Внучка берендеева в чародейской академии

Слезы для души - что дождь весенний, смоют, что грязь, что копоть чужой боли.

— Что ж вы, гостейки, — староста усмехнулся и зубы показал, острые, закрученные, что у щуки, — не желаете хозяев уважить? Оно ж и обидеться можно…

— Коль хозяева обидчивы, разве ж в том есть вина гостей?

Вчера девка, сегодня - баба, а завтра уже и старуха седая, дитями да внуками окруженная

Он же, сед и поважен, многими шрамами мечен, выхаживал по двору да ус крутил.
Знатный ус.
У сома, небось, и то поменьше будут.

…ох, права была бабка, кажучи, что дурня учить — розгу зазря тратить.

— Думаешь ты много, Зославушка, — сказал он, гребешок вынимая. — А от дум многих у девок волос сечется.

Твоего ума дело – учить, чего скажут. Молчать, пока иное не дозволено. И надеяться, что, когда дурь из  тебя повыбьют, хоть что-то да останется.

Мужа выбирать – не чеботы купить. Ошибешься, по  ноге не перешьешь, так и будешь всю жизнь маяться.

Многих тогда порубали, что азар, что княжиих людей. Но полонян отбили. Бабуля повторяла, что добрый князь был, только каждого третьего в холопы примучил, а мог бы и никого не отпустить. Но по мне та доброта мало лучше полона азарского. И то, не столь уж велика разница, где воли лишаться, у нас аль в степях…

и бросить все хотелося, и поплакать, и вычудить чего-нибудь этакого, а чего, и сама не знаю

кажному человеку надобно свое место в мире знать и иного не желать, потому как от энтого желания и происходит всяческое беспокойство

бывает такое с бабами, чтобы за-ради великой любови босиком до по углям пройтися

я – человек, настроению подвластный, сиречь, чего моей левое пятке восхочется, то и творю

оно и спокойней тебе будет без царской милости. Она частенько после боком выходит…

Здоровье, уж извини, половым путем не передается.

человеком образованным управлять сложней

и лебедь курицею станет, коль в курятнике его растить

Не бывает, чтобы доброта и задаром.

Но никому вовсе не верить если, то и сердцем зачерстветь недолго.

Оно ж свыше заповедано, чтоб боярам разумными быть, а холопам – глупыми, ибо коль прибудет в холопах разума, то и скинут они власть боярскую, сами собою управлять станут.