Молодой король

Это небольшая сказка о юном короле.

Воспитывался он в семье крестьян и по стечению обстоятельств стал юным королем.

И вот юный король. ослепленный внезапно упавшими на него богатствами, готовится взойти на престол.

И заказывает мантию расшитую драгоценностями и посох, украшенный камнями редкими.

А на кануне коронации снятся ему сны, изменившие его взгляд на мир и на его царство.

В своих снах он видит простых людей, тяжелым трудом добывающие его внешнее превосходство. И увидел он как тяжела их судьба и как она отличается от его судьбы.

Довольно предсказуемая история, с первого сна уже понятно к какому финалу приведет сказка.

Но, тем не менее, слушать ее было интересно.

Основная мораль сказки: все изменения начинаются с тебя.

В нашем мире такого правителя восхваляли бы, но думаю нашлись бы и те, кто как в сказке, осудил бы простоту и нашел бы злой умысел в деяниях такого правителя.

Сказка-утопия, которая понравится и детям и взрослым.

Наконец-то я получила возможность познакомиться с другими произведениями Уальда (Кентервильское и Портрет очень нежно люблю). Да и объем в 32 страницы не мог не порадовать – сумела вместить в плотный план читателя и тем самым не завалить марафон. Ииии…и читала я ее два дня!!!

Речь пойдет о сказке о правителе; о правителе, о котором мечтает добрая половина России, поливая потоками ненависти нынешнего. Наш сказочный король был воспитан простыми людьми, но добрался до власти и им овладела алчность. И вот накануне коронации было ему видение о своем народе, которое переродило зазнавшегося властителя в того, кто с мирянами на одной волне.

Это детская сказка, в которой нет интриги. Все крайне прозрачно и даже по канонам сказочного жанра. Она предсказуема уже после первого сна. Посыл, заложенный в сюжете, который был адресован детям – доступен к пониманию, покажет «что такое хорошо, а что такое плохо». И в то же время я вижу выплеснутое на бумагу недовольство временем, властью. Автор предлагает начать изменения именно с себя, не смотря на окружающих, дать яркий пример в надежде, что дальше все потянется друг за другом. Эстет и философ Уайльд в самой своей красе.

Сказка-утопия, социальная притча из-под пера драматурга викторианской эпохи.

Люди любят золото, драгоценные камни, красивую одежду, предметы искусства. Особенно богатые и власть имущие люди, тем вообще считается по статусу положено. В 21 веке особо ничего не изменилось, разве что добавились шикарные машины и смартфоны (как не вспомнить нашего вечно спящего Мишаню с айфончиком :) Но редко кто задумывается из них о цене этих вещей, цене не в долларах и рублях, а цене труда, зачастую каторжного и мало оплачиваемого, зачастую детского и женского, вызывающего болезни и забирающего годы жизни.
"Чтобы жить, мы должны трудиться, а они дают нам такую скудную плату, что мы умираем. Мы корпим на них целый день, а у них груды золота в сундуках,наши дети вянут до времени, и лица тех, кого мы любим, грубеют и становятся злыми. Мы давим виноград, а вино пьют другие. Мы сеем хлеб, но наш стол пуст. Мы во власти цепи, хотя они и невидимы глазу, и хотя нас называют свободными, мы рабы." "По нашим улицам, что не знают солнца, крадётся Нищета с голодными глазами, а за ней по пятам - Грех с истинным лицом. Беда будит нас поутру, и Стыд сидит с нами по вечерам. Но что тебе до всего этого? У тебя слишком счастливое лицо."
Но представим себе, что вдруг появился правитель, у которого реально душа болит за людей и он хочет положить конец этому. Однажды он увидел, откуда берутся красивые дорогие вещи и узнает их истинную цену. Но может ли что-то сделать даже король? И долго ли он будет королем с такой системой ценностей? Финал сказки открыт, Уайльд задает вопросы нашей совести, приглашая самим дать ответ или хотя бы подумать. Зачем мне это, спросите вы, я бедна и у меня нет бриллиантов и мехов? Но даже самый бедный человек у нас в стране балует себя порой шоколадом, например, а знаете ли вы кто и как его собирает(для тех кому лень гуглить - это рабский детский труд в основном)? Что делать с этой информацией? Отказаться от шоколада? Но тогда у этих бедолаг не будет никакой работы вообще.
«Работать на хозяина горько, но когда работать не на кого - еще горше»
Для чтения детям-дошкольникам эта сказка не подойдет, впрочем как и большая часть сказок Уайльда, а вот с детьми постарше очень даже стоит читать и обсуждать его короткие, но очень емкие по смыслу, истории.

