Турандот

Что общего у мирового феминизма, итальянского графа, татарского принца, ведущего московского театра, немецкого поэта-романтика, немецкого же драматурга и социального сатирика, великого итальянского композитора, ну и давайте еще ресторан на Тверской до кучи добавим? Затрудняетесь ответить? Тогда так: если Гоцци, то "Король-олень" и "Любовь к трем цукер апельсинам"; если Шиллер, то "Разбойники"; Если Пуччини - "Норма", "Тоска", "Чио-Чио Сан"; Брехт - "Трехгрошовая опера". И только театр им. Евгения Вахтангова безоговорочно и прочно ассоциируется с "Принцессой Турандот"

Последняя прижизненная постановка режиссера стала визитной карточкой его театра и во многом определила направление стилистики. Говорят, что "Обыкновенное чудо" и вообще пьесы Евгения Шварца. тесно сотрудничавшего с театром, были бы невозможны без "Турандот", она как путеводная звезда для реализации таланта, умеющего создать сказку для взрослых, "сказку в сказке". Для Джаккомо Пуччини "Турандот" тоже явилась оперой завершившей его творческий путь. Шиллер сделал из фьябы (трагикомической сказки для театра дель-арте) Гоцци романтическую драму, а Брехт социальную сатиру. Что сделали московские рестораторы, затрудняюсь сказать, разве что интерьеры роскошны, а цены довольно высоки.

Итак, что такое "Турандот"? Одно из первых произведений мировой культуры, проникнутых духом воинствующего феминизма. До выступлений суфражисток еще полторы сотни лет, да в цивилизованных странах пока о таких тонкостях, как женское самоопределение, и не задумываются. Не до того им, барахтаются в грязище и дерьмище скверных канализаций, бесконечных войн и публичных казней. А десятый сын обедневшего итальянского графа, успевший с шестнадцати лет и повоевать, и мир посмотреть, ведет собственную баталию с Карло Гольдони (угу, это который "Слуга двух господ"), реформировавшим в те поры итальянский театр.

В пику Гольдони традиционалист и консерватор Гоцци утверждает, что напишет пьесу на совершенно дурацкий сюжет, опирающийся только и исключительно на традицию театра масок, и зритель валом будет валить на постановку. И Создает "Любовь к трем апельсинам" (вовсе не такую дурацкую и простой я бы ее не назвала), но зритель действительно валит, едва не разнося двери театра, семь вечеров подряд. "Турандот" явилась еще одним десантом в стан неприятеля в той войне и тоже пользовалась значительным успехом, посрамленный Гольдони покинул Италию, чтобы никогда не возвращаться. Впрочем, он и в Париже весьма неполохо устроился.

А история жестокой принцессы, которая из нежелания повиноваться мужчине и терять собственную индивидуальность ставит для замужества препон в виде условия трех загадок по сфинксову типу (не отгадаешь - смерть, отгадаешь - тебе НИЧЕГО не будет)). Эта история живет своей жизнью. И она хороша необычайно. А иначе с чего бы в центре Москвы открывали одноименный ресторан? Ах да. татарский принц - это Калаф, главный герой и играл его в театре Вахтангова душка Лановой, и мое паназиатское сердце тает от нежности и гордости за нацию, к которой принадлежу (неважно. что только наполовину; неважно. что выбор героя был произвольным, из песни уж теперь слова не выбросишь).

Пьеса, драматическая сказка "Турандот" Карло Гоцци появилась более 250 лет назад, но до сих пор эта история интересна читателям. Почему?
Вообще вопрос сложный. Сюжет совсем не нов - история о трех загадках, разгадав которые герой получит принцессу и царство в придачу, наверняка что-то там напоминает. С психологической точки зрения и относительно нашего просвещенного ХХI века, герои ведут себя нелогично, хотя и очень эмоционально.
И тем не менее, история эта меня тронула.
На сниженную оценку повлияли не какие-то недостатки самой пьесы, потому что по-своему текст этот безупречен и является свидетельством эпохи, удаленной от нашего времени, ни много ни мало, на 250 лет, но перевод. Безусловно, М. Лозинский проделал большую работу, но я не могла до конца "погрузится" в текст. Вроде бы сказка о любви, но почему-то говориться о ней очень сухо. Тот же Лопе де Вега даст Гоцци 100 очков вперед.
Может, ему больше повезло с переводчиком?

