Ваўкі і авечкі

Очень уж мне понравилась «Бесприданница» Островского, запала она мне в самую душу, поэтому я решила браться и за другие его произведения, первым в очереди оказалась пьеса «Волки и овцы». Название настраивало на какие-то игры престолов, хитрые западни, противоборствующий конфликт между героями, а также то, что все в итоге окажется не тем, чем кажется. В какой-то степени так все и оказалось, но, если честно, такого восторга как от «Бесприданницы» я не получила, даже ничего близкого. История вращается вокруг Евлампии Купавиной – доброй, красивой, богатой, немного наивной молодой вдовы. Окружающие же хитростью хотят заполучить ее состояние. Автор виртуозно высмеивает людские пороки через губительную охоту за деньгами. Хищник становится жертвой, добыча – хищником. И главная мысль произведения вроде бы лежит на поверхности – отстаивай свои права, не жди безропотно своей участи, но и волком не будь – не рой другому яму, сам в нее попадешь. И тема «волков и овец» актуальна в современном мире ничуть не меньше, чем в былые времена, но с моими струнами души эта история не срезонировала.

"Волки и овцы" - это шикарная сатирическая комедия, раскрывающая вечную тему сосуществования людей-хищников и людей-жертв. Это ведь, по сути, целая система отношений, зиждящаяся на приспособленчестве и паразитизме. В данном случае Островский использовал в качестве базы для раскрытия выбранной темы атмосферу жизни «среднего» дворянства после реформы 1861 года (отмены крепостного права), в тот период, когда само дворянство вынуждено было мимикрировать в изменившихся условиях среды. Уж больно схоже все изложенное в пьесе с теорией дарвинизма, но что поделаешь...

Когда читаю эту великолепную пьесу, возмущаюсь, смеюсь, иногда готова плеваться от омерзения, иногда плакать от всепоглощающей жалости, но тут же ловлю себя на мысли что и жалеть то некого, ведь жертвы сами виноваты, поскольку беспрекословно несут себя на алтарь, надеясь на авось и порой доводя свои надежды до уровня идиотизма.

Среди героев пьесы «Волки и овцы» есть настоящие хищники, готовые идти на откровенный шантаж, обман, преступление ради достижения собственных целей (будь таковыми удачный карьерный рост или набивание карманов), а также потенциальные жертвы – бесправные, бессловесные, прогибающиеся под сильного. При этом волки (ханжа Мурзавецкая, аферист Беркутов, ленивец Лыняев, охотница за выгодным браком Глафира) понимают, что за раз сожрать всех овец никак нельзя, поскольку только от них зависит их пропитание/нажива, да и волк посильнее/умнее способный отобрать добычу, всегда найдется. А овцы (богатая вдовушка Купавина) разумеют, что выхода все равно нет - или их быстренько съедят, или будут вечно доить, и послушно мекая, идут в загон.

Лыняев. Да разве кругом нас люди живут? Мурзавецкая. Батюшки! Да кто же, по-твоему? Лыняев. Волки да овцы. Волки кушают овец, а овцы смиренно позволяют себя кушать.

Вот и получается замкнутый круг, в котором вынуждены подстраиваться друг под друга оба человеческих вида, как бы им не было это неприятно. И этот круг и сейчас, через полтора века после написания пьесы разорвать невозможно.

И крокодилы плачут, а все-таки по целому теленку глотают.

В общем, плачут здесь все, – и обдуренные волками волки, и надгрызанные овцы...

Нет, чтобы не говорили, а классика это круто. Вот так читаешь детективы,триллеры,фэнтези и т.п., потом пишешь отзыв определяя хорош ли стиль автора или плох, а здесь взял пьесу, всего-то 80 страниц, но как написанных! Просто читаешь и понимаешь, написано Мастером, какой слог ,какая ирония и искрометный юмор! И вот что удивляет, пьеса состоит практически из одних диалогов, но посредством их, узнаешь все о времени и эпохе описываемой в произведении, о нравах и правилах жизни, людских ценностях того времени. Вечная тема - всё наше общество можно условно разделить на волков и овец, хищников и жертв, так было тогда,так есть и сейчас. У каждого свой кодекс правил, каждый выбирает кем ему считаться в этой жизни:

Кто умеет жить, тот везде уживется; а кто ребячится, как ты, тому везде трудно.

Описание попытки Глафиры выйти замуж, это вообще пособие для незамужних от Островского, причем можно пользоваться и в наше время)

Глафира. …я в таких летах, что каждую минуту должна ждать любовной горячки.

Философские вопросы, такие как отношение к человеку, неравенство людей, автор описывает с такой легкостью, с великолепным юмором, читаешь и наслаждаешься:

К чему ты совесть-то приплел? В философию пускаться тебе не по чину…

Одним словом, хочется почитать чего-то легкого,расслабиться, это произведение для Вас.