
Ваша оценкаРецензии
Hambone1 августа 2013 г.Читать далееУ мужчин есть Шопенгауер, Ницше и Фрейд, у женщин - Валери Соланас. Шопенгаура, Ницше и Фрейда помнят, читают, считают уважаемыми людьми, Валери Соланас забыли, полили помоями и делают вид, что её не было.
Основным тезисом манифеста является утверждение "мужчина - это женщина, женщина - это мужчина". Что это значит? Авторка объясняет, мужчина понимает, что он слабое, неуверенное существо, незнающее, что он призван делать в этом мире, тогда как женщина, наоборот, сильна и природна, вопросы смысла существования её не занимают, она уже знает все ответы на них. Однако, мужчина, помимо всего прочего, ещё и гений саморекламы. Он вовремя понял, что если не можешь убедить себя в своём превосходстве, то убеди в этом своего противника. Поэтому на протяжении всей истории человечества мужчина упорно приписывает свои низкие мерзкие качества женщинам, в то же самое время отбирая у женщины основу её самоидентичности и приписывая её себе. В итоге мы живём в обществе, где преобладает обман, где все считают, что мужчины - это женщины, а женщины - это мужчины.
Закономерно возникает вопрос: как женщинам, осознавшим своё положение, вернуть себе свою идентичность и построить мир, где они могли бы жить свободно? Не видя мирных способов разрешения этого вопроса, Соланас призывает к радикализму: уничтожению существующего общественного строя, смене парадигмы воспитания, морали, уничтожению капитализма.
Текст манифеста, возможно, где-то чрезмерно радикальный, несколько сумбурный, тем не менее имеет своё рациональное зерно. Мы действительно живём в чересчур мужском мире, где всё подчиняется интересам мужчин. Женщины лишь сравнительно недавно смогли добиться допуска к решению важных проблем, смогли отойти от вечно навязываемых "церкви, кухни, детей". Но и это произошло далеко не во всех странах. Назрела необходимость смены парадигмы развития общества, смены ценностей. Для этого женщинам необходимо говорить и быть услышанными. Возможно, сначала, как у Саланас, голоса женщин могут иметь радикальный оттенок, но главное - быть услышанными. Наш тихий голос игнорировался веками, пора говорить громко.942,3K
ValeriyaGrozova29 ноября 2015 г.Манифест ОПУМ
Не могу представить себе теорию феминацизма без Валери Саланас. Возможно, она в чем-то чересчур резка, возможно, в чем-то не права, но важно ли это? Важна мысль, важен призыв перестать барахтаться в грязи и начать жить, независимо от внешних факторов. Перестать раболепствовать перед мужчинами и жить своей жизнью.
Рекомендую к прочтению всем радикальным феминисткам. Не думаю, что манифест придётся по душе мужчинам и патриархальным женщинам.232K
Xartym18 ноября 2011 г.Читать далееЕсли серьёзно подходить ко всему, что пишет Соланас в этом небольшом произведении, то её следует отправить в дурдом. Если же оценивать написанное как иронию и жёсткую сатиру, то данный манифест заслуживает очень высокой оценки критики. Именно поэтому я решил поставить нейтральную оценку.
Книга полна ненависти ко всем представителям мужского пола, фактически называя именно мужчин источником всех бед и несчастий на земле. Соланас считает, что мужчины сами должны помочь в уничтожении себе подобных ради блага будущих поколений.
Огромное количество ненависти и псевдонаучных фактов поначалу сильно коробит (особенно меня, мужчину), но потом привыкаешь к этому абсурду и читаешь с весёлым настроением, ожидая, чего же гадкого автор скажет о моём поле на следующей странице.
Я ещё могу принять утверждение, что мужчина завидует женским половым органам (сарказм на Фрейда, который утверждал обратное), но когда утверждается что сами мужчины завидуют женщинам, потому что они не такие как они... И что каждый мужчина в подсознании всего лишь хочет стать женщиной...
В общем всех призываю не относиться серьёзно к этой книге, иначе съедет крыша набекрень. Относитесь к произведению как к умелой сатире.
