Отзывы о книге Вера

"Что. Я. Только. Что. Прочла?" - примерно такие мысли роились в моей голове, когда закончился самый последний листочек Веры. Почти самая первая осознанная мысль, которая пробилась сквозь поток негодования на финальные сцены - Вера напомнила "Женщину-птицу" Вальгрена. Отчасти схожий сюжет (особенно концовка) и общность атмосфер самих романов. Невольно задумалась над тем, что если одна и та же мысль витает в разных странах (Россия и Швеция) с временной разницей почти в четверть века (2015 и 1991 соответственно), то это не просто случайная блажь. Тем более, если эта мысль о роли и сути женщины. Печально, что обстановка не меняется, но эти рассуждения уже не сюда.

И вернёмся к Вере, которой, к слову, в самой книге не очень много. Вера начинается где-то только на середине, и то, достаточно вяло. Расцвет Веры - заключительная треть романа. А всё, что до Веры - Верина предыстория в подробностях и с уточнениями. Чем Вера хороша? Вера полна мыслями о прошлом, настоящем и будущем. Нет-нет, да в ней проскальзывают идейные зарисовки (вера Сулика), небольшие личностные шаржи (безымянная супруга Сулика, лысый) и целые рассуждения об исторических периодах и людских типажах (эмиграция, "гениальность" детей "новых русских", явление режиссёров-бородачей). А ещё, Вера - это женщина, это её судьба и обстоятельства, жизнь её складывающие. Вера - это то отчаянное желание прямо сейчас вскочить с уютного дивана и побежать делать что-то, чтобы не быть так, как Вера. Как Наташа - может быть, но не Вера, нет.

Но Вера не может быть только хорошей, полутона есть и будут. Не так давно жаловалась на быстротечность повествования в одном романе на любительском форуме (тоже, в каком-то смысле, посвящённого изменениям социума). Так вот, Вера тоже быстротечна, что весьма и весьма ощущается, при учёте ее скромных размеров. Да, надо отметить, что эта быстротечность легко отслеживаемая, в отличие от той истории. Вот, Вере 15 и она в Ягодках рисует пейзажи и катается с Мишкой на байке. Вот, ей уже немного за 20, она празднует День Благодарения с семьей жениха и сетует на потребительское общество. А вот, Вере уже 40, она впервые встречает режиссёра-бородача и спускается в бункер лысого.

Что я хотела здесь найти: давно хотела начать знакомство с нынешней гордостью, так скажем, с нынешней литературной надеждой - номинантами и обладателями букера, нац.беста и большой книги. Ну, и автор по счастливому стечению обстоятельств приезжал в город на фестиваль, потому первое знакомство было предопределено. Нашла ли то, что ожидала? Сказать трудно, но знакомство точно состоялось. Подозреваю, что пока только искреннее негодование на концовку и отложило Веру на ту мысленную полочку, к которой я ещё вернусь.

Уважаемые будущие читатели книги, будьте осторожны. Веры здесь нет. Нет любви и надежды. Нет справедливости. Есть история, политика, отношения женщин и с мужчинами, родителей с детьми. Есть грязь и насилие, зависть, жестокость и злоба. Светлы только пышные кудри героини, но волосы Вера отдаст. Еще хочется сказать, что чернуха бывает достоверной. Т.е. когда все плохо, но понятно, почему так сложилось, все правдиво и достоверно. А здесь нет. Из плюсов. Интересные описания, сравнения. Образы точные внешне и эмоционально окрашенные. Т.е. язык понравился, заинтересовал, некоторые моменты перечитывала, удивляясь какие нестандартные решения находит автор. И да, про аллегорию думала, лучше не стало.

Господи! Какой же Вы циник, и как Вам чужда вера любовь. Как скажите иначе воспринимать историю, в которой автор всех героев откровенно "чморит", не пытается проявить хоть каплю жалости, понимания или соучастия. Если вы на это скажете, конечно, тогда легче проникнуться к герою и понять где добро, где зло у автора. Я не согласна. Любой классик, взять хотя бы "Каренину" Толстого, выражал эмоции к личности неоднозначной, и это не значило, что мы из-за этого четко формулировали свое отношение к герою. Это требует "кусочка души" автора, что поделать, если у Снегирева души нет.

История рассказывается существом насмехающимся над немощностью слабого пола. Тут в рецензиях пишут, что начало то было "ничего". Соглашусь, "порыв" был интересный, однако, и тут Снегирев- безжалостный топотун не смог обойтись без дерьма. Он прошелся по самому святому нашего народа, по победе, по деду-победителю, который по-его истории случайно получил героя, а так то он "сыкло" ( извините за слово, какая книга, такая и рецензия). Это знаете на какую мысль наталкивает молодое поколение? Аа героев то не было, вот они какие герои, я так тоже могу, че. Нельзя прививать такое отношение к Победе! Победа святое. Какие бы не были "земные" победители,со слабостями и страхами, они подарили нам мир!

Поэтому не советую эту книгу к прочтению, почитайте более стоящие вещи, не тратьте время на бред.

Книга начинается с истории некоего Сулика, родившегося еще в довоенные времена. Ничем выдающимся этот персонаж не отличается. Более того, он неприятен. Но именно ему суждено стать отцом героини, именем которой и назван роман. По ходу повествования автор всматривается в неприятные детали, окрашивающие жизнь героя в серые, а иногда и кровавые тона: деревенская баба убивает кошку, схватив ее за ноги и ударив головой о штакетник. Несмотря на то что кошачий череп раскроился уже после первого удара, баба продолжает бить кошачьим трупом об забор. Жена Сулика, пока тот воевал на Великой Отечественной, напропалую ему изменяет и успевает сделать двадцать абортов. Вера в ее чреве появляется вместе с сестрой-близнецом, и та умирает при появлении на свет от удушения пуповиной. И еще много всего. Жизнь не задается ни у кого. Деньги есть, счастья нет. Сулик в середине книги умирает и забывается.

Далее автор концентрируется на судьбе Веры и описывает ее любовные похождения на фоне исторических событий. Вере попадаются мужчины с избыточными странностями, исторические события обладают аналогичным дефектом.

У романа, жанр которого заявлен как метафора, нет сюжета как такового. Есть женщина. В ее жизни происходят какие-то события. Она с кем-то встречается. С кем-то у нее завязываются отношения, с кем-то нет. В конце концов она сходит с ума и, скорее всего, выбрасывается из окна. Вот, собственно, и все. Автор пишет цветастым языком: «Связь с фруктовницей стала бунтом против канонов совестливой обыденности, разрывом пут из разноцветной электропроводки, которыми доброжелательные оккупанты то и дело пытаются русскую метель опутать и в сундук свой бюргерский положить» — и внутри текста и в самом деле щедр на метафоры: «Вера напоминала корабль-долгострой, который решили на воду семейной жизни не спускать, а разобрать стапели». Но метафора из всего текста получилась едва ли. Во всяком случае ее не отнесешь к разряду удачных. Слишком уж сомнительный кристалл взялся гранить Александр Снегирев. Это даже не искусственный алмаз, это обыкновенное мутное стекло.