Всякий обряд, всякое жертвоприношение, всякое моление богам есть единство Слова, Дела и Духа. Брахман читает гимны и возносит молитвы – это Слово. При этом все четыре жреца-Ритвиджа совершают определённые действия: возжигают огни, проводят по кругу коров, бьют в мриданги или звенят колокольцами, совершают возлияния и кормят с рук Всенародного Агни... Это Дело. Но есть и третья сторона. Слово открывает дорогу в Первый Мир, Дело копирует внутренний смысл обряда, делая его явным... И приходит черёд Духа. Сперва ты видишь бога – Индру, Петлерукого Яму или Ганешу-Слоноглавца. Потом ты безуспешно взываешь, потом представляешь себе, как бы ты сам сделал то, чего хочешь от бога... И делаешь. Вернее, делаете – вместе. Чем сильнее твой Дух в этот момент, тем действеннее оказывается обряд. Урожай мог бы быть плохим или хорошим, но после Слова, Дела и Духа частица мирового Жара идёт на то, чтобы урожай стал скорее хорошим, чем плохим. Чем лучше проведён обряд, чем глубже ты смог войти в состояние бога, творящего нужное тебе действо, тем обильнее будет тот же урожай. И, тем больше вероятность того, что всё выйдет именно так, как ты просил божество. Понятно?
Ваша оценка
