Ваша оценкаРецензии
planemo3 сентября 2023 г.История лагерей смерти на основе прямых свидетельств
Читать далееКнига Лоуренса Риса описывает систему лагерей смерти третьего рейха, главным из которых стал печально известный Освенцим. Повествование ведется на основе прямых свидетельств участников событий поражающих своей судьбой.
Особенно мне запомнилась история Тойви Блада, чудом вернувшегося из настоящего ада на земле.
Под спойлером несколько особенно сильных отрывков из его рассказа.
То как Тойви попал в лагерь смерти:
15-летний парень, бежал от них со всех ног, мчась по улицам, он увидел своего старого школьного друга. Тойви закричал: «Янек! Пожалуйста, спаси меня!» «Конечно! ответил Янек. Беги в сарай Янека, поляка-католика за нашим домом». Тойви бросился в сарай, но обнаружил, что двери закрыты на висячий замок. «Я обошел вокруг сарая, и тут маленькая полька кричит мне: "Беги, Тойви, беги! Янек идет! "Я не понял: и что, если Янек идет, почему это я должен бежать? Он мне откроет. Почему она так паникует? Но вот я повернулся - и увидел Янека, который шел с нацистом. Тот направлял на меня винтовку. Мой друг сказал нацисту: "Это еврей". Я взмолился: "Янек, скажи ему, что это шутка!" Но Янек повторил: "Он еврей, хватайте его". Затем он попрощался со мной так, что мне до сих пор невыносимо это повторить... он сказал: "До свидания, Тойви. Увидимся в магазине, где ты будешь лежать на полке с мылом". Вот такое дружеское прощание - ходили слухи, что нацисты делали мыло из человеческих тел». Тойви стоял, потрясенно глядя на предавшего его друга, и «боялся, что этот день был последним в его жизни. Когда ты молод, тебе пятнадцать... видишь деревья, видишь цветы так отчаянно хочется жить!»Первые день Тойви в лагере смерти:
"Мой отец, мои родители сейчас находятся в газовой камере!" Я бы забился в истерике, и меня тут же убили бы... Малейшее подозрение, что я плачу и больше мне не жить». Через час после отбора Тойви встретил своего друга Юзека, который прибыл в Собибор раньше. Его отца выбрали из новоприбывших, потому что он был дантистом, и Юзеку позволили остаться с ним в качестве «помощника». «Мы шли за бараками. И там я увидел людей со скрипкой, с губной гармошкой и танцующую пару. Я был поражен: "Юзек, я не понимаю. Вы в лагере смерти. И что же вы делаете? Как Вы только можете танцевать?" Он ответил: "Тойви, все время, что нам осталось, взято взаймы. В любом случае мы умрем. Это конец. Видишь дым? Твой отец, твоя мать, твой брат ушли в этом дыму. И нам та же дорога. Так какая разница? Что теперь, траур носить? Да мы бы и дня тогда здесь не продержались!"»Озарение Тойви Блада о то как видоизменяется психика человека в экстремальных обстоятельствах, напоминающая фазовый переход у жидкости в физике.
