгу, она на некоторое время заставляет задуматься о жизни, ее значении и иронии.
На этих страницах Васкес Фигероа просветит как жить в пустыне, вы постепенно начнете глубже понимать, как все устроено и как люди там выживают. Вы будете восхищаться и желать всего наилучшего Гаселю, главному герою и его верному верблюду, с которым он путешествует через пустыню.
То, как книга проводит по «пустым землям», ошеломляет, заставляет хотеть читать больше, научит ценить воду как бесценный дар природы.
Эта книга приносит познания о другой культуре. В конце концов, это магия книг: они дают возможность путешествовать без паспорта и различные знания, не покидая комнаты.18601
Аноним18 октября 2019 г.С точностью до изоморфизма
Читать далееНу да, ну да, нет ни единого шанса избежать параллелей с "Игуаной". Как сказал бы математик, это одна и та же история с точностью до изоморфизма. Бесконечный океан равен бесконечной пустыне, а главный герой в обоих случаях -- абсолютный чемпион по преодолению непреодолимого, убить которого можно только прямым попаданием термоядерной ракеты. И если уж он пообещал, обязательно сделает. И ума, отваги, решительности и изворотливости у туарега Гаселя в точности столько же, сколько у Игуаны Оберлуса. И презрения к людям у них тоже поровну.
Гасель, правда, в отличие от Оберлуса, презирает не всех, а только тех, кто не туарег. Но если принять во внимание численность его народа в мире, разница между ними выходит не принципиальная. Видимо, не просто так "встретить туарега -- плохая примета".Туарег несколько симпатичнее Оберлуса, зато характер того нарисован более многогранным.
При всех различиях это в самом деле одно и то же. Не удивлюсь, если в следующей книге Васкес-Фигероа напишет то же самое про какого-нибудь благородного дикаря с планеты Плюк.
Все географические названия, кроме Сахары, насколько я понимаю, вымышлены. Где-то ближе к концу удалось сориентироваться: скорее всего дело происходит в Ливийской пустыне вблизи места, где сходятся границы Ливии, Нигера, Чада и Алжира. Это туда уходили души умерших древних египтян.
Может быть, я ошибаюсь: ни к одной из этих стран не подходит определение "мы маленькая страна", но в любом случае примечание "Эль-Акаб -- город в Иордании" редактор добавил по чистому недоразумению.Удивительно, но политику автору удалось вставить в повествование так, что меня это не раздражало. Французские колонизаторы, война, мир, независимость, законы племени и государства -- всё это он описал так, что даже туарег понял бы, если бы прочитал. Да что там туарег! Даже я понял.
Кстати, Васкес-Фигероа вложил в уста туарега несколько метких мыслей на тему политики, например, такую:
Если страны строятся посредством несправедливости, значит, потом в них все пойдет наперекосяк…А больше всего мне нравится афоризм:
ни одна страна не располагает достаточным количеством порядочных людей для того, чтобы сформировать правительство.Эти слова принадлежат не Гаселю, но точнее и не скажешь.
В целом книга очень занимательная, особенно правила жизни туарегов в пустыне. Главные правила такие: никогда не покидать пустыню и иметь хорошего верблюда.
Желательно иметь ещё хорошую жену, но верблюд всё-таки важнее. Но не ценнее, разумеется, в случае чего можно и его кровь выпить. Может быть, можно при случае выпить и кровь жены, напрямую об этом не говорится, но думаю, всё же нет, это нельзя. Аллах не одобрит скорее всего.
Кстати, об Аллахе. Оказывается, халяль в пустыне соблюдать весьма не просто:
Он приготовил винтовку и тщательно прицелился в переднюю лопатку, в область сердца. С такого расстояния выстрел в голову, несомненно, был бы более эффективным, но Гасель, как правоверный мусульманин, не мог есть мяса, если не забил животное, повернувшись лицом к Мекке и читая молитвы, как сказано Пророком. Если бы он убил антилопу выстрелом, ему пришлось бы от нее отказаться, и он предпочел рискнуть: пусть даже раненое животное и скроется, с пулей в легких ему все равно не уйти слишком далеко.Это вам не в магазин сходить.
