Дафнис и Хлоя эпохи культа личности, волюнтаризма и застоя

Наверное, ни одна книга не вызывала у меня столько противоречивых чувств - от восхищения до осуждения. Автор осуждает других мемуаристов и автобиографистов в приукрашивании своей жизни, намекая на свою полную искренность, самокритику, покаяние и раскаяние. Если честно, я засомневался маленько, ну да ладно, все по порядку. Эта книга о первой и едва ли не единственной любви во всей его  жизни. Ну типа встретились две половинки.

Начиналось все очень романтично, на берегу моря в Коктебеле: любовь с первого взгляда, страстные поцелуи и объятия. Но очень целомудренные. В Москве тоже этим все ограничилось. На следующее лето он снова приехал в Коктебель и в ожидании девушки завел страстный роман с опытной и любвеобильной женщиной. Женщина уехала, девушка конечно же узнала, но как-то быстро простила и поцелуи и вздохи при луне продолжились. Умудренный интимным опытом , герой продолжил свои попытки штурмовать неприступный бастион, но девушка держалась... Сдалась она через несколько лет, они поженились,  и даже не успели пожить в одной квартире, как грянула война. Герой уходит на фронт и вот тут начинается самое интересное. Девушка охладевает к нему, увлекшись "богатырем", и это приводит к разводу. Она выходит замуж, а он жениться по расчету на той самой дочери именитого автомобилестроителя из "Моя золотая теща". Но с первой любовью они по прежнему пересекаются и ...вуаля - начинают тайно встречаться! Он по прежнему любит ее. А вот тут - стоп-кадр. В книге про тещу он утверждает, что страстно влюбился в нее, а значит кто-то из них в двух книгах врет!

Дальше -больше. Она разводится с богатырем, он - с дочерью золотой тещи. Ну казалось бы, и живите долго и счастливо. Так нет же, она выходит замуж за какого-то браунщвейца,  он тоже третий раз женится, и надо полагать, тоже по любви. И опять они начинают встречаться по всяким углам, лесам и перелескам...

Я не буду здесь дальше спойлерить. Но они потом потерялись типа, и он в шестой раз таки нашел свою половинку, но другую, оставив по этой легкую грусть и какие-то обиды. Но тут я вспомнил одного своего знакомого, писаного красавца и бабника , который не пропускал ни одной юбки и вступал в запретную связь со всем, что шевелится. Однако годы - сделали свое дело: он состарился, гормональный фон затих, жена выгнала из дома. Он нашел какую то хорошую и добрую женщину, с которой поселился на даче. Теперь он ратует за тихую семейную жизнь и презирает тех, кому нужны "собачьи радости" ."Ну, ну,!" - усмехаюсь я про себя. Наверное и здесь такой же секрет полишинеля.

Теперь о ней. Тоже вот история недавнишняя - обсуждаем со знакомой другую общую знакомую . Ей за сорок. Вышла один раз по любви- родила, второй раз вышла по любви -родила, третий раз вышла по любви. Не родила, но очень успешно вышла. Наконец четвертый раз  вышла по любви - еще успешней! И вот обсуждаем и визави меня спрашивает - ну вот как такое может быть, вот что у нее там (она опускает глаза долу)?. Я задумался... Тут видимо не долу надо опускать глаза, а намного выше. Есть такие женщины, которые приманивают, завораживают, держат, удивляют. И это прежде всего верхней  частью туловища , сиречь головой. Ну или мозгами. Вот она, первая любовь Нагибина. Да, есть в ней что-то. Определенно)

Сейчас будет эквилибристика, потому что сказать мне особенно нечего, но вложиться в популяризацию этой книги хочется, ибо верю, что она этого заслуживает. (Прослушал аудиокнигу в очень органичном исполнении Прудовского.)

Формально Нагибин пытается отрефлексировать сложные отношения с первой женой (а впоследствии, когда пути их разошлись, - любовницей). Получается это у него довольно интересно, как в романах 20 века о взаимоотношениях полов, где мало сюжета, а основное внимание уделено, так сказать, психическим установкам героев, их душевным движениям и тому, как окружающая обстановка влияет на упомянутые установки и движения. В этом смысле книга Нагибина даёт тонну материала для разного рода наблюдений и размышлений - буквально не хуже, чем в романах. Тем более, что попутно автор даёт зарисовки из жизни эпохи. Да, отношения героев прошли через три советских эпохи: культ личности, волюнтаризм и застой. Но о последних автор говорит скупо, почти не говорит, сконцентрировавшись на людях, зато щедро предлагает картины первой, которая повлияла на быт и устремления действующих лиц (особенно это касается семейства жены). И могу только повторить, что эта спайка превращает книгу Нагибина из местечковых мемуаров в образец психологической прозы, которая даёт много материала для собственных выводов читателя. Кроме того, читать стоит ради своего рода катарсиса. У этих отношений нет счастливого конца, описанный быт и нравственный климат часто некрасивы, но в конце всё равно остаётся какое-то светлое лирическое чувство (и желание попытаться самому прожить чуточку лучше).

