Психологическое айкидо

«Перевоспитать каждый может только одного человека – самого себя»

Как и написал автор в начале книги «Счастливые! Не приобретайте эту книгу. Вы и так хорошие бойцы айкидо. Не стоит этого делать и обладателям «второго счастья» — нахальства», она не для всех. Такая книга, на мой взгляд, должна попасть в руки в нужное время.

В этом пособие можно приобрести знание как наладить отношения с детьми, тещей, волевым начальством. А также как ввести в ступор людей в очереди или общественном транспорте.

Упоминаются некоторые положения из поведенческой и когнитивной терапии, трансактного анализа, гештальт-терапии и др.

Книга для тех, кто часто оказывается в конфликтных ситуациях.

Специально пишу только после того, как попробовала психологическое айкидо в практике.
Да, конфликт устраняется быстро, но соглашаться с обвинениями в свой адресс, проговаривая их вслух и тем самым подтверждать слова обидчика - это невыносимое испытание.
Вспыльчивость, постоянная внутренняя борьба за справедливость мешают мне правильно провести ритуал психологического айкидо.
Таким образом, это не для меня, ибо всё мгновенно переходит во внутренний конфликт и дерёт изнутри.

Книга явно не для моего набора личностных характеристик...Автор не открыл что-то новое, так что из-за Берна (теорию которого немного раздул, но неплохо описал), 4-ка.

Ни в коем случае не критикую Михаила Литвака, просто лично мне ничего не помогло.

Книга небольшая, но ёмкая и конкретная. М.Литвак ясно и на практике показывает, как и где можно применять теорию умной тонкой Психологии. Интересные факты о психологии общения: общение и голод/нехватка общения сравниваются с гастрономией и блюдами. Подробно показывается применения трансактного анализа Берна; дана структура конфликта и из-за чего он происходит - из-за нарушения трансакций как раз. И также освещены пути выхода из конфликта и инструменты налаживания отношений. М. Литвак говорит о принципе амортизации - использовании направленной агрессии противника по общению для полной нейтрализации конфликта. Например, в транспорте: даме наступили на ногу. Дама: "Медведь!" Мужчина, наступивший ей (спокойно ис улыбкой, безо всякого срарказма! ВАЖНО!): "Да, Вы правы, а ещё меня козлом следовало назвать". Дама: "Да вы глупец!" Мужчина: "Точно. А ещё я подонок редкостный, так что будьте осторожны!". А ещё Литвак обращается к примерам из литературы, к рассказам о бравом солдате Швейке - как тот использовал те же приёмы психологического айкидо в разговорах с начальством. А для иллюстрации трансактного анализа М.Литвак показывает эпизоды из моего любимого "Мартина Идена" Джека Лондона. Книга небесполезна, заслуживает того, чтобы её имели в каждом доме. 6 из 10.

Как общаться с людьми, которые настроены слить на тебя свой негатив? Выплеснуть раздражение, поставив себя на одну доску со скандалистом, приняв навязанное нам поведение? Или грамотно с амортизировать, уйдя от неприятной темы, и тем самым сбить противника с толку?
В первом случае ваше настроение ухудшится, а это чревато вплоть до обострения болезней. Оно вам надо?
Во втором – вы остаётесь, в своём психологическом коконе, как бы отодвигая скандалиста на второй план, ошарашив его тем, что не дали обратной связи на его раздражение и своим спокойным отношением на его атаки.
Решение за вами. Меня привлекло то, что эти методики многократно проверены временем, я пока не стала мастером психологического айкидо. Я нахожусь в начале пути. Но, ведь, не зря сказано дорогу осилит идущий.