Финал очень символичен: даже самые мудрые первобытные законы, отшлифованные тысячелетиями, в современной жизни неуместны. У туарегов нет будущего, и не у них одних.
Книга хорошая, но если выбирать из двух одну, беру всё-таки "Игуану".
Жаль только, что банкнота, похоже, окончательно превратилась в банкнот. Зря она пол сменила.18829
Аноним5 мая 2019 г.36
Читать далееВосхищение и возмущение – в основном я испытывала именно это,
читаяслушая книгу.
Восхищение способностями и силой воли человека, возмущение – от несправедливости, которую творят власть имущие.Великий охотник и выживальщик, человек слова и чести – качества, которого вызывают уважение и отличают его от всех остальных. Гасель Сайях – величайший воин и последний туарег на земле – может прождать трое суток свою добычу, зарывшись полностью в песок, а может насквозь пройти мёртвую пустыню. И этого «короля» знойных земель, как когда-то индейцев, хотят истребить, изгнать из его родных мест. Просто потому что так решил какой-то там новый президент, весьма далёкий от этой жизни и не ведающий, каково это – провести в пустыне хотя бы день, не то чтобы жить здесь.
Солдаты приехали к туарегу домой, застрелили одного из его гостей, а второго увезли насильно, тем самым нанеся Гаселю смертельное оскорбление. Туарег не мог не отомстить и, попрощавшись с семьёй, отправился на поиски своего выжившего гостя, попутно убивая тех, кого должен был. Но то, что понимали и твердили ему с самого начала все, он понял только под конец. Капец (
Бралась за приключенческую книгу, а тут целый триллер.
Кирсанов как чтец, если сравнивать с Князевым, Литвиновым и подобными гениями, – ну не то чтобы очень. Пытается читать с интонацией, но паузы не всегда расставлены где надо. Однако, это всё же лучше, чем электронный голос робота. За это спасибо.
18620
Аноним17 июля 2018 г.Читать далееЭта книга хорошо вписалась в летний сезон: когда за окном - жара, дома-жара, очень проникаешься атмосферой, читая про невероятную, губительную жару в пустыне Сахара. Поразительно просто, как туареги (настоящие дети пустыни, коренные ее жители) выживают в ней. В книге на примере ГГ - Гаселя Сайяха показаны способы не борьбы с Сахарой, а слияния с ней и чем лучше ты приспособлен к этому, тем больше шансов у тебя выжить. Особенно сильно видна разница между поведением в условиях знойной жары европейцев и туарегов. Насколько мы не придаем значения всяким мелочам (типа не думать о проблемах, иначе учащается сердцебиение, а это плохо, когда надо экономить энергию и т.п.), а у туарегов это в крови, они любят свою пустыню, она-их дом, в котором они чувствуют себя по-настоящему свободными! Автор умело показал, насколько они далеки от нас со своими традициями, со своим жизненным укладом и как столкновение двух миров приводит к катастрофе. Неспособность понять ни с той ни с другой стороны! ГГ, соблюдая древние традиции своего народа, отправляется мстить европейцам за нанесенное ему оскорбление, которые, кстати, вообще не считают, что они кого-то там оскорбили своими действиями. Все действуют по своим законам, у каждого своя правда. Гасель Сайях предстает перед нами умным, ловким, смекалистым человеком, когда находится на своей территории (в пустыне), здесь нет ему равных, все им восхищаются, а враги-боятся, но все меняется, когда ГГ попадает в город, где все ему чуждо и незнакомо! Каменные джунгли подчиняются совсем другим законам нежели в Сахаре, ГГ было здесь плохо, город его душил. Единственно, что порадовало, когда Гасель в первый раз увидел снег и море)) Финал книги, наверное, закономерный, учитывая слова старца
Видите, ненависть и раздоры между семьями не приводят ни к чему иному, как к страху, безумию и смерти..Хорошо, что наш ГГ осознал под конец своей миссии правдивость данных слов!!
18785
Аноним26 мая 2018 г.Читать далее“Его зовут Гасель Сайях. Его империя - пустыня. Он – властитель страны, простирающейся от Атласских гор до берегов Чада. Он - один из последних великих воинов неукротимых имохагов, которых все прочие смертные знают под именем туарегов”. Красиво, правда? Еще и обложка не уступает.