Прочел этуповесть с подачи одного мародера-критика, выпустившего книжку о «шестидесятниках».В общем, замысел любопытный, но текст читался плохо. Слишком все занудливо,конец никак не наступает и веет какой-то невыразимой пошлостью. Описывается романавтора, начавшийся до войны и его первый брак из череды браков (в количестве ихможно сбиться со счету).

В общем, этопочти документальное повествование, в реальных декорациях и с настоящими фамилиями, только отчим главной героиниспрятан под псевдонимом. Впрочем, имя этого трусливого совковогофилософа-ренегата известно, а указания на автора «Логики», греков и немцев,компании нейгаузов-пастернаков и прочее сомнений не оставляют. Нравы довольнодикие, хоть речь идет не о бесконечно вкалывающем и пьющем народе, а таксказать, о «сливках». Ну, кто ещё, не принадлежа к партийно силовойноменклатуре, мог иметь в сталинской столице отдельную квартиру и блудить пококтебелям. Да и имена называются культовые, всем интеллигентам известные. Ноэто все – аристократия помойки. Антропологическая катастрофа уже произошла,хотя противоестественный, отрицательный страшный отбор продолжался – и репрессиями,и войной. Персонажей сажают и стреляют без какой-то четкой системы, нотрусливое стадо уже обуздано и сопротивляться сумасшедшему пахану не способно, хотяоно в состоянии увлеченно пить блудить ирадоваться пока не убили. Типичные образцы поведения конца 30-х и начала 40-хзаметно отличаются, но суть поведения иобраза жизни уже понятна. В общем, за это понимание на, если так можно выразиться,экзистенциально-бытовом уровне, автора можно поблагодарить. Писал и публиковал этоНагибин незадолго до смерти, в начале 1990-х, и поэтому мог позволить себеоткровенность и подробности. Литератор этот при всей тягучести и пошлости еготекстов, глупцом отнюдь не был, и с молодости много чего знал и понимал. (Естьподозрение, что и большинство других совписов понимали, трусливо при этом прикидываясь). Нагибин же и этой повестью, исвоим «Дневником» смог содержание советской эпохи не только описать, но иобъяснить; вспоминая грехи молодости, нырнул в глубины советского (не «вишневого»)омута. Спасибо кинодеятелю за такой показ.

Решил прочитать эту книгу по рекомендации Д. Быкова, често признаться, она меня разочаровала, и не то, чтобы была плохо написана, с этим все нормально, язык выразительный, мысли откровенные. Просто наверное, такая сложная тема любви Ю. Нагибина к его первой жене - выше моего понимания, я бы вообще не назвал это любовью, скорее страсть и даже не к женщине, а к себе любимому. Этакая форма экзальтированнного эгоизма, запредельного себялюбия, но автору хоть хватило смелости это признать в конце книги, иначе зачем бы он тогда просил прощение спустя столько лет.

Это не автобиография, не полноценное художественное произведение, это антропология чувств богемного советского человека. История начинается в 30-е годы в Коктебеле и заканчивается видимо в 70-е в Москве. В этой книге автор раскрывает историю отношений с любовью всей своей жизни. На фоне них проскакивают важные события страны, известные люди того времени, простые друзья и родственники автора, нищие коммуналки, "углы" и квартирный шик приласканной интеллегенции. Автор глубоко погружается во все нюансы своих отношений, вплоть даже до физиологических особенностей интимной жизни. Автор не жалеет себя, показывая своё циничное отношение к другим, недостойные поступки, обман, не пытается себя приукрасить. В каком-то смысле, эта книга и про историю творчества 1990-х. Ведь она была написана в то время, и именно тогда появилось много работ, которые в народе прозвали "чернушными".
Мне не совсем интересно и приятно было слушать о бесконечных изменах автора, о том, в каких обстоятельствах проходил у него секс, про то, как он боролся со своей тёщей. Но очень важно, что эта книга есть. Советская эпоха воспринимается сейчас как-то черезчур кособоко, в чёрно-белых тонах, как-то напыщено. И такая откровенная история о личной жизни противоречивого человека даёт совершенно другой, более живой образ этой эпохи.