Мнение Тойви Блатта — что люди меняются в зависимости от обстоятельств — разделяют многие, прошедшие все ужасы лагерей. В этом мнении кроется нечто большее, чем на первый взгляд банальное утверждение, что человек меняет поведенческие модели в соответствии с обстоятельствами как мы, несомненно, поступаем в нашей, повседневной жизни. Очевидно, что на рок-концерте и на похоронах человек ведет себя совершенно по-разному. Но Тойви Блатт указывает на фундаментальные изменения, происходящие в чрезвычайных, экстремальных обстоятельствах изменения не столько в манере поведения (хотя и в ней тоже), сколько в самой сущности, в самом характере человека. Создается впечатление, что на таких людей, как Тойви Блатт, в лагере снизошло своего рода озарение: люди по своей сути напоминают вещества, изменяющие свои свойства под воздействием колебаний температуры. Точно так же, как вода остается водой лишь в одном диапазоне температур, а в другом диапазоне превращается в пар или лед, так и люди могут становиться совершенно другими, попадая в экстремальные ситуации.Второе озарение Тойви Блада во момент поразившего его ощущения "обратного расизма":
Размышляя о более серьезных проявлениях сопротивления, о настоящей борьбе с немцами, Тойви Блатт был вынужден преодолеть ощущение того, что он называет «обратным» расизмом. Потому что, когда он впервые увидел немецких солдат, в стальных касках и красивой форме, то почувствовал, что они «лучше». «А на другом конце спектра я увидел евреев и поляков - напуганных, спасающихся бегством или прячущихся». Несомненно, именно такие чувства немцы и надеялись вызвать в душах тех, кого хотели подавить. В том числе и по этой причине доктор Менгеле появлялся на платформе Освенцима в безупречно вычищенной и отглаженной форме эсэсовца, в сверкающей, словно зеркала, обуви. Немцы пытались создать сбывающееся пророчество о неполноценности тех, с кем они сражались. Они одевались и вели себя так, словно были представителями расы господ, и хотели вынудить своих врагов поверить в то, что нацисты Высшая раса.В отличии от предыдущей книги Риса "Нацисты"
Лоуренс Рис - Нацисты. Предостережение историив "Освенциме" он более чётко разложил одну из главных причин приведшую к самому большому преступлению перед человечеством. Суть того, как весь нацистский базис строился на перевернутой причинно-следственной концепции.
Сначала выдумывался миф, отвечающий за следствие, а затем, начиная действие, нацисты находили косвенные подтверждения для причины веры в свою жестокую выдумку.
Главный миф нацистов заключался в вере в существование «еврейского мирового заговора», который следом становился катализатором лишения евреев возможности работать и служить в армии, следом, сетуя на то, что чистокровным немцам приходиться содержать нигде не работающих и не умирающих на полях сражений «еврейских нахлебников» (которым ранее они же сами запретили работать и служить в армии), они (какая неожиданность..) тем самым подтверждали свою раннюю фантазию о «еврейском заговоре», за что они их и наказывали, замыкая кольцо своей больной выдумки.
дальше больше:
«На следующий день в своей речи перед нацистскими руководителями, гауляйтерами и рейхсляйтерами, Гитлер зашел еще дальше. На этот раз он связал начало мировой войны со своим пророчеством, озвученным в рейхстаге 30 января 1939 года. Тогда он грозил, что «если евреи ввергнут мир в войну», то результатом этой войны будет «истребление евреев в Европе». 13 декабря министр пропаганды Йозеф Геббельс написал в своем дневнике: «Что касается евреев, фюрер решил от них избавиться. Он предрек евреям, что если они еще раз спровоцируют мировую войну, то будут просто уничтожены. Это не было пустой фразой. Мировая война началась, и истребление евреев должно стать необходимым следствием.»Развязать войну, а потом кинуть ссылку на то что это во всём евреи виноваты, просто идеально вписывается в общую концепцию опрокидывания "причины-следствия".
Ещё один из извращенных нацистских мифов был о том, что все славяне животные, для его воплощения нацисты сначала загоняли людей в лагере в нечеловеческие условия, при которых даже каннибализм был не редкость и вуаля, нацисты снова убеждаются в правоте своих фантазий...
И такая схема работала почти во всем, суеверия помноженные на ненависть по сути становились одним из фундаментов и катализаторов нацизма. В своей книге "Освенцим" Лоуренса Риса показал эту модель в деталях.
А вот этот отрывок отлично показывает, как политика неучастия, безразличия, позиция закрытых глаз и "не всё так однозначно", охватывающая обычно большинство населения, приводит к ужасающим последствиям для всех, в особенности для тех кто пытался жить в выдуманной реальности своей мнимой непричастности, от имени которых совершались самые страшные злодеяния в истории человечества.
