День опричника

Стиль повествования уже изначально говорит нам о том, что будет что-то интересное.

Как могло бы выглядеть наше будущее (уже, скорее, настоящее) в прошлом. 

Владимир Сорокин - современный русский писатель, художник, драматург, живой классик, большой мастер слова. Яркий представитель русского соц-арта в литературе.

«День опричника» - откровенная сатира на злобу дня, где автор вытаскивает на свет все проблемы общества, которые есть и были всегда, вне зависимости от века.

Повесть - фантазия на тему монархии в современной России, как бы мы жили со старорусскими обычаями. 

Особенно интересно ее читать сейчас - в 2023 году, в настоящем. 

Ахиллесовой пятой любой сатиры является ее коньюнктурная природа. Гоголь, конечно, велик, но современный читатель не понимает и половины того, над чем смеется и что обличает Николай Васильевич - изменились общественные порядки, социум, привычки. Многие рассказы Зощенко, Швейцера, Марка Твена устарели еще при жизни авторов. Конечно, есть Салтыков-Щедрин или, скажем, некоторые романы Пратчетта, ну так они и замахивались на вечное, древнее и корневое, стараясь не размениваться по мелочам. День опричника Владимира Сорокина к таким вещам не относится - это классический коньюнктурный фельетон, который отлично будет смотреться на страницах глянцевого журнала, но факт издания его отдельной книгой выглядит весьма спорно.

Прошло пятнадцать лет, а книга уже частично нечитаема - ну кто помнит сейчас человека-собаку Илью Кулика, которого Сорокин так зло высмеял, или кто, кроме филологов способен понять, кого автор пародирует в полудюжине стихотворений? Кроме того, книга не самостоятельна даже в жанре сатиры, ибо пародирует и высмеивает особую подгруппу фантастических книг, живописующих, как приход к власти спецслужб и наведение ими жесткого порядка в борьбе с "ляхами, жидами и студентами" восстановит Русь-Матушку и как мы все здорово опосля этого заживем под надзором доброго но справедливого государя - куда ж в русской утопии без монарха.

Сорокин, конечно, большой мастер, способный левой ногой набросать хоть и лубочную, но вполне себе убедительную картину подобной милитократии, готовой оправдать любое преступление, любую кровь и грязь во имя добра, справедливости, Христовой веры и пинка по зад Америке (наших патриотов ведь хлебом не корми, дай только гадость какую-нить янкесам измыслить). Повесть получилась забавная, временами смешная, временами страшная, временами противная (это же Сорокин, так что тема нетрадиционной ориентации раскрыта), что-то из футуристической проекции вполне возможно и сбудется, но определенная зацикленность на нынешнем политическом моментуме и отсутствие сюжета как такового смазывают впечатление.

Слышу голос из прекрасного далека
– Он зовет меня в чудесные края.
Слышу голос, голос спрашивает строго:
А сегодня что для завтра сделал я?
(с) из сабжа

  Поскольку название недвузначно намекает и на описанный временной промежуток, и на главное действующее лицо, на какие-либо неожиданные повороты сюжета надеяться не приходилось. Обычный рабочий день государева поверенного. А в том, что стрелочка спидометра уперлась в отметку 200 верст в час, государственный муж изрядно внюханный, одет в сафьяновые сапоги да кафтан чёрного сукна, а из телерадиоприемника "Русь" мощно поет Краснознаменный Кремлевский хор, -- в этом ничего удивительного. Сорокин же.

   Среди тегов к этой книге здесь присутствует "антиутопия", что заставило в который раз задуматься над значением этого термина. Это же что получается? Вымирающий вид верных сталинистов и их молодые адепты орут о том, что "России нужна крепкая рука!.." , правоверные вопят о тотальном безбожии, замученные бюрократией и беспределом -- единогласно поддержат идею привселюдно пороть в показательном порядке особо зарвавшихся чиновников... Что уже говорить о ура-патриотах, борцах за русскую культуру противниках нецензурщины! Опять же евреи со своим вопросом... Версия будущего по-Сорокину для них будет вполне утопичной. Тоталитаризм? Права выбора хочется? Так пожалуйста, мил человек, выбирай!

