Симона

Давно я так сильно не переживала за вымышленный персонаж художественного произведения, так что оценка 5 скорее за силу писательского воздействия, чем за удовольствие от книги. Причем нельзя сказать, что история сложная, достаточно быстро становится понятно, к чему ведет писатель и какой конец ожидает юную героиню, ведь в реальной жизни очень редко бывает, чтобы Давид победил Голиафа, а один человек смог противостоять системе. Фейхтвангер тут действует весьма в лоб, к тому же для усиления впечатления добавляя историю Жанны д’Арк, проводя параллель между сражениями с англичанами в Столетней войне и нападением немецких войск на Францию во время Второй Мировой. Хотя главная тема - не противостояние врагам, а предательство своих.

Читая, я задумалась, связан ли выбор данной темы с тем, что сам автор испытывал в 1940-х годах к французам? Ведь как иначе назвать ту ситуацию, когда немецкий эмигрант, известный антифашист был сначала с почетом принят во Франции, а через несколько лет не только был подвергнут унизительному заточению в концлагерь, но и чуть было не оказался выдан фашистским властям? Не думаю, что писатель думал только о себе, но, скорее всего, он подразумевал и множество тех людей, которые, не имея влиятельных друзей, не смогли сбежать из заключения и при содействии французских властей оказались в руках немецких нацистов.

Возвращаясь к сюжету данной книги, стоит отметить, что при своей простоте она поднимает очень сложные вопросы, на которые сложно дать однозначные ответы. Да, читатели, воспитанные на советских идеалах, возможно, будут полностью на стороне Симоны, ведь она действует в лучших традициях героической литературы, где борьба с врагом есть высшая доблесть, а жертвовать своим благополучием и тем более материальными благами - это очевидный путь, на который без колебания встает каждый уважающий себя персонаж. Но все же автор пишет о Франции, где вопрос выживания нации не стоял так остро, а оккупация немецкими военными не казалась местному населению столь страшным событием. Да и всегда находятся люди, которые делают деньги на войне и умудряются найти теплое местечко при любой власти. Тем более, что правительство официально заключило перемирие, о чем и размышляет в своей книге Фейхтвангер: почему немцы так быстро победили, было ли предательство в высших кругах, не местные ли фашисты способствовали столь быстрому поражению своей армии. Поднимает писатель и вопросы французской «свободы, равенства и братства», противопоставляя «денежные мешки» и обычных трудяг, особенно этот контраст виден на примере беженцев, которые практически голодают из-за отсутствия товаров в магазинах, а в тоже время буквально рядом богатые буржуа употребляют изысканные блюда, потому что покупают продукты обходным путем. Или приводит пример, когда предпринимателю выгоднее спасти дорогие вина от нашествия войск противника, чем использовать свои машины для эвакуации населения.

Мне нравится, что Фейхтвангер выбрал своей героиней молодую девушку, ведь ее честность и порядочность сочетается с безрассудством юности, с горячностью и наивной верой в идеалы. Она, с одной стороны, весьма симпатична – сирота-приживалка, служанкой живущая в доме предприимчивого дяди-бизнесмена и страдающая от злой, холодной Мадам, которая вовсе не считает ее за внучку, хотя и была женой дедушки Симоны. Но в тоже время Симону можно упрекнуть в излишней мечтательности, оторванности от реальности и даже глупости. Удивляет ее вера в «хороших людей», но, с другой стороны, то, что она до последнего верила своему единственному близкому родственнику, не ожидая, что родной дядя предаст ее, вполне понятно и вызывает сочувствие.

Еще долго хочется писать об этой книге, например, проанализировать отношения девушки и шофера Мориса, которого Симона тоже склонна воспринимать лучше, чем он есть на самом деле (интересно, что унижающий девушку персонаж воспринимается ею чуть ли не как Герой, заслужить доброе слово от которого дорого стоит), но лучше посоветую читателям самим прочитать этот роман и сделать собственные выводы. На мой взгляд, это незаслуженно забытое произведение и оно не уступает более известным сочинениям писателя, более того, поднимает темы, которые до сих пор не теряют актуальности, хотя про них и не принято сейчас говорить.

В пятнадцать лет мир человека ещё делится на "черное" и "белое". В пятнадцать лет сложно взглянуть на людей и мир вокруг со стороны, тяжело научиться видеть полутона. И практически невозможно решиться на подвиг. Пусть маленький, но все же подвиг.

