На все сто! Как организовать рабочий день и преуспеть в бизнесе

психиатр Эдвард Уитмонт написал так: "Первый шаг к пониманию нашей личной реальности происходит тогда, когда мы получаем шок от осознания того, как отличаются наши надежды и желания быть кем-то от того, кем мы на самом деле являемся".

Я все больше и больше прихожу к осознанию, что мы не живем настоящим. Мы никогда не погружаемся в то, что делаем сейчас, потому что на самом деле хотим быстрее это сделать и перейти к чему-то следующему. Мы всего лишь несемся по поверхности и это весьма прискорбно.

как выразился уже в наше время Далай-лама: "Нет ничего, что не стало бы легче сделать, если повторять это много раз. Тренируясь, мы можем изменяться. Мы можем изменить себя".

«Любая форма стресса, приводящего к дискомфорту, дает возможность увеличить емкость наших резервов — физических, умственных, эмоциональных или духовных — при условии, что стресс будет сопровождаться адекватным восстановлением»

"Расти может только то, что гибко и текуче", - говорится в главной книге даосизма "Дао Дэ Цзин".

Продолжая нагружать свой мозг, мы защищаем его от возрастного ослабления.

В своем «Трактате о живописи» Леонардо писал: «Это очень хорошая идея – немного расслабиться… Когда вы вернетесь к работе, ваши суждения будут увереннее. Если же вы работаете без перерывов, вы потеряете способность правильно судить о своей работе».

Лихорадочная работа без контроля времени – это кокаин нашего десятилетия. Трудоголизм – это навязчивый и непреодолимый синдром, который проявляется в самостоятельном формулировании требований к себе, неспособности выбирать правильные методы работы и попустительском отношении к тому, что работа вытесняет все остальные виды жизненной активности. (Брайан Робинсон)

Японский термин «кароши» может быть переведен как «смерть от избытка работы». Первый случай кароши был описан в 1969 году. В настоящее время от кароши ежегодно умирает десять тысяч человек.

Мы можем работать очень много и долго, но оставаться при этом лентяями. От поиска смысла своей жизни и своего предназначения нас удерживает неспособность активно участвовать в жизни, лень и беззаботность. Все это позволяет другим принимать решения за нас и говорить нам, в чем смысл нашей жизни. (Джоан Сьюлла, The Working Life).