Уве Шторйоханну было на тот момент шестнадцать лет, и он был одним из тех немцев, жителей Гамбурга, которые стояли на улицах и наблюдали, как мимо них шли евреи. «Где-то около 20 процентов людей громко радовались, - рассказывает он, говорили: "Слава богу, эти нахлебники наконец-то исчезнут", "Они ведь просто паразиты!". Они радостно хлопали в ладоши каждый раз, когда мимо шли евреи. Но основная масса людей просто спешила пройти мимо, в гробовой тишине, стараясь не замечать происходящего. Именно эта основная масса после окончания войны и будет утверждать: "Я ничего не знал об этом. Мы ничего такого не видели"».Лучше не скажешь...
Скоро последний оставшийся в живых и последний преступник из Освенцима присоединятся к тем, кто был убит в лагере. И больше на этой земле не останется никого, кто побывал там во время войны. И когда это произойдет, возникнет опасность того, что эта история канет в прошлое и станет просто еще одним ужасным событием среди многих. Ведь ужасающие злодеяния случались и прежде: от резни мусульман Акры, устроенной Ричардом Львиное Сердце во время Крестового похода, и до геноцида Чингисхана в Персии. Возможно, будущие поколения станут воспринимать Освенцим точно так же - просто как очередной факт из прошлого, как печальное событие, произошедшее не на памяти живущих. Но этого нельзя допустить. Мы должны судить поведение человека в контексте времени. И если оценивать описанные здесь события в контексте середины ХХ века и утонченной европейской культуры, Освенцим и «окончательное решение еврейского вопроса» представляют собой самый отвратительный акт за всю историю. Своим преступлением нацисты принесли в мир понимание того, что могут сделать образованные, технически оснащенные люди, если у них холодное сердце. Знание того, что они совершили, однажды пущенное в мир, не должно быть позабыто. Оно все еще лежит там - уродливое, тяжелое, в ожидании открытия очередным поколением. Предупреждение для нас и для тех, кто придет после нас.Ps/ каждую главу книги сильно дополняет одноименный сериал BBC, который был снят Лоуренсом Рисом, советую к просмотру для полного погружения в тему.
4568
VladimirGolubchenko12 ноября 2021 г.Отрезвляющий взгляд на современное общество
Читать далееОчень сложно писать о книге в том ключе, в котором хочу это сделать я. В книге изложен трезвый и весьма прагматичный взгляд на вопрос "Холокоста". Читая книгу непроизвольно ловишь себя на мысли, что она не столько о самом лагере смерти, сколько о всем "еврейском вопросе".
Автор в хронологическом порядке раскрывает причины возникновения этого вопроса, этапы развития и его финал. Сложно сказать как, но у Лоуренса Риса удалось, лично для меня, перенести вопрос фашистского геноцида из плоскости сугубо эмоционального восприятия, в какое-то отдаленное подобие рациональной оценки.
Однако самое ужасное, что приходит в голову при прочтении "Освенцима" - это гнетущее осознание того, что современное общество не застраховано от повторений. Прямым текстом Лоуренс Рис вспоминает о офицерах, что в течении нескольких месяцев превращались из весьма образованных людей в зверей, без зазрения совести убивавших сотни беззащитных узников.
И всё-таки само название есть ничто иное, как пиар.
Еврейский вопрос не так раскручен массмедия как злополучный "Освенцим".
В заголовок книги должно быть вынесено второе название, а не первое.4728
lapa_lipa1 мая 2021 г.Книги очень хорошо развивают фантазию. Но я ее ненавидела во время чтения этой книги, потому что ярко могла себе представить все то, что в ней описано. Несколько раз мне становилось очень дурно.
4757- DanilaVinogradov30 июля 2020 г.
Это было сложно
Ей богу, если у вас богатая фантазия и вы хорошо визуализируете текст, который читаете. Не надо. А коли не боитесь , тогда - флаг в руки.