   Стандартный набор продуктового ларька:сигареты «Родина» и папиросы «Россия», водка «Ржаная» и «Пшеничная», хлеб черный и белый, конфеты «Мишка косолапый» и «Мишка на Севере», повидло яблочное и сливовое, масло коровье и постное, мясо с костями и без, молоко цельное и топленое, яйцо куриное и перепелиное, колбаса вареная и копченая, компот вишневый и грушевый, и наконец – сыр «Российский».
Хороша была идея отца Государева, упокойного Николая Платоновича,<...> чтобы в каждом ларьке – по две вещи, для выбора народного. Мудро это и глубоко <...> Выбирая из двух, народ покой душевный обретает, уверенностью в завтрашнем дне напитывается, лишней суеты беспокойной избегает, а следовательно – удовлетворяется. А с таким народом, удовлетворенным, великие дела сотворить можно.

   Так вот, едет муж государственный на "мерине" китайском, "Родину" с фильтром курит... Он не опереточный злодей, не бездушный гэбист, он не смутьянин и не сомневающийся. Мне он, кстати, очень даже симпатичен. А чё, дядька здоровый, неглупый, образованный, классику русскую любит, вежливый, принципиальный, исполнительный, молодым сотрудникам помогает к работе относится сознательно и служит 24 часа в сутки... Типаж а-ля Соловец из кивиновских "Ментов". За описываемый день он решил пяток дел, и не одно его решение не показалось мне нелогичным или несправедливым... А что денежку с балерины взял, так на то он и мент... Опять же, выручку -- на общак, не крыса, уважаю. И это бесконечное благоговение перед Батей -- учитывая события, произошедшие между ними в "Сахарном Кремле",-- читать тем более занимательно. =)

   Кроме знакомого мне антруажа Новой Руси "День.." наполнен не менее знакомой Сорокинской иронией: начиная от монументальнейшего бронзового Малюты Скуратова на Лубянке (по-любому, работа Церителли), продолжая "гашением звёзд" посредством помидоров и заканчивая концертным залом имени Бориса Моисеева.

   Там же и остальные сорокинские прикольчики -- лигалайз, но строго ограниченный "кокошей, феничкой и травой", гомосексуальная оргия -- впрочем, имеющая скорее идейный, чем изощрённо-порнографический характер, трупы и трипы, китайцы и китаянщина... Что же касается так любимой автором русской классической литературы -- то тут он просто жжет =)

   Короче, вполне нормальная книжица, "Сахарный..." понравился больше, наверное, из-за своей структуры, ну и того, что я его прочёл раньше. Короче, спасибо за совет, Yrimono , если бы не ты... я бы всё равно это прочёл =)

Сорокин показал нам обычный день из жизни обычного опричника. А неплохо, скажу я вам, им живётся. Каждый день изнасилования, грабежи, убийства, употребления запрещённых веществ, выполнения различных и деликатных поручений.
Описанная мерзость могла бы поразить воображение читателя, если бы о таком мы не читали каждый день в сводках новостей. А так... Не удивил, не удивил. Ну ладно, разве что заключительная банная процессия настолько повергла в шок, что пришлось проморгаться и ещё раз перечитать отрывок, непонятливая оказалась.
Если когда-нибудь кто-то решит проанализировать историю страны на примере художественной литературы, то с удивлением обнаружит, что на протяжении многих веков менялась форма государственного устройства, названия, внешние атрибуты и прочее и прочее. Да только суть - сделать жизнь жителей невыносимой, подавить собственное мнение, унизить, украсть, лишить прав, достоинства и прочее и прочее, остаётся неизменной.

Самодержавная власть, мат, супротивники, мутировавшие вслед за всем общественно-политическим дискурсом спецслужбы, мат, террористическая деспотия, "мерин", коррупция, сношения, наркотический бред, репрессивные меры, сношения, элита, крамольники, трехэтажный мат, связи, конфискация имущества и земель знати в пользу государства, связи, деньги, "мерин", много китайцев, элита, наркота, очень много китайцев на земле русской, сношения, братки, мат, борьба с предполагаемой изменой в среде боярско-княжеской знати, коррупция, трехэтажный мат, связи ...
⠀
И это, товарисчи, антиутопия.

У меня несколько вопросов:
  есть ли вообще чувство меры в современном постмодернизме?
  что курил Сорокин и почему ему никто не показал антиутопий?
*  зачем я вутэта прочитала? как развидеть назад?

Причем начало очень даже неплохое, идеи есть интересные. Но чем дальше в лес, тем забористей грибы. 