Внимание!!! В книге огромное количество ненормативной лексики!!!141,2K
pintado15 октября 2017 г.Читать далееОдин из самых спорных и странных текстов американского радикального феминизма был написан психологом Валери Соланас в 1967 г. Непонятно, как следует относиться к ее манифесту — было ли это злой шуткой, сатирой, издевкой, интеллектуально-игровым подрывом патриархата или же это был (сумасбродно-экстремистский) призыв к настоящему восстанию. Возможно, Соланас и сама не знала, что получится из этой дерзкой выходки и до каких пределов можно было бы дойти. Судя по ее дальнейшему поступку, она не была настроена просто писать погромные памфлеты и манифесты, а с революционным пылом была готова выступить с оружием в руках. Вот ее программа действий для женщин: "Свергнуть правительство, упразднить денежную систему, провести полную автоматизацию и уничтожить мужчин". Все четыре пункта программы безумно нереальны для выполнения. Сатира это или нет, но суть таких персонажей, как Валери Соланас, как я думаю, заключается в том, чтобы подавать пример интеллектуальной смелости, способности бросить вызов. Время от времени такие люди нужны — революционеры, подстрекатели, провокаторы — те, кто достаточно отважен, чтобы высекать идейные искры, пока другие привычно добропорядочно живут в существующих рамках и ни на какие крайности в размышлениях самостоятельно не осмеливаются.
В своем манифесте Соланас предлагает план самой великой мести — за то, что мужчины исторически угнетали женщин и всегда представляли собой источник всех пороков и зла, они будут радикально истреблены (вероятно, подобно тому, как они сами когда-то истребили других людей, неандертальцев, и огромное множество видов животных на всех землях, где появлялись). Хотя можно предположить, что осуществить такой план в будущем было бы возможно в пределах сотни лет без всякого смертоубийства, тем более половины всего человечества. Для этого было бы достаточно перестать производить на свет младенцев мужского пола, перейдя на искусственное соединение генетического материала двух или нескольких женщин. Каким был бы этот исключительно женский мир — вопрос весьма интересный. Если интеллектуальными и творческими способностями мы наделены равномерно, независимо от пола, то исчезновение людей с тестостеронным софтом (мужским типом репродуктивной системы), возможно, имело бы лишь одно, зато крайне существенное следствие — резкое понижение общего уровня агрессии, преступности и жестокости в человеческом обществе. Хотя, возможно, социальные перемены могли бы оказаться грандиозными, включая полное упразднение института государственности и денежной системы, как того хотелось Соланас.
Надо признать, что это был бы решающий эксперимент, позволивший выявить все половые различия, по поводу которых ученые ломают столько копий: насколько свойственны женщинам иерархичность, стремление к власти, социальная общность, альтруизм и эмпатия, соперничество, способности к точным наукам, техническая изобретательность? Когда-то мне попадалась в руки книга Джона Мани о гендерных различиях, где он писал примерно так: "Главный замысел природы состоит в том, чтобы создать Еву. Женщина — основной представитель человеческого вида; по умолчанию, развитие организма в утробе матери идет по женскому типу. Для того чтобы создать мужчину, должны трижды сработать гормоны, уклоняющие развитие плода с этого исходного, магистрального пути". Так как изменилось бы человеческое общество, если бы лишилось всех "уклонистов" и оказалось составленным только из "магистралов" — основных представителей вида? Вопрос гипотетический, как и вот этот: согласилось бы человечество отказаться от мужчин, если бы это была та цена, которую нужно было бы заплатить для того, чтобы наконец воцарился мир во всем мире и возник "рай на земле"? С одной стороны, мы слишком хорошо знаем, к чему приводят попытки устремиться к светлому будущему путем ликвидации какой-либо неугодной группы людей, якобы мешающей и препятствующей этому прогрессу. С другой стороны, нет никаких сомнений, что в биологии человека грядут большие перемены. Возможно, наступающая эпоха киборгов и вовсе покончит с половым различием, и тем самым два последних пункта программы Соланас будут успешно выполнены.
P.S. И еще об общих впечатлениях: меня гораздо больше, чем слова самого манифеста, который воспринимается, при всем его хулиганстве, достаточно несерьезно, поразила данная в конце краткая биографическая справка о Соланас — история того расстрела людей, что она устроила на Фабрике Уорхола. По силе впечатления это было похоже на то, как после автобиографии Эркюлин Барбен — написанной почти как сентиментальный роман — приводятся данные посмертного вскрытия ее тела. Reality intrudes, и это вторжение потрясает, настолько оно грубо, трагично и непоправимо.
112,5K
makalval29 декабря 2014 г.Книга с таким названием вызывает интерес на 200%. Ну что можно сказать, после прочтения? Количество феминизма, конечно, очень высокое, так что не каждому это придется по душе. Рекомендовать к прочтению сложно, без разницы какого пола будет читатель.
111,3K
sq3 мая 2016 г.Бред бешеной суки
Читать далееПо мнению Валери Соланас, я тупой и бесчувственный. Видимо, поэтому я не смог проникнуться глубокими мыслями сего трактата. Может быть, женщины смогут понять свою соплеменницу лучше, но мужчинам категорически не советую это читать. Честно говоря, сомневаюсь, что найдётся много женщин, которые это оценят.