4854 
DBO-Strelok1 июня 2019 г."Журналистское расследование"
Читать далееЕсли вы не осведомленны о Освенциме и холокосте, то это будет отличное произведение для человека, который в первый раз в жизни захочет разобраться в данном вопросе.
Не смотря на большое колличество ссылок и примечаний к источникам, книга больше похожа не на научный и исторический труд, которым она обязана быть затрагивая такую трагическую тему, а на бульварное чтиво, выражаясь современным языком "журналистское расследование". Автор часто додумывает и приводит свои умозаключения за умозаключения людей, о которых говорится в книге, отталкиваясь скорее всего только от своих собственных чувств. Подкупает своей простотой повествования. Хотелось получить от прочтения больше откровений. Советую после прочтения книги изучить более профессиональные научные труды на эту тематику.41,4K
anaskobro14 ноября 2017 г.Читать далееРекомендую. Автор говорил и с выжившими в концлагерях, и с нацистами, творившими преступления, и с узниками гетто. В итоге получилась не книга страшилок о фабрике смерти в Аушвиц-Биркенау (хотя и не без этого), но последовательно изложенная история о том, с чего начался холокост, зачем появились лагеря смерти, действительно ли нацисты получали удовольствие от издевательств (на самом деле нет, только отдельные уникумы), почему многие из них не раскаиваются в содеянном, за что это обрушилось именно на евреев и кто виноват в том, что все это стало возможным. Читать это больно, страшно, тяжело, но знать об этом стоит.
«...на самом деле никто себя не знает. Ты обращаешься к приветливому прохожему, спрашиваешь его, где находится нужная тебе улица, - и он проходит вместе с тобой полквартала, чтобы ты не заблудился. Он такой вежливый, такой предупредительный. Но тот же самый человек в других обстоятельствах может оказаться гнуснейшим садистом. Никто себя не знает. В тех [других] ситуациях все мы могли быть хорошими, а могли - и плохими. Иногда, встречаясь с особенно вежливым или предупредительным человеком я спрашиваю себя: "А как бы он повел себя в Собиборе?"
Чему эти люди, которые выжили в лагерях смерти, научили меня (и, если быть честным, так же, как и преступники), так это тому, что человеческое поведение - очень тонкая штука, совершенно непредсказуемая и зачастую зависит от ситуации. Впрочем, разумеется, каждый отдельный человек стоит перед выбором, он волен поступить так или иначе; однако, к сожалению, для очень многих людей выбор определяется именно сложившейся ситуацией».
44,3K
KrestoknizhnyeZametki12 мая 2024 г.Читать далееСтоит сразу отметить, что Рис очень любит повторяться, поэтому все его книги-исследования могут содержать одни и теже факты и свидетельства. И Освенцим не исключение.