Симоне Планшар пятнадцать и она сирота, живущая на вилле своего дяди Проспера и его матери мадам Планшар фактически на правах служанки. Но девочка не жалуется на жизнь, пребывая в твердой уверенности, что сводный брат отца – порядочный человек и любит её как родную. У неё есть друзья, например, старик-переплетчик папаша Бастид, щедро снабжающий её книгами. У неё есть и враги, например, адвокат мосье Левотур, десять лет назад замявший расследование гибели её отца. Жизнь Симоны расписана буквально по часам, так как на вилле все должно идти в строгом порядке, мадам, а вместе с ней и дядя Проспер, не выносят непослушания и бунтарства. Но в упорядоченный мир Симоны врывается война, которая одна и оказалась способна сорвать маски с людей и открыть их истинные лица.
Автор рисует образы своих героев через отдельные жесты, позы, привычки, одежду, картины на стенах, слова. Шофер Морис хоть и грубоват, но его усмешка добрая, понимающая, и уже видишь, как за внешностью нахала скрывается благородная душа. А вот от усмешки мадам так и веет холодом и ненавистью, какие бы умные речи о воспитании она не произносила.

На страницах книги нет описания ни одного боевого действия. Автор сделал акцент на другие стороны войны, не менее ужасающие. Вот через город идет нескончаемый поток беженцев – голодных и несчастных людей, в одночасье потерявших дома, имущество и покой. А есть и те, кто не побежит. Да и зачем, военное время предоставляет отличную возможность поживиться на чужом горе. Например, так, как это делает дядя Проспер, продавая бензин втридорога и предпочитая отдать машины своего автопарка для перевозки вин, а не беженцев, ведь с последних взять кроме благодарности нечего. А ещё есть люди, способные на подвиг.
Поступок Симоны – сожжение автостанции, чтобы бензин и машины не достались немцам, – все же смело можно назвать подвигом. Да, её деяние было глупым, опрометчивым, непродуманным. Но она показала всем вокруг, что значит истинный патриотизм. С другой стороны, её поступок ни к чему хорошему не привел – Франция все равно капитулировала, а немцы обошлись и без автостанции. Более того, в итоге отчаянный патриотический жест, как и все неугодное и непринятое, обесценили, свели до уровня мести испорченной девчонки, за что последняя была жестоко наказана. И где были в момент нужды все её друзья? Все как обычно и случается – одни исчезли, другие могли только сочувственно покачать головами, третьи давали практически невыполнимые обещания. Только шофер Морис, первая влюбленность Симоны, предложил её реальную помощь, от которой девочка отказалась, уповая на свою наивную веру в лучшие качества своего дяди. И тем больнее для неё окажется предательство по сути самого родного человека. И ради чего? Ради фирмы, ради хороших отношений с оккупантами-немцами, ради спасения собственной шкуры.
И все же мне кажется, если бы Симоне представился шанс вернуться в прошлое и что-то изменить, она, не раздумывая, поступила бы также.

Несколько надуманной и в это же время очень трогательной выглядит параллель подвига Симоны с судьбой Жанны д'Арк. Автор смог искусно подогнать под эту линию почти все события романа, всех героев проассоциировал с историческими деятелями пятнадцатого века, используя для этого как апелляцию к жизнеописанию Жанны, читаемому Симоной, так и сны девочки, предстающей в них в роли Орлеанской Девы.
Своим маленьким романом Лион Фейхтвангер будто бы говорит: героями не рождаются, ими становятся. И если уж человек совершил что-то из ряда вон, какой-либо геройский поступок, то всегда найдутся люди, способные вывернуть все наизнанку и омрачить даже самое прекрасное в мире. И тут уж герой должен проявить всю свою стойкость и силу характера, чтобы остаться верным самому себе.
Безумно жаль, что автор не написал ни словечка о дальнейшей жизни Симоны. Остается только надеяться, что свалившиеся на неё испытания не сломили столь сильную для пятнадцати лет личность.

Такая трогательная, хрупкая, прозрачно-невесомая и немного детски-наивная история маленького подвига маленького человека. В буквальном смысле маленького -Симоне едва исполнилось 15. И в этом возрасте, когда надо радоваться жизни, беззаботно кататься на велосипеде и играть с друзьями, ей пришлось буквально за несколько дней пережить столько всего, что ее мир, ее представления о людях, о справедливости, о чести, полностью встали с ног на голову. Хрупкая, одинокая сиротка Симона перед лицом фашистской угрозы проявила в разы больше мужества, самоотверженности и порядочности, чем все взрослые и серьезные люди, на поверку оказавшиеся трусами, дорожащими только своим имуществом и положением. И если кажется, что Симоне было легче решиться на такой отчаянный поступок - сжечь автостанцию своего дяди, чтобы она не попала в руки немцев- чем кому-то из взрослых, то это не так. Да, ее не посадят в тюрьму и не расстреляют, потому что она еще ребенок. Но ей придется пережить отправку в исправительный детский дом с говорящих названием "Зверинец", и что самое страшное, пережить предательство своего дяди, который отдал ее немцам ради спасения собственной шкуры.