(И это я вообще-то про Адельму)))

История Турандот

Удивительно, какое множество идей можно найти в одной истории. Причем в любой, «Турандот» не самая восхитительная пьеса, на мой взгляд. Чистая калька на «Укрощение строптивой». Можно говорить что угодно, но, по сути, иной завершенной идеи, кроме преодоления предубеждения, в тексте нет.
Хотя есть действительно красивые предложения на этот счет. Так, например, тема насилия действительно косвенно присутствует, и чтобы сделать ее главной не так уж много нужно.
Насилие над личностью. Несчастная Турандот. На мой взгляд, она положительный герой. Нужно сделать ей некоторую скидку: все время находиться в центре вожделения и алчности. Красота – яблоко раздора, прекрасное пробуждает ужасное в человеке.
Если бы деньги могли чувствовать, не ненавидели бы они людей? Лютой ненавистью – за низость, коварство, слепоту. Как могли десятки принцев не отгадать ни одной загадки? Не такие уж они сложные. Откровенно сказать, совсем не сложные, даже для пятиклассника.
Виной тому все то же ослепление жадностью, вожделением, тщеславием. На мой взгляд, вот почему они не могли отгадать загадок Турандот. Стоило ей откинуть покрывало, как она сделала и перед Калафом, как в умах принцев пробуждался червь, которые не позволял им найти верное решение.
Сомнение, уязвленную гордость, злость, желание завоевать пробуждала красота в принцах. Несчастная Турандот. Этим жестом – отбрасывая покрывало – она хочет напугать своей красотой. Словно красота должна пугать.
Турандот – положительный герой, потому что, так или иначе, защищая себя, она защищает красоту, оставляя ее недоступной. И Турандот трагический персонаж из-за своей потерянности и неумения понять настоящий смысл такого своего важного качества как красота.
Турандот не знает, что может вдохновлять. На решение загадок, на благородные и дико рискованные поступки, на желание защищать ее, на любовь к ней.
Неплохо было бы превратить образ Калафа в образ поэта, который может ей все это показать.

Гоцци написал за свою жизнь немало пьес в стиле, который назывался, кажется, дель арте или комедия масок, точно не помню (не знаток). В свое время прочел многие из них в специальном многостраничном сборнике. Там были "Любовь к трем апельсинам", которая почему-то существовала в пересказе, "Король-Олень" и многие другие.
Сказки были очень похожи друг на друга. Там эксплуатировались следующие варианты сюжетов:

• кто-то заколдован (как правило, превращен в монстра), а потом его расколдовывают
• кто-то кому-то угрожает расправой, но потом все разрешается.

Тогда астраханец гордо отвечает:

То есть, это секрет. Калаф предлагает императору поверить ему на слово и дозволить пойти на испытание. Император выражает сомнение, что вдруг Калаф "низок родом"? Вдруг он тварь дрожащая?

