
Ваша оценкаЦитаты
niniko15 мая 2011 г.Читать далееИосиф Бродский: Принято думать, что в Пушкине есть все. И на протяжении
семидесяти лет, последовавших за дуэлью, так оно почти и было. После чего
наступил XX век... Но в Пушкине многого нет не только из-за смены эпох,
истории. В Пушкине многого нет по причине темперамента и пола: женщины
всегда значительно беспощадней в своих нравственных требованиях. С их точки
зрения - с цветаевской, в частности, - Толстого просто нет. Как источника
суждений о Пушкине - во всяком случае. В этом смысле я - даже больше
женщина, чем Цветаева. Что он знал, многотомный наш граф, о самоосуждении?6145
lenysjatko9 февраля 2018 г.Вообще есть что-то совершенно потрясающее в первом чтении великого поэта. Ты сталкиваешься не просто с интересным содержанием, а прежде всего - с языковой неизбежностью.
5255
lenysjatko7 февраля 2018 г.Весь наш знаменитый Серебряный век стал возможным благодаря нормальному культурному кровообращению.
5140
lenysjatko7 февраля 2018 г.Думаю, для всякого художника главное - это то, что ты делаешь, а не то, как ты при этом главном живешь.
5110
Athsen21 июня 2013 г.Я думаю, девяносто процентов деятельности госбезопасности – это просто фабрикация дел. Вы ведь встречали, наверное, людей, которые сами себе придумывают занятие, лишь бы чем нибудь заняться?
5107
Athsen21 июня 2013 г.Между прочим, недавно кто то высказал довольно остроумную догадку, почему Горький так назвал свой знаменитый роман – «Мать»: сначала то он хотел назвать его «Еб твою мать!», а уж потом сократил…
5118
daynar_sagoka4 января 2013 г.Читать далееА я на это вот что отвечу: с человеком вообще на его языке никто не говорит! Даже когда с вами жена разговаривает, она не на вашем языке говорит! Разговаривая с ней, вы приспосабливаетесь к жене. И к другу вы себя приспособляете. В каждой подобной ситуации вы пытаетесь создать особый жаргон. Почему существуют жаргоны? Почему существуют всяческие профессиональные терминологии? Потому что люди знают, что они все – разные животные, но от этого страшненького факта они пытаются отгородиться, создав какую‑то общую идиоматику, которая будет кодовым языком для «своих». Вот таким‑то образом и возникает иллюзия, что ты – среди «своих», что в данной группе тебя понимают. Разумеется, когда ты, выступая, хохмишь, а в зале начинают улыбаться и хихикать – то есть демонстрируют, что «понимают» тебя, – то это вроде бы приятно. Но в общем это удовольствие, без которого можно обойтись.
594
Athsen24 июня 2013 г.Читать далееМеня совершенно выводит из себя, когда, например, литературоведы посвящают свою жизнь доказательству того, что Альбертина у Пруста – на самом то деле Альберт. Это не литературоведение, а процесс, обратный творчеству. В частности, творчеству исследуемого писателя. Расплетание ткани. Представьте себе! Литератор сплел все это кружево, скрывая некоторый факт. Сокрытие зачастую есть источник творчества. Форма созидания, если угодно. Автор как бы набросил вуаль на лицо. И тот, кто расплетает это кружево, раскрывает всю эту сложную фабрику, занимается делом, прямо противоположным творческому процессу. Если угодно, это сожжение книги; ничуть не лучше.
467