Писать рецензии на книги Сорокина всё равно что пустить бздёх в лужу. То есть сложно очень.
Хорошо, если книга не понравилась, можно сморщить носик, и фу-фу-фу, какая гадость, мамка-то в детстве меня нормальным человеком воспитала, а эти пейсатели постмодернистския пишут всякую непотребщину и похабщину не для нежных фиалок.
Второй вариант потруднее, ибо мне понравилась книга. Почему? Почему. Почему? Почему. Почему? Потому что я могу долго и скучно восторгаться, расщеплять книгу на атомы цитат, подкрепляя своё скучное и никому не нужное имхо, сравнивать и обобщать, залезать в личный будуар Сорокина, чтобы оттуда проливать свет на что-то тёмное в этой книге, пару раз плохо пошутить, пару раз довольно сносно пошутить, написать о шикарной едкой аллюзии на МЛК, зачать, написать середину и кончить, но даже тогда я и близко даже не присяду рядом, не опишу и не передам всего-всего-всего то, что мне так понравилось. Это ли не признак того, что книга прекрасна? Срочно надо кончать, поэтому вот вам цитата, всё-таки отщипну кусочек:

Хер с этим огнём и с чужой работой. Море. ___

"Мерзота - ничего не скажешь" эта цитата характеризует эту книгу лучше всего.

Перед нами день опричника, и это действительно так. Мир заново отошёл к царской России, перед нами время после белой смуты. Возможно это антиутопия, альтернативная реальность.

Главный герой Комяга (комик? Не только у него странное имя. Многие опричники носят их, возможно это клички или позывные. Не поняла этот момент из книги). Он служит под командованием Бати, в команде опричников. Сама местная государыня, жена самого царя, говорит что опричники душегубы, и это действительно так.

С утра у них расправа над местым чиновником, столбовым.
Расправа над женой столбового. Этот момент +18, описано все скомкано. Вся книга такая. Нет описания подобного, да , и понятно такой герой как Комяга, а именно от его лица ведётся повествование, не будет описывать всё подробно .

Мир изменился, но есть упоминание советских фильмов, классиков.

Поручение довольно странные. Опричники по-сути своей барыги, которые контролируют дорогу, контролируют сборы таможни. И стараются урвать кусок.

Заступиться за кого-то можно, но за это нужно платить.

Не хотелось бы, чтобы подобное было в моём мире. Этот мир странный.
Выступление на сцене разных артистов тоже контролируют опричники. Они являются цензурой.

Комяга часто ловит вражеское радио, и почему-то что он там слышал не всегда мне нравилось.

Концерт Артамоши самое яркое событие. Теперь понятно как на власть влияет слова искусства.

Книга вызывает вопросы. Многие моменты странные. Коллективный прием веществ рыбок, насилие, убийство, странные предсказания, привороты, романы царской жены, поклёп в стихах.
Цензура в этой книге отсутствует, но в самом мире выражаться плохо.

Будущие, где русский язык в перемешку с китайским.

Антиутопия, альтернативная история, царский мир, возрождение Руси. Новая Русь не такая уж светлая.

Впервые знакомлюсь с прозой Владимира Сорокина, после чтения этой книги просто переполняют разные чувства — от увлечённости, изумления до негодования, возмущения, отвращения, ярости. Знала, что будет эмоционально не просто, но я осилила "День опричника".

О стиле

Осторожно! В тексте есть сюр, абсурд и психоделика, злободневные и актуальные темы, черный юмор, жестокие сцены(18+), а также мат. Контрастирует сочетание возвышенных фраз, пафоса, разговорной речи и жаргонизмов.

Язык непривычный, со специфическими словечками, например, шутиха, тальянка,челядь, рушники, киоты, целовальники, столбовые, цирюльники, пасквиль,скоморохи, крамола и т.д. Оригинальны некоторые названия запрещенных веществ: кокоша,трава с феничкой,герасим,кислуха,грибы,аквариумы. В текст нужно вникать, не все слова понятны с первого раза, только во взаимосвязи с последующими предложениями и событиями.Позабавили названия к пачкам сигарет, к соку, водке, воде, есть моменты, взятые из нашей действительности.

Также добавлены пословицы, стихи, прибаутки,пародийные концерты, песни, как и известные ("прекрасное далёко", например), так и полностью сочинённые автором.