Только когда я узнала, что в этой сказке есть аллюзии на Адриана/Антиноя, я смогла прочитать её вразумительно. До этого я её читала, не вдаваясь в детали. Теперь же всё понятно. (Точнее, совсем не всё, но хотя бы определено направление.)

Король любил красоту. Как и император Адриан. И... Никому не бросилось в глаза, что в этой сказке король так любил красоту, что целовал в губы статую Адониса? Намёк.

Потом он встречает раба. Встреча Адриана и Антиноя.

Потом сон, в котором он плывет на галере. То самое плавание Адриана и Антиноя в Египет. Во сне рабу привязывают тяжёлый камень и заставляют нырять за жемчужинами. В конце он умирает, и его выбрасывают акулам.

Можно было бы поразмышлять, что именно имел в виду Уайльд. То, что Антиной не утопился, не совершил жертвоприношение, а то, что его всё-таки убили? По некоторым версиям его убийство устроила жена Адриана Сабина. Зная любовь Уайльда к символизму, здесь, наверное, всё имеет значение: и весы из слоновой кости и цвет кожаного мешочка - зелёный. Но я не обладаю ни такими знаниями о подлинной истории Адриана и Антиноя, ни умением разгадывать символы. Все мои знания по поводу этих людей почерпнуты, в основном, из фикшена и рассуждений блогеров.

Адриан - римский император, влюбившийся в юношу раба по имени Антиной. После смерти Антиноя он посвятил ему множество скульптур, велел построить храм, назвал в честь него город - Антинополь. Почти ничего из материальных объектов не сохранилось из-за набегов секты агрессивных христиан, которые, ожидаемо своему вандалическому менталитету, всё попортили и уничтожили.

Будущий наследник престола, внук Короля волею обстоятельств попадает в бедную крестьянскую семью на воспитание. Потом его находят и отвозят во дворец, где вовсю готовится его коронация. Попав во дворец, Молодой Король сразу проявляет стремление ко всему богатому и роскошному.
Накануне коронации, на которой его оденут в прекрасную мантию, наденут на голову корону и дадут великолепный скипетр, Молодой Король ложится в кровать и засыпает...
Во сне он оказывается в ткацкой мастерской, где ткут его коронационную мантию, причём трудятся и мужчины, и дети. Молодой Король как бы смотрит на всё это, находясь при этом в комнате. Здесь он понимает, что все прекрасное и дорогое создаётся через боль, кровь, пот и страдания. Его отношение к собственной коронации несколько изменяется. Что будет дальше, узнаете, прочитав эту прекраснейшую сказку Оскара Уайльда.

Сильный и серьезный рассказ. Изначально король, который видел только красоту драгоценностей, нарядов, картин мне совсем не понравился. Потом ему приснились перед самой коронацией три сна. И в снах этих он увидел все человеческие несчастья, что переживают бедные в его королевстве. Но он решил исправить не обстановку, а себя. Довольно странный поступок, на мой взгляд. Хотя вполне возможно, что он действительно не мог все изменить, потому решил начать с себя самого.
И все же книга оставляет больше вопросов, чем ответов. И совсем открытый финал, потому что я не представляю, как этот король сможет дальше править.