Что касаемо данной книги, то это вполне доступное для широкого круга лиц исследование на тему лагерей смерти и Холокоста. Тут не будет документов и графиков, карт и отчетов-книга не про это! Исторические факты подтверждаются свидетельскими показаниями, а определенные моменты подчеркиваются краткой справкой из цифр. Да и весь ужас происходящего в то время автор удобно оставляет на самоизучение, ибо визуальный контент обобщенно показывает происходящее.3354
Vikkiviv6 декабря 2022 г.…книга
Освенцим. Нацисты и «окончательное решение еврейского вопроса», Лоуренс РисЛагерь смерти Освенцим. Что там происходило в действительности? Для чего он создавался? Кто там работал? Что было с узниками и работниками после войны?Лоуренс Рис — известный британский историк и кинорежиссер программ телеканала ВВС.Книга написана как учебник. Перечисляются события, имена, даты, цитаты людей —, а это усыпляет. Ожидала, что автор вложит больше эмоций, если не своих, то узников и работников лагеря. Ведь для книги писатель провёл огромную работу: ночевал в архивах разных стран, побеседовал с выжившими, провёл ни один час в душевных разговорах с нацистами, с теми кто работал в Освенциме и избежал наказания, или получил пару лет заключения. Но в книге сухое изложение происходящего.Лишь в нескольких местах чувствуются переживания историка. Нет, не там, где сжигают или мучают людей. А там, где он сравнивает Сталинский режим и нацистский, где вскользь рассказывает о Красной Армии — ощущаешь, что писатель, мягко говоря, не уважает все, что связано с Советами.Несколько страниц посвящено восстанию в лагере Собибор, которое организовано советскими военнопленными. Одно предложение — освобождению Освенцима Красной Армией. И все.. Из-за этого начинаешь сомневаться в объективности Риса: во время войны нет хороших и плохих, но делать упор на зло от советских солдат (а это все национальности, не только русские), описывать их как животных — такое странно читать от историка.Правительство оккупированных стран, обычные жители сдавали своих друзей нацистам, забирали их имущество и не возвращали после войны. Но в книге урывками рассказывается о большинстве стран, кроме Польши, Словении. Полной картины происходящего нет, как вывод нужно читать другую литературу.Медицинские опыты, обращение с узниками разных национальностей, отношения внутри бараков — темы полностью не раскрыты.После книги остался неприятный осадок и появилось желание прочитать историков других стран. Рекомендую книгу тем, кто интересуется историей. Как дополнение к имеющимся знаниям.Читать далее3667
ViktorNochjovnov13 апреля 2022 г.Многие в наше время удивляются и спрашивают, почему люди в лагерях шли добровольно на смерть, ведь они знали, что через 10 минут будут мертвы?! Но многие из тех, кто погибли, были сильнее, и смелее вопрошающих, но они ничего не могли изменить...
Читать далееМрачная история о том, как миллионы евреев должны были быть высланы на остров Мадагаскар, но после некоторых затруднений связанных с подготовкой к войне, эту идею пришлось отменить. Но как поступить с таким количеством евреев, депортировать такие массы на далёкий Мадагаскар не представляется возможным, а как тогда избавиться от такого числа "нежелательных" граждан?! Помимо евреев, у нацистов было много других врагов, которых не представлялось возможным куда либо отправлять, но которые должны были быть изолированы. Здесь и начинается история концентрационных лагерей, трагедия одного из них описана на страницах этой книги.
Книга довольно доходчиво передаёт гнетущую обстановку в лагере Освенцим, тревога не покидала меня до самых последних страниц, было жутковато...
Лоуренс перечисляет этнический и политический состав узников, и мы понимаем что в лагерях томились далеко не только одни евреи, здесь хватало места для всех. В список несчастных попадали: интеллигенция, священнослужители, пацифисты, военнопленные, политические комиссары, душевнобольные.
Автор изучает и поведения в лагерях персонала, многие из которых были патологическими нацистами, другие грабили несчастных узников, кто то просто пытался выжить и поступал на службу к немцам.
Интересно было почитать о том, как ближе к концу войны нацисты пытались обменять 1.000.000 заключённых евреев на грузовики союзников, в количестве 10.000 штук, которые так были необходимы немцам.
3685- AlexeyMatushkin21 февраля 2021 г.
Рекомендую всем, 12/10
Читать далееТак я бы мог мог описать данную книг, но не стану, ведь у книги, как художественного произведения, есть недочёты. 1) Частое угасание интереса к книге. Она не смогла держать меня на протяжении всего времени в предвкушении продолжения. Временами, я даже прибегал к беглому просмотру абзацев, без вникания в то, что я посчитал "водой". 2) Втрое? Я даже не знаю что могу тут представить, а качестве второго аргумента, книга ведь хорошая. С точки зрения истории все выглядит достаточно правдоподобно, события схожи с чем-то фантастическим, иногда не можешь проверить, что это происходило в действительности. В общем, советую прочесть.
3840
