День инкарнации

Представьте, что вы ребенок и полностью зависите от родителей. Зависите от родителей на столько, что если они решат, что вы не сможете стать достойным членом общества, вас лишат жизни.

Именно так происходит в далеком будущем. Люди заселили другие планеты. Но нехватка ресурсов привела к тому, что они не могли себе позволить растить обычных детей. Выгоднее воспитывать программу, которая в последствии получит свое тело, уже взрослое. Но до сего прекрасного события родители могут стереть программу.

Представьте, что вы программа, которая обучается и развивается. И у вас есть родители, которые могут  запросто вас стереть за то, что вы не такой, как другие среднестатистические дети, за то, что вы часто не слушаетесь, за то, что вы просто не оправдали их ожиданий и возложенных на вас надежд. Как вы будете себя вести? Будете идеальным ребенком или у вас хватит сил и смелости отстаивать свою точку зрения, противостоять своим родителям?

Вот так, далекое будущее, идеальные дети - программы, а вечная проблема противостояния детей и отцов существует и там.

Начало повести читалось тяжеловато, когда нужно было понять, что за мир и что здесь происходит. Повествование ведется от имени одной девочки, которая рассказывает все что с ними произошло своему воображаемому другу. Вернее не совсем воображаемому, а когда-то живущему на Земле английскому литературному критику и поэту Сэмюэлю Джонсону, о котором она узнала на одном из уроков. И вот именно это обращение к доктору Сэму, как она его зовет, утяжелило начало повести. Но чем дальше продвигается повествование, чем больше  вникаешь в тему, тем становится интереснее. В итоге даже не заметила, как история подошла к концу. И очень надеюсь, что у главной героини все будет хорошо и она добьется всего, о чем мечтала.

Фантастику я практически не читаю, так что сравнивать особо не с чем, но на мой взгляд, вполне годный образец малой фантастической прозы (если можно так выразиться). Небольшая такая повесть, читается за один присест. Люди активно освоили космическое пространство, но жизнь на некоторых планетах (особенно в начале их заселения) крайне сложна из-за нехватки ресурсов. Тогда детей стали выращивать как компьютерные программы. В день инкарнации (своеобразного совершеннолетия) ребенок получает свое собственное физическое тело, а вместе с ним и право на жизнь. А что, очень удобно. Ребенка создаешь с заранее заданными характеристиками, ресурсы экономишь, всякие бяки за ним не убираешь, а если что пошло не так - не нравится результат - такую программу можно и обнулить, и это вовсе не убийство ребенка, а всего лишь ликвидация неудавшегося программного обеспечения. Но некоторые "программы" дают сбой. И тогда возникает извечное противостояние практичности, прагматизма и целесообразности с принципами гуманизма. Когда личностные характеристики человека не отвечают предъявляемым к нему требованиям функциональности, какая чаша весов должна перевесить?