Но...видимо намек на то, что это самый издаваемый роман испаноязычного автора должен был меня насторожить. В общем, кошачесть сейчас будет чуть возмущаться…
В книге мне понравилось исключительно описание пустыни. Всё. Больше ничего. Это две с половиной страницы, максимум. Остальное - наслоение мыслей, которые мне чужды, которые, что уже скрывать, для меня не приемлемы в принципе.
Закон туарега — единственный закон. Единственный, который нужно соблюдать, все остальные законы — не правильные законы.
Вся эта мишура романтизированной тяжелой жизни в тяжелых условиях, дикой жизни с дикими традициями меня откровенно бесит. Понятно, что традиции традициями, но камон, товарищи!
– Верно, – согласился туарег. – Так и должно быть. Только трус дает отпор тому, кто, насколько ему известно, слабее его, потому что такая победа никогда не прибавит ему благородства. И только глупец дерется с равным, потому что в этом случае исход сражения решает лишь чистая случайность. Имохаг, настоящий воин моей расы, всегда должен противостоять тому, кто сильнее его, ибо, если ему улыбнется победа, его усилие окупится тысячу раз, и он сможет продолжить свой путь, гордясь самим собой.
– А если тебя убьют? Что будет с нами?
– Если меня убьют, мой верблюд галопом поскачет прямо в рай, обещанный Аллахом. Ведь написано же, что тому, кто умрет в справедливой битве, обеспечена Вечность.Поэтому туарег не удовлетворился смертью того, кто лично нарушил закон гостеприимства, он пошел дальше сеять трупы направо и налево, чем загубил свою жизнь, своей семьи… Не зацепило. Пустое.
Все эти современные пляски с бубнами вокруг традиций и законов предков выглядят не серьезно. Хорошая причина делать, что хочется, что ты считаешь правильным и плевать на всех остальных. А это уже нарушение фундаментального законы свободы воли. А уж когда все это дело героизируют, тут совсем цензура
Поэтому мимо.18604
Аноним12 апреля 2013 г.Читать далееРоман дает возможность почувствовать себя в пустыне. Автор настолько ярко и красочно описал лишения в песках, что уже с первых страниц начинаешь ощущать себя в пустыне. Очень трудно выжить в условиях. Они не экстремальные, они просто нечеловеческие. Лишь сильные духом люди могут бороться с лишениями. При этом, они даже не воспринимают это за борьбу – это их способ жизни. А вера в древние законы помогает находить во всем смысл.
Когда один из древних обычаев гостеприимства был нарушен в жилище Гаселя Сайяха, его душа взбунтовала против таких действий. Как говорят: в чужой монастырь со своим уставом не ходят. Нарушив законы гостеприимства, солдаты унизили Сайяха, чего он не смог стерпеть. Всю жизнь он жил в соответствии с традициями и верованиями его народа. Именно вера в них поддерживала его в самые трудные моменты. Он не смог допустить пренебрежительное отношение к его народу. Ведь всю свою нелегкую жизнь Гасель Сайях гордился тем, что он туарег. Он пошел в самый тяжелый путь ради защиты истории своего народа.
С самого рождения Гасель учился выживать в пустыне. Он мог раствориться в ней, стать камнем, для того, чтобы пережить самые высокие температуры без воды и пищи. Помогло ему и умение нестандартно мыслить, что ставило его преследователей не раз в тупик.
Несмотря на очевидную жестокость его поступков, все эти действия были для него оправданы: он действовал в соответствии законов своего народа. Маленький человек, ничего не значащий в масштабах страны, Гасель смог повлиять на ее историю. Это еще раз нас учит тому, что каждый, даже самый маленький винтик, в большом механизме имеет свое место. Для меня он настоящий героя, победить которого смогли лишь нечестными методами. Как истинный воин, он даже представить не мог, что ради победы кто-то посмеет втянуть во все это семью. Ведь война – это дело мужчин, а не женщин и детей.
Можно с пеной у рта доказывать, что Гасель Саях был неправ. Месть не должна управлять человеческими умами. Да, я согласна с этим. Но и он, как истинный туарег, просто не видел другого выхода, как отомстить. Так жил его народ веками. Выход один: люди не должны пытаться перекроить чужую культуру под себя. Нужно научиться уважать законы народа, на чьей земле ты живешь.
