В этой небольшой пьесе все страдают. Страдает главный герой – молодой учёный, которому никак не удаётся создать труд всей его жизни. Страдает его жена, которой хочется любви и денег, а муж больше увлечён наукой. Страдает друг, который предал имя учёного ради имени в науке и теперь мучается больной совестью. И снова страдает главный герой, потому что его бросила жена. Не страдает только читатель. Не страдает до тех пор, пока его увлекает только внешний план сюжета. Человеческие проблемы, с которыми сталкиваются герои, понятны читателю: любовь, совесть, право выбора. Страдания начинаются тогда, когда тебе объясняют, что за простой историей скрывается глубокий философский и политический смысл. Что Ивар Карено не просто дерзкий учёный, с пылкостью молодости отстаивающий своё право на свободу слова, а юный политик, пропагандирующий идеи фашизма. А убеждения самого писателя только подливают масла на сковородку читательских сомнений.

Читала о том, что пьеса и её продолжение «Игра жизни» в своё время были популярны среди русских театралов. Это и понятно: очень эмоциональная, насыщенная чувствами, она даёт широкий простор для актёрской интерпретации. Мне даже попался такой отзыв: «раз вы собрались на драму Гамсуна, знайте, что вас ожидает впереди сильнейшее нервное расстройство». Нервного расстройства я не испытала, а вот некоторое недоумение – да.