Человек для самого себя

Гуманистическая этика антропоцентрична. Разумеется, не в том смысле, что человек – центр вселенной, а в том, что его ценностные, равно как и всякие другие, суждения и даже его восприятия коренятся в особенностях его существования и значимы только в их свете. Поистине человек – «мера всех вещей»

Цель человека – быть самим собой, а условие для достижения этой цели в том, чтобы быть для самого себя.

... действенность - то же, что добродетель; бездеятельность - то же, что порок.

Продуктивно живущий человек совсем или почти совсем не имеет в этом нужды. Даже если его ущемляют, оскорбляют или ранят, он как раз благодаря продуктивности своей жизни забывает о том, что было сделано ему в прошлом. Его способность творить проявляется сильнее, чем его потребность мстить.

Умирать очень горько, но мысль о том, что умираешь, не жив, невыносима.

Деньги, престиж, власть стали стимулом и целью. Человек питает иллюзию, будто действует в собственных интересах, в то время как в действительности он служит чему угодно, только не настоящим интересам своей личности. Для нено важно все на свете, кроме его жизни и исскуства жить. Он борется за многое, только не за себя.

Не самоотречение и не себялюбие, а любовь к себе, не отрицание индивидуальности, а утверждение своей истинно гуманной личности есть высшие ценности гуманистической этики.

Став господином природы, он сделался рабом машин, созданных его собственными руками.

...Человек создан по образу и подобию Божию, и поэтому любое насилие над человеком есть грех против Бога. ... Чтобы ты не делал другим, ты это делаешь себе.

Много в природе дивных сил,
Но сильнее человека - нет.
(Софокл)