1878
Аноним9 января 2012 г.Читать далее1980. Именно в этом году была написана эта книга. Переведенная на множество языков и переизданная бесчисленное количество раз.
Другой мир, иные обычаи, запредельный народ.
История, которая вполне может быть правдивой, рассказанная просто и трогательно. Я не хочу рассыпаться в тысяче слов описания мира туарегов, красот Сахары или глубин человеческого падения. Все что я хочу сказать - читайте эту книгу. Обязательно читайте. И тогда, вы поймете, что до тех пор, пока мы помним кто мы - мы остаемся людьми.1873
Аноним6 ноября 2020 г.Неуловимый мститель
Читать далееМне немного обидно за народ туарегов: Гугл, например, по запросу "туарег" в пределах пяти страниц не выдает ничего, кроме автомобилей, а в Яндексе туареги-люди появляются в аккурат на пятой странице выдачи. Как ни отстаивал главный герой свои традиции и убеждения в противостоянии с западной цивилизацией, а машина все-таки победила.
Основа сюжета, то есть история про удалого мстителя за нанесенное личное оскорбление, ловко расправляющегося с врагами одной левой и выходящего сухим из воды, а в данном случае - живым из засухи, меня в целом не слишком впечатлила. Если бы не дюны и верблюды, то вместо этого героя мог быть, к примеру, какой-нибудь спецагент вроде Джеймса Бонда, и никто не заметил бы подмены. Иными словами, личность у него вполне шаблонная.
Другое дело - пески, дюны и историческая канва. Признаюсь, не припомню, когда мне встречался подобный сеттинг в книге, а после недавно прочитанного "Террора" Симмонса окунуться в душный зной Африки стало особенно разительным контрастом. Пустыня тоже может быть живописной. По крайней мере, такой она предстала здесь.
Далее - интересно было взглянуть на изолированный мир, в котором уединился от новых внешних веяний добровольный изгнанник, туарег Гасель Сайях, можно сказать - последний из могикан. Уединился от распространяющейся "чумы" западной цивилизации, интересы, принципы и ценности которой идут вразрез с его тысячелетними понятиями о чести и древними легендами, составляющими основу его мировоззрения. Но вот однажды в его размеренную и понятную жизнь вторгаются непрошеные гости, и под крышей его дома происходит убийство. Неписаный закон гостеприимства - основа основ - нарушен, и Гасель отправляется в путь, чтобы наказать обидчиков.
Если отвлечься от того, насколько легко и просто ему удается в одиночку действовать против организованной военизированной системы власти, то было довольно интересно следить за тем, как меняется мир вокруг Гаселя и сам он, по мере удаления от исконных земель туарегов и продвижения к урбанизированным, осовремененным районам страны. Во многом роман построен на политических подковерных интригах и борьбе за власть, которая переходит от одних к другим и обратно, обескровливая страну, преследуя цель нажиться на нефти. Какая уж тут забота о ценностях малых коренных народов.
В общем, я с удовольствием познакомилась с творчеством Васкеса-Фигероа, с его героями. Очень достойный роман, пусть и без "вау"-эффекта.
17669
Аноним6 марта 2019 г.Видите, ненависть и раздоры не приводят ни к чему иному, только к страху, безумию и смерти.
Читать далееЭта книга стала для меня полнейшей неожиданностью! Не я ее выбирала, а случай. Это был совет без особых разъяснений, лишь пара слов о характере главного героя и общее впечатление. Исходя из этой информации и благодаря цветастой обложке, я почему-то решила, что это будет какая-то магическая сказка о представителе мифического народа... Промах стал очевиден практически с первых страниц, я полюбопытствовала и выяснила, что туареги — это не вымысел и книга — не сказка, а познавательный литературный источник, завёрнутый в интересный вымысел, но не потерявший своей информативности.
Туаре́ги (араб. طوارق, самоназвание — имощаг, имошаг) — народ группы берберов в Мали, Нигере, Буркина-Фасо, Алжире и Ливии. Всего: около 3,2 млн человекЯ никогда не слышала об этих людях и об их культуре, отдалённые обрывки информации, всплывавшие в памяти, носили весьма хаотичный характер и я сдалась, поняв, что туареги — пробел в моих познаниях о человеческой культуре.