Здесь я спустя много лет после прочтения заржал. То есть, есть в Пекине свидетель, и ему якобы можно верить на слово. Ловкач! Император верит ему только потому, что он выглядит "благородно". А известно, что только аристократы могут говорить красиво, белыми стихами. Остальные, тупое быдло, какими бы они не были хорошими и добрыми, обречены изъясняться прозой.
На сцене объявляется новый персонаж, по имени Адельма. Она рабыня самой принцессы, приближенная к ней особа, практически фрейлина. Она знала Калафа раньше и, конечно же, влюблена в него. Родом она из Хорасана (Иран), но каким-то образом угодила в Пекин. Видимо, все дороги ведут туда.
Турандот показывает себя тоже "бла-ародной" и предлагает астраханцу не играть в опасную игру. Тот восторгается ее дивным умом и, что самое ужасное, "редкой душой" (ну, вы знаете, у бла-ародных свои причуды). Но играть все же решается.
А в это время служанка Адельма думает следующее:

Да, любовь - дело такое. Бывает, она проходит, время лечит от нее. Но стоит узнать, что у кого-то были благородные предки, власть и положение, как она снова вспыхивает!
Император заявляет:

Вот здесь Гоцци стоит сделать комплимент, потому что он случайно нащупал одну из характерных черт конфуцианства, на деле явно не имея о нем никакого представления, а зная только, что китайцы "любят Конфуция"! Ведь конфуцианцы любят ритуалы и тщательно их соблюдают, в том числе и ритуалы отрубания голов иностранным аристократам. Однако поскольку это было случайно, в остальном конфуцианец Альтоум грубо противоречит любимому учению. Ведь он глава семьи, а принцесса всего лишь баба, которая обязана ему подчиняться. Следовательно, законы и ритуалы устанавливает он, благородный муж, а она подневольная принцесска.
Турандот задает ему простую загадку о солнце и непростую о годе. Но в целом Калаф даже не вспотел. По идее третья загадка должна поразить воображение читателя/зрителя, это должно быть что-то очень простое и в то же время сложное, как все гениальное.

Загадка реально сложная. Очень много информации. Кто же это? Четвероногий и крылатый... таких существ в животном мире не существует, значит, это существо мифологическое. Может быть, дракон? Мировой Змей Ермунганд? Но не знаю, были ли у него крылья. Но однако он примерно такой же большой. Причем здесь Феникс?
В общем, я бы поставил на Ермунганда, но надеюсь, что это все же какая-то метафора, речь идет о глобальном физическом процессе. Итак, какой же верный ответ?

- отвечает Калаф.
ЧТО?! Какой еще лев Адрии?! Что за бред?!
Я ничего не понимаю... ну-ка гуглить!
Итак, лев Адрии - это что-то вроде скульптуры или гравюры льва с крыльями, расположенной в каком-то памятном месте. И... все!
Итак, оцените масштаб - Солнце, год... и какое-то сраное изображение льва!
Это всего лишь рукотворная хрень! Какой океан она может попирать?!
И причем здесь феникс?!
Перед тем, как Калаф озвучивает ответ, все грустят, потому что думают, что принц провалит испытание. И это было бы неудивительным - кто знает про льва Адрии?! Это все равно, что спросить, что у меня в кармане.
Однако как только он отвечает, маски Панталоне и Тарталья еще до того, как мудрецы подтвердили, что это правильный ответ, радуются и говорят императору утешиться. То есть эти маски, комедийные персонажи, знали правильные ответы?!
Так может Тарталье предложить свою кандидатуру принцессе?! Это же гений просто!
Турандот приходит в истерику и отказывается исполнять условия договора. Тогда Калаф дает ей испытание - угадать, кто его родители и как их зовут.
Здесь на самом деле все просто как дважды два. Поскольку он принц и говорит с акцентом страны, из которой явился, остается просто поднять литературу и посмотреть, кто правил в местности, откуда он прибыл. Наверняка в Пекине бывали послы из этого таинственного государства, и можно сопоставить некоторые факты. Но нет.
Дальше начинается такой лютый бред, что я даже не могу приводить его в подробностях, да и чего спойлерить?
Турандот с помощью разнообразных ухищрений (благодаря Адельме) узнает имя отца Калафа и готова использовать его в своих целях.
Все герои собираются в одном зале, и Турандот успешно называет это имя. Калаф хочет убить себя, и это расстраивает Турандот, в ней просыпается СИЛА ЛЮБВИ, и она уже хочет за него замуж.
Тогда Адельма расстраивается и хочет убить себя, и все расстраиваются вместе с ней. Адельма в Хорасане тоже была принцессой. Вот такие дела. А теперь рабыня.
И тогда внезапно император делает следующий финт:

То, что Китай никогда не поглощал Хорасан и вообще уже не выходил за пределы китайской стены - это мелочи, Гоцци мог их не знать. Но зачем же разбазаривать свое царство?! Только потому, что кто-то захотел себя убить?
Это не правитель, а какой-то сердобольный тюфяк!
Да, кстати, пока вся эта драма разыгрывалась, народ Астрахани смог свергнуть хорезмских оккупантов и вернуть царство. Теперь Калаф уже самый настоящий аристократ! И теперь у императора есть сферы влияния аж... в Астрахани.
Великий Разум, какая же чушь!
Я понимаю, конечно, что это написано 200 лет назад, что это почти детская сказка. Но зачем в самом деле писать так плохо? Почему люди здесь так себя нелогично ведут?
Какая-то глупая баба казнит нормальных мужчин из своей прихоти, а потом исправляется, и ее все любят. Какой-то император возвращает независимость своим провинциям... Все какие-то принцы да принцессы. Не удивлюсь, если Тарталья и Панталоне тоже из королевских родов.
Как можно такое ставить и позиционировать, как серьезную драму?!

Когда начинаешь читать эту сказку, то кажется, что адекватно ведут себя только два персонажа - Барах и Зелима. Ну и ещё появившийся в третьем действии Тимур. Первый - потому что пытается предостеречь и уберечь Калафа, вторая - потому что пытается образумить Турандот и все решить миром, ну а третий - просто несчастный, измученный старик, который не понимает, что происходит.
Но если немного подумать, то и у других персонажей есть свои мотивы и своя трагедия.
Альтоум - как и всякий родитель, избаловавший единственное и нежно любимое дитя, страдает от того, что теперь не знает, как на это самое дитя найти управу.
Адельма - рожденная принцессой и вынужденная подчиняться равной и чем далее, тем более ненавистной Турандот.
Турандот - одаренная красотой и умом, но совершенно запутавшаяся в себе, она вынуждена сопротивляться давлению мужчин, их власти, их поползновениям. И все просто потому, что она хочет быть свободна и сама распоряжаться своей судьбой. Ещё более трагичным её образ делает и то, что чем больше она сопротивляется, тем больше на неё давят отец и его советники, а народ ненавидит.

Сюжет не нов, три загадки, три испытания - весьма заезженная тема, так что тут без сюрпризов. Хотя удивили некоторые герои - приятно и неприятно. От влюбленной Адельмы я ждала несколько иного, чем подталкивание Калафа к проигрышу - из серии " не доставайся же ты никому!". Хотя она, конечно же, планировала его спасти, да, да. С другой стороны, она сама в конце честно призналась "Ревнивые сердца на все способны". И не поспоришь.
Турандот сначала приятно удивила своими мотивами, а потом, признаться, здорово разочаровала своими поисками ответа на вопрос принца - подкуп, угрозы, пытки. Шутите что ли? А где же тот острый ум, о котором нам соловьем заливаются все персонажи? Да ещё и повелась на уловки Адельмы. В добавок, её реплика в конце о любви ко всем мужчинам - бросок из крайности в крайность.
Хотя, чего уж там. Сделаем скидку, что любовь ей помутила острый ум. Да и раскаялась она в общем-то. Да и вообще, сказка же.
А вот Калаф приятно порадовал. Сначала кажущийся одержимым красотой принцессы вдруг оказывается нежным влюбленным, готовым ради Турандот на жертвы.
В общем и целом, пьеса неплохая и местами даже забавна, как по мне. Гораздо лучше, чем я опасалась.