Я приложил немало усилий, чтобы найти в этом опусе хоть какую-нибудь мысль, с которой можно согласиться. Вот самое лучшее, что мне удалось откопать:
Любовь не может процветать в обществе, основанном на деньгах и бессмысленном труде, она требует полной экономической и личной свободы, времени на развлечения и возможностей для интенсивной, всепоглощающей, эмоционально удовлетворяющей деятельности, которая, если вы делите ее с той, кого уважаете, приводит к настоящей дружбе. Наше «общество» практически не предоставляет возможности для такого времяпрепровождения.Что ж, для любви и правда требуется свободное время. И уважение иногда ведёт к дружбе.
Никаких других здравых мыслей мне обнаружить в этой книге не удалось.Вот ещё ничего идея:
Поклонение «Искусству» и «Культуре» не только вынуждает женщин предаваться скучной, пассивной деятельности и отвлекает их от более важных и полезных дел, от культивирования активных способностей, но влечет за собой постоянные атаки на нашу восприимчивость всяческих напыщенных диссертаций о возвышенной красоте того или иного куска дерьма.Только я не понимаю, почему речь идёт исключительно о женщинах? "Напыщенные диссертации о возвышенной красоте того или иного куска дерьма" отвлекают в равной мере и мужчин. И, в частности, обсуждаемый манифест отнял у меня пару часов времени, включая и время написания текста, что вы сейчас читаете.
Творение Валери Соланас чем-то напоминает "Манифест Коммунистической партии". Думаю, мало кто из присутствующих сподобился его прочитать, так что поверьте мне на слово. Вот фраза, которая могла бы при минимальной адаптации занять хорошее место в манифесте Карла Маркса:
Так же как люди имеют преимущественное право на существование перед собаками, в силу того, что они более развиты и обладают высшим сознанием, так и женщины имеют преимущественное право на жизнь перед мужчинами. Уничтожение любого мужчины, таким образом, является хорошим и правильным действием, весьма выгодным для женщин, равно как и актом милосердия.(Маркса читать никому не рекомендую: достаточно того, что я его читал в своё время.)
В конце книги программа Общества полного уничтожения мужчин изложена на нескольких страницах. Деятельность Общества должна привести ко всеобщему счастью на земле. Вот маленький кусочек:
чтобы миллионы женщин могли за несколько месяцев освоить высокоинтеллектуальную работу, которая сегодня требует многолетнего обучения (этого очень легко достигнуть, поскольку нашей образовательной задачей будет обучение, а не создание и поддержание академической, интеллектуальной элиты); решать проблемы болезней, старости и смерти и полного реконструирования городов и жилья.Легко видеть, что творение Валери Соланас отчасти напоминает бессмертный проект Остапа Бендера по переносу столицы в Васюки, представленный членам клуба Четырёх коней. (В отличие от Манифеста Маркса, "Двенадцать стульев" читать всем советую.)
Разумеется, свободный гражданин свободной страны имеет право иметь и пропагандировать любые убеждения. Это относится в полной мере и к автору этой книги. Однако по прочтении этого текста я хорошо понимаю, почему бедная Валери провела значительную часть жизни в домах скорби...102,1K
redonbol7 марта 2025 г.я считаю безнравственным, что я промахнулась
слышу массивом все крики матери, жаждущей смерти отца.
горько, что мне не быть убийцей и не быть лесбиянкой.
не быть не-матерью.
быть матерью - сладко, но это отрезает возможность быть не-матерью, а это горько.
исторический документ, важнейший текст.
валери соланас, мы благодарны тебе, даже если не уверены в этом.4240
DmitrijBentya23 февраля 2020 г.Двойные стандарты - норм
Читать далееРешил специально заглянуть на страницу этой книги здесь, и увидел как раз то, что видел на англоязычных сайтах. Знаете, очень забавно жить в мире, где Джоан Роулинг обвинили в ненависти к мужчинам, считающим себя женщинами, раскритиковали политкорректные фанаты/фанатики, мол, как она смеет поддерживать какую-то там женщину, уволенную с работы за пост в социальной сети, где говорилось, что мужчина не может быть женщиной, а потом, вспомнив в очередной раз про ЭТУ КНИГУ, видеть, что... ничего не изменилось. Книга, в которой призывают к истреблению мужчин, все еще нравится женщинам. Феминисткам. И даже мужикам она ниче так, норм. И у меня вопрос: если людей с работы увольняют за несогласие с трансгендерами, тогда почему книга Соланас не запрещена, почему ее все еще можно где-то купить, прочитать?! Эта книга полна ненависти и презрения к тем, кто подыхал на войнах, на Мировых войнах, защищая своих жен, матерей, дочерей, которых почему-то НЕ ГНАЛИ на войну и не расстреливали за отказ идти на пулеметные очереди как "трусов" и "предателей" мифической, беспощадной к мужскому населению "РОДИНЫ"!!! Гнали на войну только мужиков. И вот они умирали, умирали, умирали, чтобы на свет появилась Валери Соланас - психопатка, написавшая эту отвратительную книгу!