Только трус дает отпор тому, кто, насколько ему известно, слабее его, потому что такая победа никогда не прибавит ему благородства. И только глупец дерется с равным, потому что в этом случае исход сражения решает лишь чистая случайность. Имохаг, настоящий воин моей расы, всегда должен противостоять тому, кто сильнее его, ибо, если ему улыбнется победа, его усилие окупится тысячу раз, и он сможет продолжить свой путь, гордясь самим собой.История автора о том, что для туарегов действительно важно, а что не стоит и мимолётного взгляда. Их старинные традиции и образ мышления — это та опора, на которой держатся дома и целые семьи, живущие в пустыни. Думаю, человек, родившийся и выросший в комфорте, никогда не поймёт того, что чувствует житель территории, лишенной стен, потолка и даже, в некотором роде, пола. Такие люди должны воспринимать мир иначе, они близки к природе и у них своя особая философия. Неудивительно, что нарушение древней традиции могло запустить столь ощутимый смертоносный механизм. Мораль и законы туарегов измеряются не так, как у других людей, они видят своё чёрное и белое, понимают свободу и дорожат ею.
Гасель Сайях — главный герой истории, желавший лишь одного — уважения к традициям своего народа, он и его семья жили вдали от бурлящей цивилизации, были счастливы и спокойны. Он был известен и вполне доволен, имел четкие убеждения и не интересовался тем, что не касалось его лично. Прекрасная жизнь для туарега, взаимодействующего с пустыней, как с живым существом.
Все это закончилось, когда военные вторглись в его дом и забрали его гостя. С той минуты он стал рабом своих традиций, прошёл длинный путь, усыпанный болью и разрушением. Он потерял себя, покинув пески и отдал все, получив взамен лишь издевательскую усмешку судьбы.
Видите, ненависть и раздоры между семьями не приводят ни к чему иному, как к страху, безумию и смерти, и правда то, что за многие годы, в течение которых я сражался вместе со своими ...... я так и не увидел ничего хорошего, что послужило бы тому оправданием, ибо в ответ на разбой с одной стороны следует разбой с другой. Погибших ведь не вернешь, они лишь влекут за собой новые смерти...Книга состоит из динамичных событий, тонкой философии и вопросов, на которые нет ответов. Гасель пережил то, что даже представить сложно, стал легендой и победил пустыню, но это не принесло ему счастья или душевного спокойствия.
Думаю, финалом автор показал что бывает, когда пережитки прошлого покидают свои маленькие миры и вторгаются на территории нового времени. Традиции трещат по швам и в результате убивают тех, кто пытается служить им там, где все пропитано новым укладом жизни и новыми устоями.
Это очень печальная история, ее сложно понять, но она производит сильное впечатление и заставляет проявить уважение к представителям народа, до такой степени потерявшегося в песках, что их не смогло найти даже время.
То, что пустыня берет себе, принадлежит ей. Да хранит того Аллах, кто попытается отнять у нее ее добычу…Хочется отдельно отметить наличие аудиокниги в исполнении Сергея Кирсанова. Думаю, чтец передал все возможное спокойствие Таурега, какое только можно было найти. Получилось очень реалистично, иногда создавалось впечатление, будто я действительно слышу мысли Гаселя и переживаю его потери вместе с ним.
17550
Аноним15 июня 2018 г.Читать далееИстория хороша. Если воспринимать ее как вымышленную от и до историю. Как фэнтези. Про людей, культура, образ мысли и мировосприятие капитально отличается от наших. Тогда да, герой вызывает восхищение и уважение. Человек слова, человек чести. Сильный, волевой, смог отстоять традиции своего народа. А если задумать о том что представители этого воинственного народа все еще бегают где-то в Африке - становится страшно. Серьезно, они опасны. Для сохранения своей чести туарег убивает 18 человек. Из которых 14 - виновны только в том что служили в армии. Он не пытается разобраться в сути происходящего, ему безразлично кто его гости, за что их искали. Он упрямо прет напролом, совершенно не считаясь не с чьими интересами, кроме собственных. Ближе к концу его странствий он начинает учиться, но финал все равно закономерен.
17585