Такие явные параллели с судьбой Жанны д'Арк выглядят трогательными и чуть-чуть наивными. И столь же трогательно трепетное и почти неосознаваемое чувство первой влюбленности Симоны в шофера Мориса, грубияна, коммуниста, гуляку, но настоящего мужчину, единственного, кто в итоге пытался ей помочь.

Эх, как же хочется узнать о дальнейшей судьбе этой удивительной девочки. Жаль, что Фейхтвангер не создал продолжения, придется фантазировать :)

За эту книгу еще не было двух "звёзд"?
Дайте-ка я разбавлю ложечкой дёгтя всеобщее восхищение и поставлю "двойку". "Единицу" не поставлю, потому что книгу дочитала до конца всё-таки.
Девочка начиталась книг, девочка хотела подвига - в итоге девочка совершила "подвиг" и пошла "на костер", как её любимая героиня Жанна. Только с Жанной ей не сравнится, даже рядом не стоять. Глупость и подвиг - это разные вещи. По-моим ощущениям - ничего-то она не понимает в том, что делает. Сцена передачи куска сыра беженцу - не вижу тут милосердия, мысли о голодном ближнем и тому подобного - это был одномоментный поступок, который сама она объяснить не может. с тем же успехом она могла и собаке кинуть этот кусок. Жила-была, потом - бац! - пришла мысль - "ох, какая я умная, сделаю сейчас это, а потом обо мне будут слагать легенды, как о Жанне д"Арк, и всегда помнить о моём подвиге, и восхвалять меня..." В итоге удар пришелся на единственного в мире человека, который её любил. Предваряя вопли о Золушке и прочем - держал в доме, кормил, и заботился - пусть неуклюже и не на 100% - но делал это.
Конечный итог печален. Что ж, вероятно, дальнейшие испытания закалять характер Симоны и научат думать, оценивать и просчитывать.

Книга будет интересна тем, кто любит историю и фанатеет от Жанны д’Арк, а так же тем, кому интересна политика. Для меня же эти темы настолько не интересны, что книгу я осилила с трудом, чисто на голом энтузиазме, чтобы с автором познакомиться.
А рассказывается в книге о девушке Симоне, живущей в доме дяде на правах служанки. Чтобы скрасить своё безрадостное существование она с головой погружается в книги, любимый её исторический персонаж Жанна д’Арк. Она восхищается ей, видит её во снах, и мечтает совершить подвиг в стиле Жанны. Эх, что взять с пятнадцатилетней девушки, которая только начинает жить и книжные подвиги ей кажутся легко выполнимыми. Симона совершила подвиг, но каким же он был необдуманным и по-детски наивным.

Тонко-звонкая, как хрустальный колокольчик, история. Читаешь и улыбаешься наивной истории девочки-сироты, живущей у своих родственников. История девочки, которая в свои пятнадцать лет так легко делила окружающий мир на добро и зло, чёрное и белое, храбрость и трусость, честность и подлость. Без недомолвок, без полутонов, без раздумий.
Но чуть ударь и разлетится этот колокольчик на мелкие осколки. Не люблю книги с такой огромной морализаторской составляющей. Ах, девочка-герой, хватило ей смелости на "подвиг" - взорвать авто-станцию своего дяди, чтобы техника и бензин не достались немцам-оккупантам. А мне кажется, что печься о благополучии себя самого и своей семьи, настолько в природе человека, что осудить мосье Планшара за малодушие очень сложно. Куда легче было это сделать маленькой наивной и впечатлительной душе.

За что книге стоит сказать спасибо - это за историю Жанны д'Арк, с которой отождествляет себя Симона. К своему стыду, знала её только в общих чертах, теперь же имею чуть более полное представление об Орлеанской деве.

Очень-очень странный, на мой взгляд, для Фейхтвангера роман. Во-первых, сама тема очень нетипична для него. Во-вторых, роман почему-то напоминает такое морализаторство, что тоже, в принципе, для Фейхтвангера не очень характерно. В целом, складывается ощущение, как будто "Симона" написана на злобу дня в очень сжатые сроки, практически на скорую руку. Нет, это не халтура, это добротный роман-поучение, но как-то вот с Фейхтвангером он у меня вообще не вяжется. Вызывает у меня когнитивный диссонанс. Не хватает широты, размаха, грандиозности, если хотите. Исключительно на мой вкус - худший роман Фейхтвангера из всех, прочитанных на сегодняшний день.