В общем, я просто не понимаю, в каком больном мире я оказался. За пост в соцсети - увольнение, потому что психам не понравилось, что с их фантазиями не все соглашаются, а подобные книги, полные ненависти к половине населения Земли - читаются, продаются, не запрещаются! Почему тех, кто читает эту книгу не называют экстремистами? Почему тех, кто пишет в соцсетях сообщения с хэштегом killallmen - не увольняют, не критикуют, не сажают за решетку??? А женщинам все так же нравится это "чтиво"! И ради чего тогда мы, мужчины, всегда умирали на войнах и продолжаем "служить родине"?! Чтоб видеть все это в интернете и понимать, что кому-то очень хочется, чтоб половину населения планеты убили?! да вы хоть знаете, сколько мужчин за все время погибло?! Защищая - кого?! Тех, кто теперь приходит в восторг от книг психически больных радикалок, НИ ДНЯ не служивших в армии, не знающих, что такое насилие на войне, смерть на войне, пытки и прочее??? Хотя о чем тут говорить, у нас всякие Комитеты солдатских матерей лгут, что насилия в армии "нет", зато о насилии над женщинами тысячи "активистов" гудят каждый день, изображая всех мужчин тиранами. А про армию - ни слова. Ну оно и не удивительно. Сколько мужчин погибло на войне - а всем плевать, а эти феминистки свои книги пишут, ничего не зная, ничего не понимая, только ненавидя каждого, кто родился с "дефектной" хромосомой! И вот почему-то их в тюрьму не сажают за экстремизм, за пропаганду ненависти!21,6K
Yemao25 октября 2019 г.Феминистский "Майн Кампф"
Читать далееЕсли подходить к этому "манифесту" с серьезной миной, можно чокнуться, ибо такого количества ненависти еще поискать. Само собой я не буду рекомендовать ее к прочтению мужчинам и не феминисткам (т.е. женщинам не ненавидящим мужчин), но только "на полном серьезе". Однако, если подойти к делу с изрядной долей иронии, то это одна из самых веселых книг на моей памяти. Не "хороших", а именно веселых. Потому что, невольно, начинаешь отождествлять тезисы сего "опуса" с деятельностью одного неудавшегося художника и перед глазами рисуются картины феминисток, строящих концлагеря и истребляющих проклятых членоносцев, что, учитывая физиологические и политические факторы, пробивает на смех.
В общем, если хотите "годную антиутопию" - прекрасный вариант, но серьезно относиться к сказаному в "манифесте" невозможно.
P.S.
В книге очень много мата. Видно, "уважаемая феминистка" не умеет общаться по-человечески - литературным языком.21,3K
sofkal16 апреля 2021 г.Интересно, но...
В самой своей сути - мужчина это пиявка, эмоциональный паразит и, соответственно не имеет морального права жить, поскольку никто не должен жить за счет других. Манифест ОПУМ - крайне спорная работа. Агрессивная, не подразумевающая никаких «а что если...». Во время чтения в голове крутится всего один вопрос: «это шутка?»Читать далее
Многое проясняется биографией авторки: да, действительно, она лежала в психиатрической лечебнице и пыталась застрелить человека. Нестабильность чувствуется через строки, как если бы манифест писал среднестатистический инцел. Та же сила ненависти, презрения, только в обратную сторону. Читая такое «творение», всегда думаешь: боже, как же всё-таки несчастен этот человек. Феминистке прочитать манифест ОПУМ интересно и может даже полезно. Иногда в тексте мелькают здравые мысли -
Для женщины (с позиции мужчин) "зло" - это любое поведение, которое вовлечет мужчину в сексуальную "вседозволенность" - то есть если она не ставит потребности мужчины выше своих...но мысли эти, к сожалению, все равно приводят к неясным выводам, к осознанию и принятию которых мы ещё, видимо, просто не готовы.
И всё-таки. Валери Соланас - сумасшедшая или «одна из самых ярких представительниц феминистского движения», как сказала Флоринс Кеннеди, её защитница в зале суда?11,6K