О сюжете

Главный герой, Андрей Данилович Комяга, в течении дня разъезжает по делам, порученным главой опричников – Батей, живёт по звонку, не стесняется по надобности выпить, закусить и ещё много чего вытворить. Места и сцены, которые происходят, полностью раскрывают ситуацию в стране.

Реальность Андрея Даниловича Комяги

Действие происходит в альтернативной Москве, которой правит один человек, но есть министры и Дума.Ничего не напоминает?) Образ государя Василия Николаевича гиперболично суровый и праведный, вокруг государыни Татьяны Алексеевны вьется много сплетен о её делах. Основной валютой, естественно, является только рубль, ценятся монеты. Кино советское,русские газеты, ларькис чётким набором продуктов, занимательна система радиоканалов. Есть некоторое глумление над странами Европы, Запада, ситуацией с газом. Смутное гнойное прошлое России в тексте обозначается периодом, когда страна прогибалась под Америкой. Какой лююопытный взгляд на историю! А чего уж говорить о правах людей.

Вас ждёт отгороженное государство, с ликвидацией иностранных магазинов,товаров, безжалостным правосудием, законами, чистками, национальными именами, грязными и низкими поступками, усиленной работой таможни. Народ пугливый, привыкший ко всему,которому не удаётся идти против системы, выезжать за границу, пресекаются бунты. Все это дополняет самосуд, убийства и ссылки по воле царя.

Довольно странно выглядит отношение к церкви, к молитвам, удивило то, какие поступки считаются грехом, а какие позволяются. Также есть особое отношение к искусству, моде, крови, смертям, похабщине. Литература в государстве под четкой цензурой, пропускаются только отобранные царем авторы, но среди народа тайно гуляют и представители "Заветных сказок". Удивил внешний вид техники и названия некоторых вещей: ищейки, пузыри,мерины, мобилы и т.д.

Впечатления

Заметила актуальные для современного человека отсылки, язык автора особенный, вы испытаете удовольствие, если сможете понять смысл хотя бы некоторых аллюзий. Повествование размеренное, иногда динамичное, но читать было не скучно, ближе к концу я вникла во все эти события, разговоры, чтение стало куда быстрее. Это антиутопическое произведение наталкивает на размышления о текущем положении нашей страны.

Вызывали волнение подкупы,расправы, криминал, предсказания, темные дела,которые совершались по государевой воле. То, что подразумевалось под красным петухом, повергло меня в шок. Но есть и более ошарашивающие элементы типа песни Артамоши, привычных методов работы опричников, банных дел. Поражали сцены полубреда и употребления запрещённых веществ, некоторые встречи сбивали с толку. Местами сердце кровью обливалось из-за книг. Чужды действия многих героев, тут нет ни одного с виду положительного  персонажа (Батя, Комяга,Прасковья Мамонтовна, государыня и т.д.)

Занятно показаны театральные действа, жёстко переданы драки, работа гвардии, войск и людей государя целом, как говорится, "тяжкое дело государственное". Финальные сцены абсолютно психоделичны, непредсказуемо шокируют, фантазия автора меня ошарашила.

Очень необычное первое знакомство с творчеством Владимира Сорокина, пока не уверена, нравится ли мне его стиль, тем более содержание, такие книги надо читать с особым настроением. В целом было интересно, иногда восхищали детали, прописанные до мелочей.

Местами книга тянет даже на 21+, посоветую тем, кто любит творчество Владимира Сорокина, беспросветные сюжеты, черный юмор, кого не смущает непривычный язык, архаизмы, старые имена, пошлость, сцены 18+ и прочие особенности.Если вы имеете определенный литературный багаж за спиной, текст не будет казаться вам бредом. Чувствительным натурам, детям(ни в коем случае), подросткам, беременным женщинам, приверженцам феминизма лучше не брать.

Как говаривали мудрые люди, талант не пропьешь, и что бы не писал Сорокин, чувствуется рука мастера.
Хотя, в позднейших его произведениях эпатажа и заигрываний с анально-фекальным дискурсом стало значительно меньше. И слава богу.
Книга написана роскошнейшим языком, особенно радуют аллюзии на классику, например эта " Чуден Кремль при тихой погоде".
И вот что заметила: и В. Сорокин, и В. Пелевин пишут-то все о России, о политической обстановке в ней. Болит душа за Отчизну у русских постмодернистов!