Незаслуженно, но закономерно забытый роман, который весьма актуален именно сегодня, когда вся наша официальная жизнь проходит под лозунгом Труда Отечества и Семьи, что чудесным образом сочетается со столь же официальным культом Победы при полном выхолащивании её сути. Не удивительно, что «Симона», не известна подавляющему большинству читателей.
Во-первых, «Симона» потрясающе не современна по форме. Современный читатель, привыкший к интеллектуальным (или псевдоинтеллектуальным) изыскам, привыкший разгадывать текст как поставленную автором головоломку (не беда, если глубина ответа не соответствует внешней грандиозности и замудрённости загадки) спотыкается на потрясающей простоте «Симоны». Никакой игры ума. Аналогия с Жанной Д’Арк проста и очевидна почти до примитивности. Кстати, спасибо за эту аналогию: возможно, именно благодаря ей, мы получили роман с девочкой-героиней, а не мальчиком–героем в главной роли, что, несомненно, плюс даже сейчас, а уж для романа середины 20 века – тем более.
Но и в целом подобная историческая отсылка весьма закономерна. «Симона» не столько художественный роман, сколько исторический и общественно-политический трактат, качественно объясняющий, почему Франция капитулировала, а СССР – нет. Вспоминается стихотворение нежно любимого мной А.М. Городницкого https://www.bards.ru/archives/part.php?id=50173 . «Симона» - лучший и аргументированный ответ на него и лучшее оправдание рядовым французам. Через год наши бабушки и дедушки вывезут в рекордно короткие сроки за Урал свои заводы, уничтожив без остатка всё, что вывезти нельзя, и сделают это организованно и централизованно. А здесь диверсии Симон пока остаются не делающей погоды самодеятельностью. Несмотря на все пафосные разговоры об Отечестве никогда дяде Просперу не будет абстрактная Франция дороже своей автобусной станции.
Истинную, не абстрактную Францию Фейхтвангер рисует картинками в комнате Симоны: Жорес, Наполеон (ох, не понять мне поклонников этого товарища), Жанна Д’Арк. Но эти люди и символы больше, чем одна только Франция. Разве не им посвящает свой роман немецкий писатель, величающий своих же соотечественников бошами? Труд Отечество, Семья разделяют людей на бошей и французов, а Свобода, Равенство, Братство объединяют их в человечество. Здравствуй, диалектическое снятие.
Единственный серьёзный недостаток романа – постоянные, набившие оскомину упоминания Пьера Планшара. Безусловно, в качестве объяснения, как могла сформироваться Симона в семье дяди Проспера и мадам, Пьер Планшар необходим. Но в качестве побудительной причины поступка Симоны он никуда не годится, он лишает её субъектности: это не Симона действует, это действует дочь Пьера Планшара. Вот такой не осознанный Фейхтвангером реверанс Семье.
Напоследок хотелось бы отметить, как здорово Фейхтвангер обращается со временем в своём романе. Застывшим, тягучим солнечным днём встречаем мы Симону. Этот день вольётся в череду таких же одинаково томительных неразличимых дней. Именно эта сонная растянутость времени и создаёт ощущение мучительности пребывания в чужом доме, мучительности этого постоянного мягкого насилия, конца и края которому не предвидится. Едва ли ни счастьем станет выбраться из этого дома даже такой ценой! И в самом конце кошмар смирительного дома создаётся тоже не описанием конкретных ужасов, а только неопределённостью срока, про который мы можем сказать только, что это будут долгие мрачные годы. Чёрная страшная машина проглатывает Симону, много, много однообразных безнадежных дней минует прежде, чем жители Сен-Мартена выполнят своё обещание вызволить её.
Поэтому закрывается книга с тяжёлым и мрачным чувством. И только в самой потаённой глубине души еле-еле теплится надежда.

Фейхтвангер давно для меня стал любимым писателем, но этот роман меня немного разочаровал, однако после я поняла, что автор решил таким образом показать патриотизм героини.

Действия сюжета происходят во Франции во время Второй Мировой войны (1940 год). Главная героиня Симона живет в доме дяди и его матери, ее отец был сводным братом (сын от первого брака).Симону хозяйка не любит. Однако пятнадцатилетняя Симона не отчаивается, выполняет все ее поручения по дому.

Вскоре должны прийти немцы, если французские войска не смогут удержать оборону. Многие жители бегут, приходят в город и беженцы, которые также едут вглубь страны. А в это время наша Симона зачитывается книгой о Жанне д’Арк и грезит во сне и наяву.
Мне казался данный факт таким фантастичным. Что вначале я очень разочаровалась в книге, всё-таки писатель очень серьёзен в своих других романах. А здесь героиня мне показалась очень наивной и ее сны мне казались совсем не к месту, ведь тема книги очень непростая!

Но потом поступок Симоны мне не казался детской шалостью, она проявила большую храбрость, а после я поняла к чему вел автор, хоть и таким вот своеобразным образом, делая параллель с Жанной д’Арк.

Тема раскрыта хорошо, но еще раз отмечу, что это далеко не лучшая книга автора, с которой стоит знакомиться, только, когда уже другие книга автора прочитаны.